prometa.pro книжки

У Сапольски еще раз встречаю кажущийся мне интересным тезис о том, что чувства, связанные с моральным осуждением и отвращением к дурным поступкам, генерируются в том же отделе мозга, который отвечает за физическую брезгливость. У млекопитающих определенные запахи – тухлятины, гнили и прочего – активируют insular complex (так у Сапольски, в переводе не хотела бы упражняться), которая автоматически вызывает реакцию выплевывания. Понятно, зачем – чтобы опасную дрянь не ели даже в ситуации крайнего голода.

Эксперименты показывают, что при демонстрации образцов отталкивающего поведения, испытуемые активировали этот же самый insular complex. Показательно, что вот это, что мы считаем чисто человеческим и относящимся к высшим эмоциям – мораль – на аппаратном уровне реализуется в довольно древнем отделе мозга, а вовсе не в коре. И даже общее отношение к чистоте – грязи зашито в нем же, как для физического, так и для метафорического.

Была прикольная серия экспериментов, в которых людей сначала заставляли рассказывать о разных неэтичных вещах, которые они делали – и потом испытуемые чаще, чем контрольная группа, пользовались санитайзерами, расставленными в комнате. Эффект леди Макбет, которая все мыла и мыла руки. И есть эксперименты, которые показывают, что люди стремятся мыть руки или полоскать рот, в зависимости от того, убедили их, что они гнусно солгали «руками» (в электронном письме) или на словах.

Это круто соотносится с большим исследованием культурологических основ представлений о том, как питаться хорошо и как – плохо. Весь этот обобщающий американский культ clean eating, про который никто не может сказать конкретно, что это такое на деле, связан не с только с самой едой, похудением и физическим здоровьем, но и с желанием видеть себя как хорошего, морального и чистого человека. (здесь – про clean eating, здесь – про магистральные направления этих новых пищевых культов).

У этой истории есть и еще одно мрачноватое продолжение – сверху моральных реакций на эту же часть мозга навешена реализация ксенофобии, а также рефлекторного отторжения по отношению к больным, инвалидам, вообще, странным, на взгляд наблюдателя, людям.

В чисто личных наблюдениях мне кажется существующей связь между подчеркнутой брезгливостью и лицемерием.

Telegram

prometa.pro книжки

В книжке о культурных основах диет (и даже отношений с едой) обсуждается, в основном, американский феномен Clean Eating. До середины девяностых определение «чистая» применялась только к кошерной или халяльной еде, а потом идею некого специального чистого…

www.group-telegram.com/sg/prometa.com/2656

3.5K viewsNov 13, 2023 at 08:35

У Сапольски еще раз встречаю кажущийся мне интересным тезис о том, что чувства, связанные с моральным осуждением и отвращением к дурным поступкам, генерируются в том же отделе мозга, который отвечает за физическую брезгливость. У млекопитающих определенные запахи – тухлятины, гнили и прочего – активируют insular complex (так у Сапольски, в переводе не хотела бы упражняться), которая автоматически вызывает реакцию выплевывания. Понятно, зачем – чтобы опасную дрянь не ели даже в ситуации крайнего голода.

Эксперименты показывают, что при демонстрации образцов отталкивающего поведения, испытуемые активировали этот же самый insular complex. Показательно, что вот это, что мы считаем чисто человеческим и относящимся к высшим эмоциям – мораль – на аппаратном уровне реализуется в довольно древнем отделе мозга, а вовсе не в коре. И даже общее отношение к чистоте – грязи зашито в нем же, как для физического, так и для метафорического.

Была прикольная серия экспериментов, в которых людей сначала заставляли рассказывать о разных неэтичных вещах, которые они делали – и потом испытуемые чаще, чем контрольная группа, пользовались санитайзерами, расставленными в комнате. Эффект леди Макбет, которая все мыла и мыла руки. И есть эксперименты, которые показывают, что люди стремятся мыть руки или полоскать рот, в зависимости от того, убедили их, что они гнусно солгали «руками» (в электронном письме) или на словах.

Это круто соотносится с большим исследованием культурологических основ представлений о том, как питаться хорошо и как – плохо. Весь этот обобщающий американский культ clean eating, про который никто не может сказать конкретно, что это такое на деле, связан не с только с самой едой, похудением и физическим здоровьем, но и с желанием видеть себя как хорошего, морального и чистого человека. (здесь – про clean eating, здесь – про магистральные направления этих новых пищевых культов).

У этой истории есть и еще одно мрачноватое продолжение – сверху моральных реакций на эту же часть мозга навешена реализация ксенофобии, а также рефлекторного отторжения по отношению к больным, инвалидам, вообще, странным, на взгляд наблюдателя, людям.

В чисто личных наблюдениях мне кажется существующей связь между подчеркнутой брезгливостью и лицемерием.

BY prometa.pro книжки