Я часто думаю о том, что я вижу, как меняются мнения и приоритеты людей с возрастом, и мои тоже, конечно, и как появляется всё больше всяких личных интересов, которые глупо не защищать, и как всё больше и больше тянет занимать простые и правильные позиции, согласные с силами добра и прогресса и разумности, зачастую более-менее совпадающие с направлением мысли тех, с кем взаимодействую. (И как контролировать то, с кем я общаюсь, хочется вовсе не по критериям их взглядов на ход мировой истории). Люди становятся консервативнее с возрастом и развитием собственной жизни/карьеры (кроме тех случаев, когда они становятся левее в силу каких-то конкретных карьерных путей, что на поверку оказывается довольно консервативным левачеством).
Я это всё уважаю. Например: когда кто-то уезжает в какую-то страну, и начинает ее изо всех сил защищать, а иногда даже не "страну" как абстракцию, а себя, в ней живущего, физически или хотя бы экономически. Или даже когда "одному моему другу" становится очень грустно платить столько налогов и т.д. Даже когда (как мне кажется) человек застревает в какой-то очень неуютной ситуации, и начинает иметь какие-то стремные мнения по разным вопросам, которые делают его жизнь уютнее: я стараюсь как-то к этому с пониманием относиться, хотя часто от этого хочется на стенку лезть просто.
Но при этом – какую брезгливость вызывают у меня многие мнения. Столкнувшись с каким-то человеком (или его блогом), хочется быстренько его триангулировать: левый или правый? не за путина ли? а че там по израильско-палестинскому? И многие люди и их блоги не заслуживают большего внимания, нежели эта триангуляция, потому что все их высказывания более-менее сводятся к повторению позиций по этим поводам.
Как ощущение способности абстрагироваться от всех мнений вокруг и занимать какую-то типа отдаленную перспективу тоже, на поверку, оказывается этим всем обосновано, через несколько знаков "минус". И о том, насколько на деле нетерпимыми и агрессивными оказываются люди, которые сами уверены и всех уверяют, что принимают любые чужие мнения – я вот и сам такой – некуда бежать от этого всего.
Как содержание следует из формы. Что инстаграм обязывает репостить трогательные фотографии и четкие дисклеймеры, твиттер – придумывать одноразовые афоризмы, телеграм – лонгриды, компенсирующие лишенность выводов туманной длиной. Что во многих ситуациях форма позволяет лишь сказать, что "всё сложно". Что визуальными формами никто не умеет пользоваться для чего-то, кроме наслаждения насилием и красотой (и насилием над красотой).
Мне с детства нравилось притворяться, что я понимаю чужие вкусы, обсуждать с одними "хороший алкоголь", с другими – любимый науч-поп или криптовалютные проекты. Мне нравилось погружаться в мир людей, обсуждающих тачки или кино, пытаться понять, как они это всё для себя различают, какими терминами они пользуются. За развитым вкусом всегда стоит какой-то язык, и язык интереснее любого мнения.
Я повторяю себе, что слава богу, что меня почти никогда никто не спрашивает, а если спрашивает, то иногда получается выдумать какой-нибудь терминологический ответ.
Моё собственное, "глубинное" мнение навязчиво давит на меня изнутри и мешает жить, не представляет особого интереса – но из этого, кажется, бывают и приятные исключения. Сформулировать его для себя, провести какие-то различия и найти для них язык – это для меня очень ценно. С каждым днём я становлюсь всё больше "за всё хорошее и против всего плохого", от этого воротит.
Уайтхед в "Приключениях идей": "Для пропозиции гораздо важнее быть интересной, чем истинной... Ибо энергия произведения или составления пропозиции есть интерес и значимость события опыта. Но конечно же, истинная пропозиция может быть интереснее, чем ложная."
За исключением тех нелепых, никому не нужных ситуаций, когда у меня есть какая-то власть, вряд ли что-то случится плохое с кем-то, кроме меня самого, если я окажусь неправ по какому-нибудь важному политическому поводу. Зато так можно что-нибудь интересное узнать, ввернуть потом в каком-нибудь разговоре, и услышать в ответ что-нибудь очень энергичное.
Я часто думаю о том, что я вижу, как меняются мнения и приоритеты людей с возрастом, и мои тоже, конечно, и как появляется всё больше всяких личных интересов, которые глупо не защищать, и как всё больше и больше тянет занимать простые и правильные позиции, согласные с силами добра и прогресса и разумности, зачастую более-менее совпадающие с направлением мысли тех, с кем взаимодействую. (И как контролировать то, с кем я общаюсь, хочется вовсе не по критериям их взглядов на ход мировой истории). Люди становятся консервативнее с возрастом и развитием собственной жизни/карьеры (кроме тех случаев, когда они становятся левее в силу каких-то конкретных карьерных путей, что на поверку оказывается довольно консервативным левачеством).
Я это всё уважаю. Например: когда кто-то уезжает в какую-то страну, и начинает ее изо всех сил защищать, а иногда даже не "страну" как абстракцию, а себя, в ней живущего, физически или хотя бы экономически. Или даже когда "одному моему другу" становится очень грустно платить столько налогов и т.д. Даже когда (как мне кажется) человек застревает в какой-то очень неуютной ситуации, и начинает иметь какие-то стремные мнения по разным вопросам, которые делают его жизнь уютнее: я стараюсь как-то к этому с пониманием относиться, хотя часто от этого хочется на стенку лезть просто.
Но при этом – какую брезгливость вызывают у меня многие мнения. Столкнувшись с каким-то человеком (или его блогом), хочется быстренько его триангулировать: левый или правый? не за путина ли? а че там по израильско-палестинскому? И многие люди и их блоги не заслуживают большего внимания, нежели эта триангуляция, потому что все их высказывания более-менее сводятся к повторению позиций по этим поводам.
Как ощущение способности абстрагироваться от всех мнений вокруг и занимать какую-то типа отдаленную перспективу тоже, на поверку, оказывается этим всем обосновано, через несколько знаков "минус". И о том, насколько на деле нетерпимыми и агрессивными оказываются люди, которые сами уверены и всех уверяют, что принимают любые чужие мнения – я вот и сам такой – некуда бежать от этого всего.
Как содержание следует из формы. Что инстаграм обязывает репостить трогательные фотографии и четкие дисклеймеры, твиттер – придумывать одноразовые афоризмы, телеграм – лонгриды, компенсирующие лишенность выводов туманной длиной. Что во многих ситуациях форма позволяет лишь сказать, что "всё сложно". Что визуальными формами никто не умеет пользоваться для чего-то, кроме наслаждения насилием и красотой (и насилием над красотой).
Мне с детства нравилось притворяться, что я понимаю чужие вкусы, обсуждать с одними "хороший алкоголь", с другими – любимый науч-поп или криптовалютные проекты. Мне нравилось погружаться в мир людей, обсуждающих тачки или кино, пытаться понять, как они это всё для себя различают, какими терминами они пользуются. За развитым вкусом всегда стоит какой-то язык, и язык интереснее любого мнения.
Я повторяю себе, что слава богу, что меня почти никогда никто не спрашивает, а если спрашивает, то иногда получается выдумать какой-нибудь терминологический ответ.
Моё собственное, "глубинное" мнение навязчиво давит на меня изнутри и мешает жить, не представляет особого интереса – но из этого, кажется, бывают и приятные исключения. Сформулировать его для себя, провести какие-то различия и найти для них язык – это для меня очень ценно. С каждым днём я становлюсь всё больше "за всё хорошее и против всего плохого", от этого воротит.
Уайтхед в "Приключениях идей": "Для пропозиции гораздо важнее быть интересной, чем истинной... Ибо энергия произведения или составления пропозиции есть интерес и значимость события опыта. Но конечно же, истинная пропозиция может быть интереснее, чем ложная."
За исключением тех нелепых, никому не нужных ситуаций, когда у меня есть какая-то власть, вряд ли что-то случится плохое с кем-то, кроме меня самого, если я окажусь неправ по какому-нибудь важному политическому поводу. Зато так можно что-нибудь интересное узнать, ввернуть потом в каком-нибудь разговоре, и услышать в ответ что-нибудь очень энергичное.
BY roguelike theory
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred." Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts. The Dow Jones Industrial Average fell 230 points, or 0.7%. Meanwhile, the S&P 500 and the Nasdaq Composite dropped 1.3% and 2.2%, respectively. All three indexes began the day with gains before selling off. For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych.
from sg
