формируйте свое мнение не по роликам в интернете, а по книгам от самих авторов
один из самых ужасных снов приснился мне сегодня. то, как мне ампутировали ногу. всё было так реально...
теперь я не могу кататься на велосипеде, заниматься спортом, я просто не могу ходить. теперь я стал обузой общества, тем, кого тянут за собой, тем, кто не выжил бы самостоятельно в суровых условиях.
когда я проснулся и понял, что это был сон, мурашки бегали по моему телу ещё несколько минут. в этот момент я, как никогда, осознал как мы недооцениваем своё тело, своё здоровье. мы можем просто гробить себя, из-за своей же лени, зная к чему это приведёт, но ничего при этом не меняя. потому что так удобно, потому что никто не будет наставлять тебя, кроме тебя самого. пока ты сам не начнешь ломать свою зону комфорта, стремясь к более лучшему, ты никогда и ничего не достигнешь.
теперь я не могу кататься на велосипеде, заниматься спортом, я просто не могу ходить. теперь я стал обузой общества, тем, кого тянут за собой, тем, кто не выжил бы самостоятельно в суровых условиях.
когда я проснулся и понял, что это был сон, мурашки бегали по моему телу ещё несколько минут. в этот момент я, как никогда, осознал как мы недооцениваем своё тело, своё здоровье. мы можем просто гробить себя, из-за своей же лени, зная к чему это приведёт, но ничего при этом не меняя. потому что так удобно, потому что никто не будет наставлять тебя, кроме тебя самого. пока ты сам не начнешь ломать свою зону комфорта, стремясь к более лучшему, ты никогда и ничего не достигнешь.
диктатура в России: несогласных сразу шлют нахуй
диктатура в Европе: несогласных шлют нахуй сразу после того, как все проголосуют, чтобы несогласные шли нахуй
диктатура в Европе: несогласных шлют нахуй сразу после того, как все проголосуют, чтобы несогласные шли нахуй
Во второй половине 80-х годов они на словах лицемерно провозгласили лозунг “Больше демократии, больше социализма!” На деле же развернулась работа по его уничтожению. Всячески подрывалась роль общественной собственности — основы социалистического строя. Извращалась роль трудовых коллективов и кооперации. Не были приняты должные меры по пресечению “теневой экономики”. Ослабление роли государства, отступление от планового начала привели к дезорганизации народного хозяйства и потребительского рынка. Искусственно созданный “дефицит” товаров вызывал протесты населения. Средства массовой информации были сознательно переданы в руки носителей буржуазных взглядов. Используя методы психологической войны, они обрушили на массовое сознание поток очернительства советской и российской истории, были развязаны руки “теневому капиталу”, националистам, антинародным силам, которые выступили против Советской власти и единого Союзного государства.
Вдохновителем антисоветских сил в нашей стране были США и их союзники, западные спецслужбы. Под их покровительством в стране была создана “пятая колонна”. При её ведущем участии произошло завершение контрреволюционного переворота, что привело к закреплению и обеспечению временной устойчивости навязанного народам России капитализма. Разрушительный курс нынешней власти, её губительная политика становятся всё очевиднее для миллионов людей.
История вновь поставила народы нашей Родины перед тем же выбором, что и в 1917, и в 1941 годах: либо великая держава и социализм, либо дальнейшее разрушение страны и превращение её в колонию. Речь идёт не о том, чтобы вернуться назад, а о том, чтобы двигаться вперед, к обновленному социализму, очищенному от ошибок и заблуждений прошлого, в полной мере отвечающему реалиям сегодняшнего дня.
Вдохновителем антисоветских сил в нашей стране были США и их союзники, западные спецслужбы. Под их покровительством в стране была создана “пятая колонна”. При её ведущем участии произошло завершение контрреволюционного переворота, что привело к закреплению и обеспечению временной устойчивости навязанного народам России капитализма. Разрушительный курс нынешней власти, её губительная политика становятся всё очевиднее для миллионов людей.
История вновь поставила народы нашей Родины перед тем же выбором, что и в 1917, и в 1941 годах: либо великая держава и социализм, либо дальнейшее разрушение страны и превращение её в колонию. Речь идёт не о том, чтобы вернуться назад, а о том, чтобы двигаться вперед, к обновленному социализму, очищенному от ошибок и заблуждений прошлого, в полной мере отвечающему реалиям сегодняшнего дня.
Муравьиная колония является интересным примером коммунистического устройства в природе. Основные принципы коммунизма можно сопоставить с жизнью муравьёв:
1. Отсутствие частной собственности: В колонии муравьев нет концепции частной собственности. Все ресурсы, которые собираются, принадлежат колонии и распределяются между всеми ее членами в зависимости от потребностей. Например, добытая еда поступает в общий запас и распределяется равномерно между рабочими, солдатами и королевой.
2. Общее благо выше личного интереса: Муравьи не действуют в личных интересах, их поведение направлено на благо всей колонии. Каждый муравей выполняет свою роль (рабочий, солдат, королева) без возможности выбора. Это можно сравнить с коммунистическим принципом: каждый трудится на общее благо, получая то, что нужно для жизни, и не стремится к личному обогащению.
3. Отсутствие классов и социальной иерархии: В муравьиной колонии все рабочие муравьи равны и выполняют одинаково важные для общества задачи. Нет имущественного или статусного неравенства. Хотя есть функциональное разделение ролей (рабочие, солдаты, королева), это не создает привилегий, как в человеческих обществах, основанных на классовых различиях.
4. Централизованное управление и планирование: Королева и феромоны играют роль "центрального управления", обеспечивая координацию всех муравьев. Это похоже на идею централизованной экономики в коммунизме, где планирование и управление ресурсами ведется из одного источника для общей пользы.
Таким образом, муравьиная колония функционирует как пример биологического аналога коммунизма, где вся жизнь строится на коллективных усилиях и общем распределении ресурсов.
1. Отсутствие частной собственности: В колонии муравьев нет концепции частной собственности. Все ресурсы, которые собираются, принадлежат колонии и распределяются между всеми ее членами в зависимости от потребностей. Например, добытая еда поступает в общий запас и распределяется равномерно между рабочими, солдатами и королевой.
2. Общее благо выше личного интереса: Муравьи не действуют в личных интересах, их поведение направлено на благо всей колонии. Каждый муравей выполняет свою роль (рабочий, солдат, королева) без возможности выбора. Это можно сравнить с коммунистическим принципом: каждый трудится на общее благо, получая то, что нужно для жизни, и не стремится к личному обогащению.
3. Отсутствие классов и социальной иерархии: В муравьиной колонии все рабочие муравьи равны и выполняют одинаково важные для общества задачи. Нет имущественного или статусного неравенства. Хотя есть функциональное разделение ролей (рабочие, солдаты, королева), это не создает привилегий, как в человеческих обществах, основанных на классовых различиях.
4. Централизованное управление и планирование: Королева и феромоны играют роль "центрального управления", обеспечивая координацию всех муравьев. Это похоже на идею централизованной экономики в коммунизме, где планирование и управление ресурсами ведется из одного источника для общей пользы.
Таким образом, муравьиная колония функционирует как пример биологического аналога коммунизма, где вся жизнь строится на коллективных усилиях и общем распределении ресурсов.
Юзернейм @pidoras продаётся на Fragment за 1000 TON. Это примерно 5000 USDT.
Предложения на покупку корректируйте под данную сумму.
https://fragment.com/username/pidoras.com
Сделка только через Fragment. Через гарантов не работаю.
Предложения на покупку корректируйте под данную сумму.
https://fragment.com/username/pidoras.com
Сделка только через Fragment. Через гарантов не работаю.
с помощью рекламы и пропаганды они манипулируют потребностями и взглядами миллионов людей. все это опустошает человека. он, не желая видеть себя винтиком системы, ищет спасение в индивидуализме, ведь он личность. никто не может подавлять его волю. на эту почву накладываются рассказы антикоммунистов о тоталитарной системе социализма, которая превращает человека в биоробота. ведь всем антикоммунистам известно, что в соцстранах сколько ни работай, все равно получишь ничего. услышав такое, обыватель, ежедневно чувствующий на себе невелирование личности в каждой из сфер жизни, начинает искренне ненавидеть коммунизм - лучше уж пусть все будет как есть, по крайней мере лучше, чем у коммунистов, думает он. и вы тоже думаете.
капитал - это коллективный продукт и может быть приведен в движение лишь совместной деятельностью многих членов общества, а в конечном счете - только совместной деятельностью всех членов общества.
капитал - не личная, а общественная сила.
следовательно, если капитал будет превращен в коллективную, всем членам принадлежащую, собственность, то это не будет превращением личной собственности в общественную. изменится лишь общественный характер собственности.
капитал - не личная, а общественная сила.
следовательно, если капитал будет превращен в коллективную, всем членам принадлежащую, собственность, то это не будет превращением личной собственности в общественную. изменится лишь общественный характер собственности.
В коммунизме потребление направлено на удовлетворение разумных потребностей всех членов общества:
Базовое потребление: Обеспечение всех необходимыми для жизни благами (еда, жилье, одежда) является приоритетом.
Функциональное потребление: Предпочтение отдается практичным, долговечным вещам, которые хорошо выполняют свои функции.
Идейное потребление: В коммунистическом обществе большое значение имеют коллективные ценности, идеологические установки, которые влияют на выбор товаров и услуг.
В капитализме же упор делается совсем на другие виды потребления:
Демонстративное потребление: Цель такого потребления – показать свой социальный статус, богатство, принадлежность к определенной группе. Потребитель выбирает дорогие, престижные товары, бренды, которые служат символами успеха. Классический пример – покупка роскошного автомобиля.
Престижное потребление: Близко к демонстративному, но акцент делается не на богатстве, а на принадлежности к элите, обладании эксклюзивными вещами. В условиях конкуренции и стремления к успеху престижное потребление становится особенно заметным.
Компульсивное потребление: Неконтролируемое желание покупать, часто связанное с психологическими проблемами. Реклама, маркетинг, доступность кредитов способствуют развитию компульсивного потребления.
Базовое потребление: Обеспечение всех необходимыми для жизни благами (еда, жилье, одежда) является приоритетом.
Функциональное потребление: Предпочтение отдается практичным, долговечным вещам, которые хорошо выполняют свои функции.
Идейное потребление: В коммунистическом обществе большое значение имеют коллективные ценности, идеологические установки, которые влияют на выбор товаров и услуг.
В капитализме же упор делается совсем на другие виды потребления:
Демонстративное потребление: Цель такого потребления – показать свой социальный статус, богатство, принадлежность к определенной группе. Потребитель выбирает дорогие, престижные товары, бренды, которые служат символами успеха. Классический пример – покупка роскошного автомобиля.
Престижное потребление: Близко к демонстративному, но акцент делается не на богатстве, а на принадлежности к элите, обладании эксклюзивными вещами. В условиях конкуренции и стремления к успеху престижное потребление становится особенно заметным.
Компульсивное потребление: Неконтролируемое желание покупать, часто связанное с психологическими проблемами. Реклама, маркетинг, доступность кредитов способствуют развитию компульсивного потребления.
Коммунисты исходят из предположения, что люди готовы отказаться от эгоизма, жадности и соперничества ради общего блага. Однако на практике социальные привычки, заложенные в обществе, оказывались гораздо сильнее.
Попытки построения коммунизма сопровождались авторитарными режимами, которые подавляли личные свободы, вместо того чтобы создавать общество равенства и демократического участия. Такие режимы часто использовали коммунистическую риторику для оправдания власти, но на деле отходили от ключевых принципов.
Россия в начале XX века и Китай в середине XX века находились в переходном состоянии, где феодальные отношения доминировали, а капитализм только начинал развиваться. Ни экономические, ни социальные условия не соответствовали тому, что предполагали Маркс и Энгельс для построения коммунизма.
Коммунизм возможен только после полной перестройки общества и экономики. Однако переходный период в виде диктатуры пролетариата часто становился самоцелью, а не этапом. В результате накапливались бюрократические проблемы, и вместо перехода к коммунизму происходило укрепление новых элит.
Попытки построения коммунизма сопровождались авторитарными режимами, которые подавляли личные свободы, вместо того чтобы создавать общество равенства и демократического участия. Такие режимы часто использовали коммунистическую риторику для оправдания власти, но на деле отходили от ключевых принципов.
Россия в начале XX века и Китай в середине XX века находились в переходном состоянии, где феодальные отношения доминировали, а капитализм только начинал развиваться. Ни экономические, ни социальные условия не соответствовали тому, что предполагали Маркс и Энгельс для построения коммунизма.
Коммунизм возможен только после полной перестройки общества и экономики. Однако переходный период в виде диктатуры пролетариата часто становился самоцелью, а не этапом. В результате накапливались бюрократические проблемы, и вместо перехода к коммунизму происходило укрепление новых элит.
Как нарушались ключевые принципы коммунизма
1. Равенство всех членов общества
Принцип: Коммунизм предполагает ликвидацию классового деления и равные возможности для всех людей, независимо от их социального происхождения. Власть должна находиться в руках трудящихся масс, а не отдельных групп.
Как нарушалось:
— В СССР, Китае и других странах возникла новая элита партийная бюрократия, которая получила привилегированный статус. Она фактически заменила буржуазию, создавая новый "правящий класс".
— Простые рабочие и крестьяне часто не имели реального влияния на принятие решений.
2. Демократическое управление
Принцип: Управление обществом должно осуществляться демократически, через участие масс в принятии решений. Марксисты говорили о "диктатуре пролетариата", но подразумевали не авторитаризм, а широкую демократию для трудящихся.
Как нарушалось:
— В странах, заявлявших о построении коммунизма, установились авторитарные режимы, где решения принимались небольшой группой партийных лидеров.
— Подавлялось любое инакомыслие, уничтожались политические оппоненты, что противоречило идее народного управления.
3. Отсутствие эксплуатации
Принцип: Средства производства должны принадлежать обществу, а не быть сосредоточены в руках отдельных лиц или групп. Эксплуатация человека человеком должна быть устранена.
Как нарушалось:
— В реальности рабочие и крестьяне часто продолжали испытывать тяжёлые условия труда. Например, в колхозах Советского Союза крестьяне работали фактически принудительно, без права свободного распоряжения произведёнными продуктами.
— Уровень жизни рабочих и крестьян оставался низким, несмотря на лозунги о равенстве.
4. Постепенное "отмирание" государства
Принцип: Государство рассматривается как временный инструмент для управления в переходный период. Оно должно постепенно отмереть по мере исчезновения классов.
Как нарушалось:
— В СССР и Китае государственный аппарат не только не отмирал, но и становился всё более централизованным и репрессивным. Вместо перехода к бесклассовому обществу власть бюрократии укреплялась.
— Государство стало инструментом подавления собственного народа, а не шагом к его освобождению.
5. Международная солидарность
Принцип: Коммунизм предполагает международное единство рабочих и борьбу за социализм на глобальном уровне, поскольку капитализм является мировой системой.
Как нарушалось:
— Многие коммунистические режимы ориентировались на национальные интересы, а не на международное рабочее движение. Например, СССР часто проводил политику, исходя из своих геополитических целей, а не из принципов интернационализма.
— Конфликты между социалистическими странами (например, между СССР и Китаем) также подрывали идею международной солидарности.
6. Личностное развитие и свобода
Принцип: Коммунизм должен создавать условия для всестороннего развития личности и свободы каждого человека, сочетая это с общественными интересами.
Как нарушалось:
— Ограничивались личные свободы, включая свободу слова, собраний и передвижения.
— Творческая и научная деятельность часто подчинялась идеологическим требованиям, что подавляло индивидуальность.
Режимы, называвшие себя коммунистическими, на деле утвердили новые формы неравенства, авторитаризма и эксплуатации.
1. Равенство всех членов общества
Принцип: Коммунизм предполагает ликвидацию классового деления и равные возможности для всех людей, независимо от их социального происхождения. Власть должна находиться в руках трудящихся масс, а не отдельных групп.
Как нарушалось:
— В СССР, Китае и других странах возникла новая элита партийная бюрократия, которая получила привилегированный статус. Она фактически заменила буржуазию, создавая новый "правящий класс".
— Простые рабочие и крестьяне часто не имели реального влияния на принятие решений.
2. Демократическое управление
Принцип: Управление обществом должно осуществляться демократически, через участие масс в принятии решений. Марксисты говорили о "диктатуре пролетариата", но подразумевали не авторитаризм, а широкую демократию для трудящихся.
Как нарушалось:
— В странах, заявлявших о построении коммунизма, установились авторитарные режимы, где решения принимались небольшой группой партийных лидеров.
— Подавлялось любое инакомыслие, уничтожались политические оппоненты, что противоречило идее народного управления.
3. Отсутствие эксплуатации
Принцип: Средства производства должны принадлежать обществу, а не быть сосредоточены в руках отдельных лиц или групп. Эксплуатация человека человеком должна быть устранена.
Как нарушалось:
— В реальности рабочие и крестьяне часто продолжали испытывать тяжёлые условия труда. Например, в колхозах Советского Союза крестьяне работали фактически принудительно, без права свободного распоряжения произведёнными продуктами.
— Уровень жизни рабочих и крестьян оставался низким, несмотря на лозунги о равенстве.
4. Постепенное "отмирание" государства
Принцип: Государство рассматривается как временный инструмент для управления в переходный период. Оно должно постепенно отмереть по мере исчезновения классов.
Как нарушалось:
— В СССР и Китае государственный аппарат не только не отмирал, но и становился всё более централизованным и репрессивным. Вместо перехода к бесклассовому обществу власть бюрократии укреплялась.
— Государство стало инструментом подавления собственного народа, а не шагом к его освобождению.
5. Международная солидарность
Принцип: Коммунизм предполагает международное единство рабочих и борьбу за социализм на глобальном уровне, поскольку капитализм является мировой системой.
Как нарушалось:
— Многие коммунистические режимы ориентировались на национальные интересы, а не на международное рабочее движение. Например, СССР часто проводил политику, исходя из своих геополитических целей, а не из принципов интернационализма.
— Конфликты между социалистическими странами (например, между СССР и Китаем) также подрывали идею международной солидарности.
6. Личностное развитие и свобода
Принцип: Коммунизм должен создавать условия для всестороннего развития личности и свободы каждого человека, сочетая это с общественными интересами.
Как нарушалось:
— Ограничивались личные свободы, включая свободу слова, собраний и передвижения.
— Творческая и научная деятельность часто подчинялась идеологическим требованиям, что подавляло индивидуальность.
Режимы, называвшие себя коммунистическими, на деле утвердили новые формы неравенства, авторитаризма и эксплуатации.