Telegram Group & Telegram Channel
Forwarded from Скучная Африка (Усман)
Отношение центрального правительства Эфиопии (любого) к эфиопским сомалийцам в Сомали времен холодной войны характеризовали одинаково — колониализм. Основные тезисы Сомали — колониализм бывает не только белым; Западное Сомали (Огаден) был присоединен к Эфиопии только в XIX в. с подачи европейских колониалистов, которые спелись с колониалистами из Эфиопии. И, если честно, несмотря на весь их пафос, не сказать, чтобы сомалийцы были в своем мнении совсем уж неправы...

В качестве примера официального отношения Сомали к проблеме можно привести журнал «Халган» (Xalgan, в переводе с сомалийского — «Борьба»). Этот официальный орган правящей Сомалийской революционной социалистической партии издавался в трех вариантах — английском, арабском и сомалийском. Наиболее интересно рассмотреть то, что он писал по этому поводу во время войны за спорный регион Огаден, населенный сомалийцами. С марта 1977 г. (когда активизировались сомалийские партизаны) по февраль 1978 г. было издано 12 номеров данного журнала.

В мартовском выпуске 1977 г. особый интерес представляет редакционная статья, касающаяся ситуации в Эфиопии — и в ней Аддис-Абеба обвинялась в проведении шовинистической и империалистической политики. Ей предлагалось сделать выбор между продолжением старой политики или новым, социалистическим подходом к самоопределению народов, для чего была сделана ссылка на Ленина. Думаю, тут бы один историк-рационализатор, ЕВПОЧЯ, углядел бы знамение того, что Ильич копал и под Эфиопию.

Следующий, апрельский номер также поднимал проблему самоопределения жителей Огадена — снова без конкретики, со ссылками на классиков марксизма-ленинизма, но уже более развернуто, с фигурной резьбой по цитатам. Также добавилась проблема Французской территории афаров и исса (современное Джибути) — с критикой колониализма.

Большое внимание уделялось и солидарности с иностранными (в первую очередь африканскими) народами. В июльском номере 1977 г. были актуализированы претензии к Эфиопии — теперь уже в редакционной статье прямо заявлялось, что революция в Эритрее направлена против социального и национального угнетения, а также против «африканского правящего класса», а война против Аддис-Абебы называлась классовой борьбой.

В октябре 1977 г. журнал пометил на своих страницах статью «Колониализм и сопротивление: историческая справка о Западном Сомали». В ней обличался эфиопский колониализм, его смычка с европейским, угнетение сомалийцев европейцами и эфиопами. Причем европейцы выступали в этом хоре, скорее, подпевалами и не самыми главными злодеями. В ноябре 1977 г. в статье «Легитимность вооруженной борьбы народов Западного Сомали» опять обосновывалось то, что Огаден просто привязали к Эфиопии в конце XIX в.

Декабрьский-мартовский номера были написаны примерно в той же тональности. Активно поддерживались народы Западного Сомали и Эритреи в их борьбе, поднимались вопросы о «черном колониализме» и т. д.

#Сомали #Эфиопия #Война_за_Огаден



group-telegram.com/sorok40sorok/377
Create:
Last Update:

Отношение центрального правительства Эфиопии (любого) к эфиопским сомалийцам в Сомали времен холодной войны характеризовали одинаково — колониализм. Основные тезисы Сомали — колониализм бывает не только белым; Западное Сомали (Огаден) был присоединен к Эфиопии только в XIX в. с подачи европейских колониалистов, которые спелись с колониалистами из Эфиопии. И, если честно, несмотря на весь их пафос, не сказать, чтобы сомалийцы были в своем мнении совсем уж неправы...

В качестве примера официального отношения Сомали к проблеме можно привести журнал «Халган» (Xalgan, в переводе с сомалийского — «Борьба»). Этот официальный орган правящей Сомалийской революционной социалистической партии издавался в трех вариантах — английском, арабском и сомалийском. Наиболее интересно рассмотреть то, что он писал по этому поводу во время войны за спорный регион Огаден, населенный сомалийцами. С марта 1977 г. (когда активизировались сомалийские партизаны) по февраль 1978 г. было издано 12 номеров данного журнала.

В мартовском выпуске 1977 г. особый интерес представляет редакционная статья, касающаяся ситуации в Эфиопии — и в ней Аддис-Абеба обвинялась в проведении шовинистической и империалистической политики. Ей предлагалось сделать выбор между продолжением старой политики или новым, социалистическим подходом к самоопределению народов, для чего была сделана ссылка на Ленина. Думаю, тут бы один историк-рационализатор, ЕВПОЧЯ, углядел бы знамение того, что Ильич копал и под Эфиопию.

Следующий, апрельский номер также поднимал проблему самоопределения жителей Огадена — снова без конкретики, со ссылками на классиков марксизма-ленинизма, но уже более развернуто, с фигурной резьбой по цитатам. Также добавилась проблема Французской территории афаров и исса (современное Джибути) — с критикой колониализма.

Большое внимание уделялось и солидарности с иностранными (в первую очередь африканскими) народами. В июльском номере 1977 г. были актуализированы претензии к Эфиопии — теперь уже в редакционной статье прямо заявлялось, что революция в Эритрее направлена против социального и национального угнетения, а также против «африканского правящего класса», а война против Аддис-Абебы называлась классовой борьбой.

В октябре 1977 г. журнал пометил на своих страницах статью «Колониализм и сопротивление: историческая справка о Западном Сомали». В ней обличался эфиопский колониализм, его смычка с европейским, угнетение сомалийцев европейцами и эфиопами. Причем европейцы выступали в этом хоре, скорее, подпевалами и не самыми главными злодеями. В ноябре 1977 г. в статье «Легитимность вооруженной борьбы народов Западного Сомали» опять обосновывалось то, что Огаден просто привязали к Эфиопии в конце XIX в.

Декабрьский-мартовский номера были написаны примерно в той же тональности. Активно поддерживались народы Западного Сомали и Эритреи в их борьбе, поднимались вопросы о «черном колониализме» и т. д.

#Сомали #Эфиопия #Война_за_Огаден

BY Сóрок сорóк


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/sorok40sorok/377

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. READ MORE Elsewhere, version 8.6 of Telegram integrates the in-app camera option into the gallery, while a new navigation bar gives quick access to photos, files, location sharing, and more. After fleeing Russia, the brothers founded Telegram as a way to communicate outside the Kremlin's orbit. They now run it from Dubai, and Pavel Durov says it has more than 500 million monthly active users. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion.
from sg


Telegram Сóрок сорóк
FROM American