Telegram Group & Telegram Channel
Вышла запись семинара МЦИС-ИЗФ МГУ "Новые идеи в философии" по книге Циммермана "Неведение и моральная ответственность".


Работа Циммермана посвящена так называемому Аргументу от незнания, направленному в защиту тезиса о том, что моральное осуждение некой личности за некоторое дурное действие, совершённое в силу незнания, может быть уместным только в том случае, если само это незнание было обусловлено неким иным морально предосудительным действием этой личности, которое она совершила, зная, что поступает дурно. Циммерман признаёт, что, чтобы быть морально ответственным за некое событие Х, личность должна обладать определённой степенью контроля над этим Х. Он различает прямую (или непосредственную) и косвенную (или опосредованную) моральную ответственность за события, по отношению к которым личность обладает, соответственно, непосредственным или опосредованным контролем. Чтобы личность обладала опосредованных контролем над Х (и могла быть косвенно ответственна за Х), личность должна обладать непосредственным контролем над тем, что стало причиной Х. При этом, как показывает автор, мы никогда не имеем непосредственного контроля над отсутствием у нас тех или иных убеждений. Это означает, что за действия, совершённые в силу незнания, мы можем нести лишь косвенную ответственность и лишь в том случае, если само это незнание было обусловлено чем-то, что мы непосредственно контролировали и, соответственно, в отношении чего обладали достаточной полнотой знания, что и приводит к упомянутому выше тезису. Указанный тезис, подчёркивает Циммерман, является ревизионистским: он идёт вразрез с множеством обыденных случаев возложения моральной ответственности, а значит, если Аргумент от незнания верен, нам следует пересмотреть некоторые из привычных нам практик возложения вины и наказаний. Насколько успешна аргументация Циммермана, мы обсудим на нашем семинаре. Детали этой аргументации представит Артём Беседин, а Вадим Васильев подвергнет их критическому анализу. Далее — дискуссия.

https://www.youtube.com/watch?v=lIoIUvKWEBs

Участники дискуссии: Евгений Логинов, Оксана Черкашина, Антон Кузнецов, Анна Костикова, Вадим Васильев



group-telegram.com/philosophycafemoscow/2404
Create:
Last Update:

Вышла запись семинара МЦИС-ИЗФ МГУ "Новые идеи в философии" по книге Циммермана "Неведение и моральная ответственность".


Работа Циммермана посвящена так называемому Аргументу от незнания, направленному в защиту тезиса о том, что моральное осуждение некой личности за некоторое дурное действие, совершённое в силу незнания, может быть уместным только в том случае, если само это незнание было обусловлено неким иным морально предосудительным действием этой личности, которое она совершила, зная, что поступает дурно. Циммерман признаёт, что, чтобы быть морально ответственным за некое событие Х, личность должна обладать определённой степенью контроля над этим Х. Он различает прямую (или непосредственную) и косвенную (или опосредованную) моральную ответственность за события, по отношению к которым личность обладает, соответственно, непосредственным или опосредованным контролем. Чтобы личность обладала опосредованных контролем над Х (и могла быть косвенно ответственна за Х), личность должна обладать непосредственным контролем над тем, что стало причиной Х. При этом, как показывает автор, мы никогда не имеем непосредственного контроля над отсутствием у нас тех или иных убеждений. Это означает, что за действия, совершённые в силу незнания, мы можем нести лишь косвенную ответственность и лишь в том случае, если само это незнание было обусловлено чем-то, что мы непосредственно контролировали и, соответственно, в отношении чего обладали достаточной полнотой знания, что и приводит к упомянутому выше тезису. Указанный тезис, подчёркивает Циммерман, является ревизионистским: он идёт вразрез с множеством обыденных случаев возложения моральной ответственности, а значит, если Аргумент от незнания верен, нам следует пересмотреть некоторые из привычных нам практик возложения вины и наказаний. Насколько успешна аргументация Циммермана, мы обсудим на нашем семинаре. Детали этой аргументации представит Артём Беседин, а Вадим Васильев подвергнет их критическому анализу. Далее — дискуссия.

https://www.youtube.com/watch?v=lIoIUvKWEBs

Участники дискуссии: Евгений Логинов, Оксана Черкашина, Антон Кузнецов, Анна Костикова, Вадим Васильев

BY Философское кафе




Share with your friend now:
group-telegram.com/philosophycafemoscow/2404

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

After fleeing Russia, the brothers founded Telegram as a way to communicate outside the Kremlin's orbit. They now run it from Dubai, and Pavel Durov says it has more than 500 million monthly active users. During the operations, Sebi officials seized various records and documents, including 34 mobile phones, six laptops, four desktops, four tablets, two hard drive disks and one pen drive from the custody of these persons. "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." The Security Service of Ukraine said in a tweet that it was able to effectively target Russian convoys near Kyiv because of messages sent to an official Telegram bot account called "STOP Russian War." Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers.
from sg


Telegram Философское кафе
FROM American