Telegram Group & Telegram Channel
🇷🇸 Почему Косово — это Сербия. Исход сербов из Косово

В предыдущем материале цикла мы рассказали о битве на Косовом поле, ставшей символом сербского национального единства и борьбы за независимость.

В XIII веке была признана независимость Сербского королевства. Сербская православная церковь получила автокефалию уже в 1219 году. Экономический и культурный расцвет Косово пришёлся на время правления Стефана Душана в 1331—1355 гг. В 1336 году сербский митрополит получил статус патриарха.

Окончательно территория Косово и Метохии была завоёвана турками в 1454 году. В Османской империи господствующей религией местного населения стал ислам. Начался массовый исход сербов из равнин в горы и за пределы владычества Порты. Албанцы, которые жили преимущественно в горных районах, получили возможность, приняв ислам, существенно поднять свой социальный статус и получать доминирующие посты. Сербы, оставаясь верны православию, оказались в подчиненном положении.

Центром национального единения и сербской культуры являлась православная церковь во главе с Печским патриархатом. Именно Печский патриархат являлся ключевым фактором формирования сербского национального сознания, национальной идеи на основе «косовского мифа» о жертве Лазаря и потерянном царстве. Идея «освящения Косово» и «обновления Царства» вдохновляла на борьбу всех сербов. Эта идея будет движимой силой сербов на протяжении всей истории — от битвы на Косовом поле до Балканских войн и Первой мировой.

Во время австро-турецкой войны конца XVII века территорию Косово и Метохии освободили австрийские войска при поддержке местного сербского населения. Однако уже в 1690 году турки вытеснили австрийцев из Сербии. Это привело к Великому переселению сербов: по призыву Печского патриарха покинули Косово и переселились во владения Габсбургов до 37 тысяч сербских семей!

На эти земли переселялись албанцы, которые приняли ислам и интегрировались в социально-политическую структуру Османской империи. Велик был процент и «албанизировавшихся» — перешедших в ислам сербов. Европейские исследователи XIX века насчитали в городах Печ, Призрен и Джаковица почти 20% населения из сербов-мусульман. Доля албанского населения края постоянно увеличивалась и к концу XIX века превысила 50%. Вскоре Косово стало центром борьбы за объединение населённых албанцами земель в единую автономию в составе Османской империи.

В 1878 году Сербия получила независимость, а в 1912 году смогла вернуть Косово.

В ходе Второй мировой большая часть Косово была захвачена итальянским протекторатом Великая Албания. В первые же месяцы оккупации десятки тысяч домов сербских жителей были сожжены албанцами, а сербы были интернированы и направлены в концентрационные лагеря.

Священник Димитрий Шекуларац писал: «Поджигают дома, убивают граждан, женщин и детей подвергают мучениям. Слышны пронзительные крики женщин и детей. Вопль за воплем. Помочь никто никому не может. Албанцы немилосердны. Избивают, убивают, грабят».

Председатель марионеточного правительства Албании Мустафа Круя так изложил свое видение решения сербского вопроса: «всех сербов старожилов объявить колонистами и в качестве таковых при посредстве албанских и итальянских властей отправить в концентрационные лагеря на территории Албании», а сербских колонистов просто «необходимо убивать».

Около 10 тысяч сербов погибло от рук албанцев. Почти 100 тысяч из 800-тысячного населения бежали, а албанцы, в соответствии с планом правительства Муссолини, селились на землях изгнанных сербов. Всего в Косово за период войны расселилось от 80 до 100 тысяч албанцев. Нельзя забывать и о планомерном варварском уничтожении сербского духовного и национального наследия — разрушении православных церквей, монастырей и кладбищ…

В 1944 году территория Косово и Метохии была освобождена и вошла в состав Федеративной народной республики Югославия на правах автономии в составе Сербии. Это открывает новую страницу в истории Косово и Метохии, о которой мы расскажем в следующем материале.
#косовоэтосербия

Подписывайтесь — RT на Балканах



group-telegram.com/rtbalkan_ru/633
Create:
Last Update:

🇷🇸 Почему Косово — это Сербия. Исход сербов из Косово

В предыдущем материале цикла мы рассказали о битве на Косовом поле, ставшей символом сербского национального единства и борьбы за независимость.

В XIII веке была признана независимость Сербского королевства. Сербская православная церковь получила автокефалию уже в 1219 году. Экономический и культурный расцвет Косово пришёлся на время правления Стефана Душана в 1331—1355 гг. В 1336 году сербский митрополит получил статус патриарха.

Окончательно территория Косово и Метохии была завоёвана турками в 1454 году. В Османской империи господствующей религией местного населения стал ислам. Начался массовый исход сербов из равнин в горы и за пределы владычества Порты. Албанцы, которые жили преимущественно в горных районах, получили возможность, приняв ислам, существенно поднять свой социальный статус и получать доминирующие посты. Сербы, оставаясь верны православию, оказались в подчиненном положении.

Центром национального единения и сербской культуры являлась православная церковь во главе с Печским патриархатом. Именно Печский патриархат являлся ключевым фактором формирования сербского национального сознания, национальной идеи на основе «косовского мифа» о жертве Лазаря и потерянном царстве. Идея «освящения Косово» и «обновления Царства» вдохновляла на борьбу всех сербов. Эта идея будет движимой силой сербов на протяжении всей истории — от битвы на Косовом поле до Балканских войн и Первой мировой.

Во время австро-турецкой войны конца XVII века территорию Косово и Метохии освободили австрийские войска при поддержке местного сербского населения. Однако уже в 1690 году турки вытеснили австрийцев из Сербии. Это привело к Великому переселению сербов: по призыву Печского патриарха покинули Косово и переселились во владения Габсбургов до 37 тысяч сербских семей!

На эти земли переселялись албанцы, которые приняли ислам и интегрировались в социально-политическую структуру Османской империи. Велик был процент и «албанизировавшихся» — перешедших в ислам сербов. Европейские исследователи XIX века насчитали в городах Печ, Призрен и Джаковица почти 20% населения из сербов-мусульман. Доля албанского населения края постоянно увеличивалась и к концу XIX века превысила 50%. Вскоре Косово стало центром борьбы за объединение населённых албанцами земель в единую автономию в составе Османской империи.

В 1878 году Сербия получила независимость, а в 1912 году смогла вернуть Косово.

В ходе Второй мировой большая часть Косово была захвачена итальянским протекторатом Великая Албания. В первые же месяцы оккупации десятки тысяч домов сербских жителей были сожжены албанцами, а сербы были интернированы и направлены в концентрационные лагеря.

Священник Димитрий Шекуларац писал: «Поджигают дома, убивают граждан, женщин и детей подвергают мучениям. Слышны пронзительные крики женщин и детей. Вопль за воплем. Помочь никто никому не может. Албанцы немилосердны. Избивают, убивают, грабят».

Председатель марионеточного правительства Албании Мустафа Круя так изложил свое видение решения сербского вопроса: «всех сербов старожилов объявить колонистами и в качестве таковых при посредстве албанских и итальянских властей отправить в концентрационные лагеря на территории Албании», а сербских колонистов просто «необходимо убивать».

Около 10 тысяч сербов погибло от рук албанцев. Почти 100 тысяч из 800-тысячного населения бежали, а албанцы, в соответствии с планом правительства Муссолини, селились на землях изгнанных сербов. Всего в Косово за период войны расселилось от 80 до 100 тысяч албанцев. Нельзя забывать и о планомерном варварском уничтожении сербского духовного и национального наследия — разрушении православных церквей, монастырей и кладбищ…

В 1944 году территория Косово и Метохии была освобождена и вошла в состав Федеративной народной республики Югославия на правах автономии в составе Сербии. Это открывает новую страницу в истории Косово и Метохии, о которой мы расскажем в следующем материале.
#косовоэтосербия

Подписывайтесь — RT на Балканах

BY RT на Балканах




Share with your friend now:
group-telegram.com/rtbalkan_ru/633

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. In the United States, Telegram's lower public profile has helped it mostly avoid high level scrutiny from Congress, but it has not gone unnoticed. That hurt tech stocks. For the past few weeks, the 10-year yield has traded between 1.72% and 2%, as traders moved into the bond for safety when Russia headlines were ugly—and out of it when headlines improved. Now, the yield is touching its pandemic-era high. If the yield breaks above that level, that could signal that it’s on a sustainable path higher. Higher long-dated bond yields make future profits less valuable—and many tech companies are valued on the basis of profits forecast for many years in the future. Telegram users are able to send files of any type up to 2GB each and access them from any device, with no limit on cloud storage, which has made downloading files more popular on the platform.
from sg


Telegram RT на Балканах
FROM American