Политрук 2.0

Патриот Царства Небесного, давеча поспоривший с Кириллом, оказался сысоевцем, т.е. из идейных. Еще один мученик намечается, пожалеем его по-христиански.

Впрочем, Кирилл тоже из идейных, из неосергианцев, а сергианство, по сути, современный извод старой, с царских времен начиная, т.е. с конфликта Иоанна Грозного и Филиппа, истории закрепощения русской церкви государством (окончательно проведено Петром с учреждением Синода).

Посему, замечают и на правом фланге, крепости духа в этой корпорации не сыскать. Так возникают курьезные эксцессы вроде прильнувшего к кадыровцам Ткачева. Тупиковые, конечно.

Рамзан, мы помним, заворожённо смотрит на аравийские теократии, которые тоже вовсе не про силу духа, а просто про ситуацию обратного закрепощения. Никогда дух не возвысить от насилия, и не бывать нам радикальнее Христа в этом вопросе. Христианство апокалиптично, и можно ли именовать души в строгом смысле слова христианскими, покуда их не поразил переворот откровения, большой вопрос.

Telegram

0:23

URA.RU

Место для дискуссии. Патриарх Кирилл и священник Алексий Шляпин поспорили о долге священнослужителя:

«Я не согласен с патриотической тенденцией в церковных отношениях. Долг священника — вести людей в Царство Небесное, а не патриотизмом заниматься», — заявил…

www.group-telegram.com/sg/pltrk.com/29935

1.2K viewsFeb 12 at 18:24

Патриот Царства Небесного, давеча поспоривший с Кириллом, оказался сысоевцем, т.е. из идейных. Еще один мученик намечается, пожалеем его по-христиански.

Впрочем, Кирилл тоже из идейных, из неосергианцев, а сергианство, по сути, современный извод старой, с царских времен начиная, т.е. с конфликта Иоанна Грозного и Филиппа, истории закрепощения русской церкви государством (окончательно проведено Петром с учреждением Синода).

Посему, замечают и на правом фланге, крепости духа в этой корпорации не сыскать. Так возникают курьезные эксцессы вроде прильнувшего к кадыровцам Ткачева. Тупиковые, конечно.

Рамзан, мы помним, заворожённо смотрит на аравийские теократии, которые тоже вовсе не про силу духа, а просто про ситуацию обратного закрепощения. Никогда дух не возвысить от насилия, и не бывать нам радикальнее Христа в этом вопросе. Христианство апокалиптично, и можно ли именовать души в строгом смысле слова христианскими, покуда их не поразил переворот откровения, большой вопрос.

BY Политрук 2.0