Алексей Федорович ЛОСЕВ
МИФОЛОГИЯ ГРЕКОВ И РИМЛЯН

Москва, «Мысль», 1996.

Камень Юнга (того самого) в Боллингене, Швейцария.

Доброе утро, огромное спасибо за участие в опросе выше. В скором времени канал начнет обновляться вновь, и очень хотелось узнать, что именно было бы интересно читателям. Вопрос о символах современных возник довольно спонтанно, но я рад, что достаточное количество людей хотело бы читать и про это тоже. Так тому и быть.

Однако, символика «старая» тоже никуда не денется. Как и прежде, буду стараться регулярно публиковать тексты по этой теме, в сопровождении картинок, музыки и много другого.

Начнем, пожалуй, с темы не совсем обычной — рассмотрим символизм того, что называется греческим богом Телесфором (Τελεσφορος). Текст будет опубликован уже на днях, а пока желающие могут почитать, за что отвечало это божество (или явление жизни, с ним отождествляемое, если вам удобно смотреть на вещи под таким «углом»). Сайт рекомендую добавить в закладки — это лучшая в мире база по теме «греко-римской» мифологии, затрагивающая все, что когда-либо было напечатано.

---

ПС цикл «Изм» и его продолжение переместится на один из смежных каналов, о чем будет объявлено дополнительно.

Наполовину серьезный пост на моем втором канале, связанный с ночной презентацией Эппл.

В скором времени здесь будет и пост про часовой бренд Омега. А пока «спойлер»:

https://www.group-telegram.com/tantaloskanal/34

Нравится современное греческое название правдолюба — ὁ ἑραστής τῆς ἀλήθειας, поклонник правды, её любовник. Блаженны алчущие правды, ибо выживут только любовники.

Александрийский грамматик Дионисий Фракс различал три времени (χρόνος, -οι): настоящее (ἐνεστώς), прошедшее (παρεληλυθώς) и будущее (μέλλων). Прошедшее подразделялось на имперфект (παρατατικός < παρατείνω ['растягиваться', 'удлиняться']), перфект (παρακείμενος < παράκειμαι ['быть под рукой', 'лежать рядом']), плюсквамперфект (ὑπερσυντέλικος < ὑπέρ+συντελῶ ["действие, совершенное в прошлом ранее иного действия, также совершенного в прошлом"]) и аорист (ἀόριστος < α+ὁρίζω ["не определяю"]). Современный эллинист ответил бы, ориентируясь на наличие приращения, что прошедших времён в древнегреческом три (и называются они ἱστορικοὶ χρόνοι), а перфект является настоящим временем, ибо помещает некое состояние в момент речи (τοποθετεῖ τὴν κατάστασιν κατὰ τὴν στιγμήν τῆς ἐκφωνήσεως).


Дионисий, похоже, различает две важные категории: время и aspect (последнее сейчас называется ἡ ὄψις) Он сделал это, во-первых, назвав различные времена χρόνος, то есть "время", во-вторых, разделив время на настоящее, прошедшее и будущее, и, в-третьих, объединив имперфект, перфект, плюсквамперфект и аорист определением «прошедшего», а о том, что он понимает ὄψις, хотя этого термина у него нет, можно судить по тому, что он называет одно из времен παρατατικός, а в качестве основной характеристики этого времени указан длительный характер. Кроме того, Дионисий связывает имперфект с настоящим, что опять же подчеркивает длящийся (ныне διαρκής) характер этих времен, а аорист — с будущим, главной характеристикой которого является «мгновенный аспект» (ἡ συνοπτικὴ ὄψις). В этом смысле, нынешний студент, в практическом смысле, мыслит в русле мысли Фракса, когда учится образовывать имперфект от основы настоящего времени, а будущее время от основы аориста, быстро постигая их родственность.

Налил чаю и включил первое попавшееся видео про гравюры Пиранези. Очень кратко упомянул его, рассказывая о символизме факелов.

Не хотелось бы лезть в теории автора видео о людях-великанах, потопах 17-18 веков и подобном — жанр довольно популярный и, видимо, привлекательный по простым причинам. Мне представляется, что это личное дело каждого.

Хотелось бы осмыслить мелкие размеры людей на гравюрах Пиранези, исходя из логики формата и особенностей работ мастера.

Гравюра, как и другие произведения подобного формата, представляет из себя ограниченное рамками изображение определенной тематики. Буквально физическими рамками самой технологии и носителей. У упомянутого мастера тематикой является предметная и архитектурная гравюра, что секретом не является. Это, вероятнее всего, вообще, самый известный за всю историю гравюры мастер архитектурных пейзажей.

Изображения открытых пространств и убранств улиц совсем без людей, выглядели бы странно, даже нелепо, не передавали бы «ощущение жизни», отвергали бы сам факт того, что пространствами пользуются (это важнейший момент всей его работы — стремление показать то, чем люди пользовались, на чем остались «следы»). Включение контекста эпохи через характерные костюмы людей и соответствующие времени, извиняюсь, временные повседневные предметы — другой важнейший момент. Так мастер проводил линию, говоря о том, где и когда происходит действие. Что же делать с размерами? Включение в гравюру людей натурального (обычного) размера загромоздило бы композицию и уничтожило бы основной посыл — архитектурный и предметный пейзаж. От чего, вполне возможно, такой изящный трюк с мелкими людьми и применялся. Это предполагает передачу всего необходимого и гармоничное отделение основного от фонового.

В этом году канал не был очень активен — практически все время проводил в другом, который начался, как «стандартный», но постепенно превратился в публичную «записную книжку», куда начал отправлять огромное количество мыслей по разным темам (раньше делал такие заметки, что называется, в стол — не публично и для себя).

В следующем году хотелось бы проводить больше времени и здесь тоже, хотя, рассматриваю канал, скорее, как подобие «развлекательного», без сырых текстов, что требует усилий и времени. Вижу, люди прибывают, даже без публикаций — это приятно и, наверное, предполагает шаги уже с моей стороны. Материала и тем накопилось очень много, вот только некоторые пересекаются с текущей «повесткой», что выступает неким тормозом.

В любом случае, благодарю за внимание, поддержку в виде репостов и интерес ко всем трем каналам (ссылки не даю — и так все в курсе).

Желаю хорошо закончить год и встретить будущий в отличной компании (даже, если это только вы).

—

На картинке — постер будущего Супермена, главного американского героя-символа (теперь с собакой).

Стремление США «примагнитить» территории возникло не просто так, а, вполне вероятно, предопределено самим названием того, что именуют «Америка» (шире «США»). Изначально, а это общеизвестный факт, никаких северных и южных Америк не было. Термины, обозначающие это разделение, особенно в картографии, окончательно утвердились и стали общим местом в районе 17-18 веков. Окончательное же физическое разделение монолитной Америки произошло при строительстве, теперь уже, многим известного (из новостей) Панамского канала.

«Америс» (на картинке) по-древнегречески означает «единый», «нераздельный» (буквально то же, что и united — довольно забавно, но многократно описано (хоть и в специфической форме) на канале Мир Фольги). Само это слово предполагает вполне себе вероятное стремление США создать ту самую первоначальную Америку без разделения на Южную и Северную. Как говорится: «Как корабль назовут, так он и поплывет».

Продолжим разглядывать картинки, сделанные камерой моего телефона.

Латинско-русский словарь Дворецкого, Москва, 1986 год.

—

Задавать вопрос, вроде «от чего два (на самом деле один, конечно) колоссальных континента, буквально, полушарие названы в честь какого-то ноунейма?» / «были ли еще примеры такого?» / «почему остальные континенты, все до единого, имеют греческую базу?»

— смысла нет. Это дело «веры в факты», как и все «научное».

Происхождение грифона (символа) размыто, а единого мнения не существует. Рискну выдвинуть гипотезу, которая вполне себе соотносится с частым использованием этого «зверя» внутри определенной культуры, на которую и сослался выше.

Грифон представляет из себя многоставное существо из «нерационального» мира. Иными словами, принадлежит оно миру «фантазий» («чувственному»), невидимому, или же фантазийному, если угодно (на одном из моих каналов это проходит по части противоположности «рационального» и «чувственного»).

Что же это за составные части?

1. Хищная птица (Орел).
2. Лев.
3. Упускается из виду, что изображения грифона частенько выражают в нем «сознание» и прямохождение, а также деятельность, присущую человеку (видно и на примерах выше).
4. Всегда было интересно, что же это за «орлиные» уши на грифоньей голове? На львиные тоже не очень похоже.

Если же мы предположим (подчеркиваю, это гипотеза), что грифон — это «слитый воедино» тетраморф, то многое встанет на места, даже бычьи(?) уши.