Собрано три четверти февральского сбора!

Друзья! Благодаря вашей помощи наш февральский сбор почти закрыт. Всего за три дня было собрано 150 362 рубля.

До полной суммы, необходимой для бесперебойной работы нашего производства в ближайшее время, осталось собрать всего 49 440 рублей.

Все собранные средства будут потрачены на:

🪡 ткань и синтепон (122 287 рублей);
🪡 спасательные одеяла (24 240 рублей);
🪡 шнуры для закрепления одеяла (3 275 рублей);
🪡 эвакуационную стропу (12 000 рублей);
🪡 швейные принадлежности (3000рублей);
🪡 логистические расходы (10 000 рублей).

Также часть суммы уйдёт на расходники в нашу мастерскую:

🛠 расходники для производства ночных точек наводки (25 000 рублей).

Помните, что только благодаря неравнодушным гражданам продолжают существовать волонтёрские гуманитарные производства, подобные нашему.

Вместе мы победим!

Поддержать ЦЕХ 77 можно переводом на карту:
💳 2202 2080 4835 9450
Сбер. Алексей Сергеевич Л.

ВЕЧЕРНЕЕ. СМЕШНОЕ.

Я не ебу, что такое «Бег 24», хотя где-то про них раньше слышал. Вот вчера они выкатили, получается, «перечень патриотических организаций» и даже презентовали его как материал, который непременно нужно прочитать всем (в посте, сука, три одинаковых ссылки на него ПОРЯД).

Для кого предназначен этот текст? Хуй знает: уровень аналитики в нём такой, что в «Другой России Э. В. Лимонова» 50 000 человек, организована она в 2010 году и, якобы, наследует НБП.

Это, конечно, не так. Также к НБП не имеют никакого отношения господа из ЕСМ. Никто к ней отношения не имеет, и вообще это подсудное дело.

К тексту прикреплена картинка с политкоординатами (сейчас 2025 год, да), где у нас логотип литературно другой организации и мы почему-то слева. Дохуя слева.

Остальные организации перечня — ОБ (окей), Студенческие корпы (сомнительно, но окей), а ещё СОРОК СОРОКОВ, РУССКАЯ ОБЩИНА и СЕВЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК, лол.

Что нас с ними объединяет? Загадка.

Лучше бы собрали и расположили на координатах все молодёжные казачьи организации Ростовской области, больше бы толку было.

https://www.group-telegram.com/begmedia/848

Кстати, отсылку к самурайскому кодексу Бусидо из той же предсмертной записки я так и не считал, но зато сейчас вспомнил про интересную удмуртскую традицию, практиковавшуюся вплоть до двадцатого века.

В общем, если удмурт увёл у другого удмурта жену, поджёг хозяйство или украл последний пузырь из сеней, пострадавший удмурт имел право совершить страшнейшую месть. Это значит, пойти и повеситься на заборе обидчика, чтобы мстительный дух самоубийцы обитал во вражьем подворье и терроризировал своим присутствием всех домочадцев.

В сущности, Мурз сделал вот буквально вот это вот. А мстительный дух – это, короче, мы, да. И наша задача – сделать так, чтобы виновные охуели от нашего присутствия.

Так то.

А ещё сегодня годовщина основных столкновений на Евромайдане, по поводу чего меня за вот эту картинку забанил в Твиттере аккаунт львовской пиццерии. Пиццерия называется LA П’ЄЦ, охуительное название совершенно.

А картинку я, собственно, направил к посту пиццерии о небесной сотне. Небесная сотня, как было сказано в этом посте, боролася, щоб ми жили iнакше. Мне это всё показалось смешным, потому что, ну, реально же боролася, и вот действительно, живут они теперь iнакше.

А давайте вспомним, как погибли люди из этой самой небесной сотни? А давайте.

Калиняк, Богдан Михайлович — умер в госпитале в Ивано-Франковске от пневмонии. Городской голова Коломыи рассказал, что Калиняк 2 месяца с маленькими перерывами стоял на Майдане и, имея родную сестру в Киеве, не ходил к ней, чтобы отогреваться.

Дидыч, Сергей Васильевич — убегавший от сотрудников МВД Дидыч был сбит в Крепостном переулке грузовиком «Газ», за рулём которого находился другой активист Майдана, Леонид Бибик, угнавший автомобиль и пытавшийся прорвать ряды милиции.

Хурция, Зураб — «У него было больное сердце, он принимал лекарства. Из-за событий на ул. Институтской оно не выдержало» - комментарий очевидца.

Бура, Ольга Васильевна — умерла в больнице от заражения крови, которое получила, когда подавала брусчатку на строительстве баррикад.

К этому ещё 19 полицейских и много-много гражданских жертв неизвестных снайперов. Всё ещё неизвестных, кстати. В Москве тоже были такие снайперы. А ещё они были в Бухаресте. И в Вильнюсе. И в Йемене. И все — неизвестные.

Мне похуй на Крис Кремерс и Лисанн Фрон! Покажите снайперов, суки!

Три года назад примерно в это время ко мне в спецприёмник приехала скорая. Они приезжали два раза в день, потому что я объявил голодовку, замеряли сахар и давление.

Медсестра воткнула глюкометр в мой палец и буднично произнесла:

– А завтра война.

Я ответил:

– Очень жаль.

Завтра войны не было, но через два дня всё-таки случилась.

Такая история.

Интересно, нынешнее руководство ВШЭ хоть раз видело студентов, обучающихся в этом заведении? Типа… лол блять.

https://www.group-telegram.com/micromedia666/49650

Я не вывожу моих мертвых друзей и людей, ответственность за чью смерть я несу.

В рот ебал всю эту войну и ее особенности.

Которые убили Мурза.

При моей медийной поддердке - не зря я в завещании упомянут.

Лучшие (самые благородные) к умирают в протесте против реализма (циничного понимания этого конфликта)

Я мог быть сколько угодно правым, лучшим аналитиком, я им и был, война описывается мною лучше, чем ее описывал Мурз. Но моральная правота раз и навсегда останется за ним.

Мне невероятно больно от этого.

И будет Партия - не от мира сего

Радуйтесь, товарищи. Радуйтесь дням собрания, радуйтесь дням рассыпной. Радуйтесь, ведь на наших глазах творится невозможное, ибо возможное не нуждается в творении.

Большевики не могли победить, но победили. Национал-большевики обошли их на повороте, ведь их не могло даже существовать. А мы существуем. Радостно.

И мы видим, как разворачивается временное тело Лимонова. Мы видим, как меняется взгляд мира на нас, из мира сего вышедших. И живы свидетели, и живы сподвижники, и живы мы, волею судеб услыхавшие тонкий зов бытия.

И будем живы, пока дух партийный дышит. И будем живы, пока радуемся ему. И выходя на путь к невозможному, будем помнить, что там, где есть мы, боле нет смерти.

Ведь там, где есть мы - Да, Смерть.

В первый раз я встретил Лимонова…

Очень хочется начать текст так. Как будто бы вспомнить покойного и поделиться бесценным свидетельством очевидца, но на самом деле — ненароком придать весу себе. Раз писатель пустил к себе домой — значит, и я интересный человек, стоящий вровень.

Но у меня нет никаких бесценных свидетельств, и первый раз, когда я познакомился с Лимоновым, был в Берлине в 2003 или 2004. Я был студентом, у меня не было денег даже на метро, но в государственную библиотеку пускали бесплатно, и там на полке в разделе «русская литература» стояли несколько книг на русском: «Это я, Эдичка», «Дневник неудачника», «Смерть современных героев». Так один бедный и злой иностранец в чужом городе встретил другого. Научил и рассказал, что русская литература может быть совсем иной, чем я привык, что обстоятельства, в которых мы с ним оба оказались в разное время и в разных странах — это прекрасная наблюдательная площадка нашего бытия и лучший трамплин для художника, а ещё — что даже в весьма подлом современном мире есть место и жесту, и подвигу, и всему тому, время чего, казалось бы, прошло.

Стилистически в Лимонове было поразительно мало от русского писателя. Миллеру, Буковски или даже Стендалю он наследовал в значительно большей мере, чем Толстоевскому. Русской была его обращенность одновременно в прошлое и будущее. Он был героем первой половины XX века, там же обитали любимые им «священные монстры»: Мисима, Д’Аннунцио, Муссолини.

Но взгляд Лимонова как будто охватывал оба витка временной спирали. Он точно знал, что настоящие герои вернутся, и широкими мазками вписывал себя в их галлерею. Он придумал европейскую «эго-литературу», русский политический активизм и русскую ирриденту. Он сидел в тюрьме за то, что сейчас является одной из целей нашей внешней политики: возвращение русских земель. Он делал себя как центральное произведение, и в итоге сделал. А заодно — оставил несколько очень хороших книг.

А я действительно лично видел Лимонова дважды у него дома, спасибо Игорю Молотову. Жилье Эдуарда Вениаминовича было поразительно аскетичным, а он сам — очень вежлив, и окружающие люди его совершенно не интересовали. Он уже был одной ногой в вечности — умер через несколько недель после второй нашей встречи. И меня совершенно точно не запомнил.

Подарки на 23 февраля вот. У меня крутая жена.

Послание от великого ОЗОНА

Ого, сериал от ноунеймов по книжке Прилепина оказался говном. Кто бы мог подумать?

Я тоже не в восторге от Ополченского Романса. Сильно не хватило донецкого колорита, который заканчивается на Ринате.

У местных банально нет южного говора, который в отечественном кинематографе последних лет на моей памяти удалось качественно отыграть только Янковскому в сериале Фишер. Смотришь за его героем и у него на лбу написано "Я с Ростова". Местный контрабандист "Трамвай", который по сюжету из донецкого села, одет как хипстер в яркой джинсовке с мехом. Где донецкий колорит, когда тебе сначала нахамят с обилием "шо ты", назовут "россияшкой", а потом примут как родного и поделятся последним. В сериале про Донецк почти нет ничего донецкого.

Хромает откровенно режиссура: сцены слеплено как попало, пытались охватить всё и в итоге глубоко не раскрыли ничего. Ни протесты возле ОГА, ни уличные стычки, ни войну. Местные вроде как попали на войну без какой-либо поддержки, но гуманитарной катастрофы не чувствуется вообще.

Все вопросы отпадают, если посмотреть другие работы сценаристов и режиссеров, у которых нет ни одного известного фильма, а в целом едва ли какие-то работы переваливают за оценку 6 из 10 по версии Кинопоиска, большинство меньше вплоть до 1,4.

Я не читал исходник, то есть Роман Прилепина, но знаком с прототипами многих персонажей, поэтому для меня проработка персонажей – это не просто халтура, а какая-то агитка мол были такие и такие, вот тебе по стереотипному кадру на каждого.

Отдельно намешаны реальные мемы донецкой жизни, но целостной картины, которая бы эмоционально задевало, не вышло. "Донбасс. Окраина" в этом плане на несколько голов выше и остается лучшим художественным произведением о 14-м годе лично для меня. А в некоторых сценах фильма 20/22 вроде располаги Сомали или сцен с Ринатом и Аристархом Венесом ополченского колорита больше, чем во всем сериале.

Революционную картину про авантюристов с оружием я даже не жду, не та повестка и не то время. Ополченский Романс – это не Сянькя на Донбассе, а ещё один телевизионный сериал про ментов/бандитов с донецкими гэгами.

Всем, кто хочет прохавать, как оно и чего, не вылезая из тёплой колыбели — вот, смотрите этот шедевр. Он охуенен. Охуенен, бля.