Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/overlandtoindia2/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 в индию по земле, а там посмотрим | Telegram Webview: overlandtoindia2/333 -
Поговорим немного об окрестностях Мазари-Шарифа — описания Балха и Самангана имеются почти в каждом отчёте по Афганистану (а также в моей книге, где они даже почти не устарели), но я попробую добавить новых красок. Балх — место рождения Заратустры и один из древнейших городов региона, ныне, скорее, пасторальная деревня в двадцати километрах от города. Как туда добраться, уже писал — Дарвазе-э Балх, совместное такси, 50 AFN с носа (хотя содрать в процессе с вас попытаются как минимум 70). Привезут вас по итогу на центральную площадь с чистым и приятным парком, в котором можно обнаружить тимуридскую мечеть в стиле Самарканда и, на входе, ворота медресе — более позднего времени, но тоже с мозаикой.
В пешей доступности оттуда крепость Бала Хиссар, покинутая ещё во времена Тимура. Кажется, однако, что случилось это не почти семьсот лет назад, а вчера — по всему городищу разбросаны бесчисленные черепки, и если этим бывалых путешественников по Средней Азии не удивишь, то как насчёт человеческих костей? Место удивительное, тихое, пустынное и огромное — можно спокойно провести там час или больше.
Полностью сохранились и глинобитные городские стены того же времени, опоясывающие весь город. Даже если вы не собираетесь проходить все десять километров, хотя бы часть пути вдоль стен проделать стоит обязательно. И вокруг — удивительная концентрация историй, мифов, легенд, то, чего так не хватает в совершенно уже вылизанных сейчас Бухаре и Самарканде. Священные гробницы (включая имеющую доисламские ещё корни Кухи-Мастан, в чилляхоне при которой живёт и каждодневно упарывается гашишем настоящий суфий), остатки построек ещё буддийских времён (одна из бывших ступ на въезде в Балх ныне переоборудована в военную базу, но с пермитом вас с удовольствием пустят и туда — подходите на закате ради фантастического вида) — изучать всё это можно часами.
Саманган куда более скромен — это базарный город с преимущественно узбекским населением, и в нём самом нет вообще ничего примечательного. Стоит он на главной трассе в Кабул, соответственно и транспорт туда надо искать с основной автостанции, место в такси должно обойтись в 300-350 AFN в одну сторону, ехать часа два. Приехать туда имеет смысл ради уникальной буддийской ступы, высеченной в скале — если кто-то был в Лалибеле в Эфиопии, то примерно представляет себе о чём речь. Объект уникальный — а ещё ведь есть и базар у подножия, тоже выдолбленный в скале в районе пятого века нашей эры. Когда-то здесь торговали всякой всячиной для паломников — тут же была возможность и помолиться в храме. Сейчас всё это пустеет, в отличие от Бамиана, не сохранилось и фресок — но впечатление до сих пор производит совершенно грандиозное.
Местные жители посещают ступу бесплатно. Иностранцев же, увы, заставляют платить 350 AFN в будке на въезде — в принципе, место вполне себе стоит того, а можно ли объехать и обойти (или же пробираться там партизанскими тропами в шесть утра), я не знаю. Наверное, да.
Такой вот вышел пост — короткий, но, надеюсь, кому-то из вас будет полезен. В следующей части — Герат.
Поговорим немного об окрестностях Мазари-Шарифа — описания Балха и Самангана имеются почти в каждом отчёте по Афганистану (а также в моей книге, где они даже почти не устарели), но я попробую добавить новых красок. Балх — место рождения Заратустры и один из древнейших городов региона, ныне, скорее, пасторальная деревня в двадцати километрах от города. Как туда добраться, уже писал — Дарвазе-э Балх, совместное такси, 50 AFN с носа (хотя содрать в процессе с вас попытаются как минимум 70). Привезут вас по итогу на центральную площадь с чистым и приятным парком, в котором можно обнаружить тимуридскую мечеть в стиле Самарканда и, на входе, ворота медресе — более позднего времени, но тоже с мозаикой.
В пешей доступности оттуда крепость Бала Хиссар, покинутая ещё во времена Тимура. Кажется, однако, что случилось это не почти семьсот лет назад, а вчера — по всему городищу разбросаны бесчисленные черепки, и если этим бывалых путешественников по Средней Азии не удивишь, то как насчёт человеческих костей? Место удивительное, тихое, пустынное и огромное — можно спокойно провести там час или больше.
Полностью сохранились и глинобитные городские стены того же времени, опоясывающие весь город. Даже если вы не собираетесь проходить все десять километров, хотя бы часть пути вдоль стен проделать стоит обязательно. И вокруг — удивительная концентрация историй, мифов, легенд, то, чего так не хватает в совершенно уже вылизанных сейчас Бухаре и Самарканде. Священные гробницы (включая имеющую доисламские ещё корни Кухи-Мастан, в чилляхоне при которой живёт и каждодневно упарывается гашишем настоящий суфий), остатки построек ещё буддийских времён (одна из бывших ступ на въезде в Балх ныне переоборудована в военную базу, но с пермитом вас с удовольствием пустят и туда — подходите на закате ради фантастического вида) — изучать всё это можно часами.
Саманган куда более скромен — это базарный город с преимущественно узбекским населением, и в нём самом нет вообще ничего примечательного. Стоит он на главной трассе в Кабул, соответственно и транспорт туда надо искать с основной автостанции, место в такси должно обойтись в 300-350 AFN в одну сторону, ехать часа два. Приехать туда имеет смысл ради уникальной буддийской ступы, высеченной в скале — если кто-то был в Лалибеле в Эфиопии, то примерно представляет себе о чём речь. Объект уникальный — а ещё ведь есть и базар у подножия, тоже выдолбленный в скале в районе пятого века нашей эры. Когда-то здесь торговали всякой всячиной для паломников — тут же была возможность и помолиться в храме. Сейчас всё это пустеет, в отличие от Бамиана, не сохранилось и фресок — но впечатление до сих пор производит совершенно грандиозное.
Местные жители посещают ступу бесплатно. Иностранцев же, увы, заставляют платить 350 AFN в будке на въезде — в принципе, место вполне себе стоит того, а можно ли объехать и обойти (или же пробираться там партизанскими тропами в шесть утра), я не знаю. Наверное, да.
Такой вот вышел пост — короткий, но, надеюсь, кому-то из вас будет полезен. В следующей части — Герат.
BY в индию по земле, а там посмотрим
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels." Official government accounts have also spread fake fact checks. An official Twitter account for the Russia diplomatic mission in Geneva shared a fake debunking video claiming without evidence that "Western and Ukrainian media are creating thousands of fake news on Russia every day." The video, which has amassed almost 30,000 views, offered a "how-to" spot misinformation. Anastasia Vlasova/Getty Images These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise. The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform.
from sg
