Олег Николаев. Севастополь.

Алексей Нечаев, как и подобает хорошему депутату Госдумы, выдал свою версию законов робототехники.
https://www.group-telegram.com/nechaev_official/772
Суть – за роботами нужно срочно глаз да глаз, а то их Lives на глазах начинают слишком много Matter, и люди того и гляди превратятся в угнетенное роботами меньшинство. Законы Алексея хорошие, людям всей Земли нужно договариваться, тем более по такому фундаментальному вопросу.
А я хочу воспользоваться поводом, чтобы сказать об Айзеке Азимове. Он в 1942 году сформулировал не столько технические законы, сколько этические устои для еще неизвестной тогда и загадочной области человеческой жизни. Его законы подразумевают, что робот обладает широким набором возможностей, которые, однако, принудительно ограничены его создателем – человеком.
В известном смысле Азимов продублировал религиозную концепцию Творца, который наделил человека свободой воли и свободой выбирать ту или иную сторону. У Азимова Творец – это сам человек, развившийся до такой степени, когда он стал способен произвести существо по своему образу и подобию. (Речь тогда шла об андроидах, конечно, вряд ли фантаст держал в уме роботизированную линию по разливу соков или Яндекс доставку). Только Творец Азимова еще умнее и совершеннее (еще столетием раньше ему бы сильно не поздоровилось за такие мысли), и он сразу лишает свое творение ненужной части спектра выбора.
Короче говоря, Исаак Азимов замахнулся куда шире, чем об этом принято думать. И, как и любая социальная утопия, законы его в реальность не воплотятся. Так что продвигаем версию от Новых людей.

www.group-telegram.com/sg/nikolaevsevastopol.com/206

1.2K viewsFeb 8 at 11:56

Алексей Нечаев, как и подобает хорошему депутату Госдумы, выдал свою версию законов робототехники.
https://www.group-telegram.com/nechaev_official/772
Суть – за роботами нужно срочно глаз да глаз, а то их Lives на глазах начинают слишком много Matter, и люди того и гляди превратятся в угнетенное роботами меньшинство. Законы Алексея хорошие, людям всей Земли нужно договариваться, тем более по такому фундаментальному вопросу.
А я хочу воспользоваться поводом, чтобы сказать об Айзеке Азимове. Он в 1942 году сформулировал не столько технические законы, сколько этические устои для еще неизвестной тогда и загадочной области человеческой жизни. Его законы подразумевают, что робот обладает широким набором возможностей, которые, однако, принудительно ограничены его создателем – человеком.
В известном смысле Азимов продублировал религиозную концепцию Творца, который наделил человека свободой воли и свободой выбирать ту или иную сторону. У Азимова Творец – это сам человек, развившийся до такой степени, когда он стал способен произвести существо по своему образу и подобию. (Речь тогда шла об андроидах, конечно, вряд ли фантаст держал в уме роботизированную линию по разливу соков или Яндекс доставку). Только Творец Азимова еще умнее и совершеннее (еще столетием раньше ему бы сильно не поздоровилось за такие мысли), и он сразу лишает свое творение ненужной части спектра выбора.
Короче говоря, Исаак Азимов замахнулся куда шире, чем об этом принято думать. И, как и любая социальная утопия, законы его в реальность не воплотятся. Так что продвигаем версию от Новых людей.

BY Олег Николаев. Севастополь.