The Гращенков

Опять славянофильство и евразийская теория. Дугин на Незыгаре призывает мистиков формировать русский образ будущего через духовный «синтетический подход». В периоды, когда власть слабеет, брешь в ее системе пытаются заполнить собой русские бородатые автохтонные идеологи. При Ельцине в Кремле рулил генерал Рогозин, успех которого долго не давал покоя разным другим политическим прорицателям. Почувствовав слабость «лунароного» Путина (так Дугин называл президента, когда он качнулся в сторону западников-рыночников), Дугин предлагает очередной «солярный» разворот, только вот кому?

Идея порвать с западным миром и уйти в евразийскую теорию, должна неплохо отзываться у той «башни Кремля», которая давно продвигает идеологию осажденной крепости. Повышение патриотического градуса совпало с идеологическим кризисом, так как сегодня государство призывает граждан к ультра-патриотизму, но никакой идеи взамен не предлагает. Дугин услужливо подсовывает государству тот пакет идей, которые годами продвигали сторонники доктрины «Москва-Третий Рим». Учитывая схлопывающееся пространство между Западом и Китаем, а также неожиданно воспарявшей османской Турции, идея евразийского понтоса может показаться кому-то интересной альтернативой. Дугин, как певец уходящего жанра геополитики, пытается в 21 веке воскресить идеи века позапрошлого, делая ставку на архаичность кремлевского мышления.

Учитывая, что среди реципиентов его идей могут оказаться те группы, которым чужды идеи монархизма, Дугин предлагает и противоположную ему советскую идеологию, противостоявшую западному и мировому капитализму. Учитывая, что российские коммунисты сегодня могли бы стать политической базой для того силового блока, который проповедует возрождение нео-СССР, проброс идеи считывается как реальный синтез всех вариаций консервативной идеологии, противостоящей сегодняшнему положению вещей: право-центристской политике Кремля и ее партии власти. Но у Дугина много конкурентов, гораздо более близких к источникам власти, чем он сам. Не зря он пишет, что «мелкую сервильную и лживую мразь, политтехнологов, до идеологии допускать на пушечный выстрел нельзя», понимая, что сегодняшние «ястребы» лишь тени «холодной войны», создающие симулякры с одной целью – охраны собственности и сохранения власти.

Telegram

НЕЗЫГАРЬ

Александр Дугин, лидер международного Евразийского движения, главный редактор портала Катехон специально для Незыгаря.

(2).
В нашей истории Запал всегда выступал как Другой. И как бы мы с ним порой ни сближались, все кончалось противостоянием и войнами.…

www.group-telegram.com/sg/thegraschenkov.com/2417

23.0K viewsedited  Jan 24, 2022 at 04:02

Опять славянофильство и евразийская теория. Дугин на Незыгаре призывает мистиков формировать русский образ будущего через духовный «синтетический подход». В периоды, когда власть слабеет, брешь в ее системе пытаются заполнить собой русские бородатые автохтонные идеологи. При Ельцине в Кремле рулил генерал Рогозин, успех которого долго не давал покоя разным другим политическим прорицателям. Почувствовав слабость «лунароного» Путина (так Дугин называл президента, когда он качнулся в сторону западников-рыночников), Дугин предлагает очередной «солярный» разворот, только вот кому?

Идея порвать с западным миром и уйти в евразийскую теорию, должна неплохо отзываться у той «башни Кремля», которая давно продвигает идеологию осажденной крепости. Повышение патриотического градуса совпало с идеологическим кризисом, так как сегодня государство призывает граждан к ультра-патриотизму, но никакой идеи взамен не предлагает. Дугин услужливо подсовывает государству тот пакет идей, которые годами продвигали сторонники доктрины «Москва-Третий Рим». Учитывая схлопывающееся пространство между Западом и Китаем, а также неожиданно воспарявшей османской Турции, идея евразийского понтоса может показаться кому-то интересной альтернативой. Дугин, как певец уходящего жанра геополитики, пытается в 21 веке воскресить идеи века позапрошлого, делая ставку на архаичность кремлевского мышления.

Учитывая, что среди реципиентов его идей могут оказаться те группы, которым чужды идеи монархизма, Дугин предлагает и противоположную ему советскую идеологию, противостоявшую западному и мировому капитализму. Учитывая, что российские коммунисты сегодня могли бы стать политической базой для того силового блока, который проповедует возрождение нео-СССР, проброс идеи считывается как реальный синтез всех вариаций консервативной идеологии, противостоящей сегодняшнему положению вещей: право-центристской политике Кремля и ее партии власти. Но у Дугина много конкурентов, гораздо более близких к источникам власти, чем он сам. Не зря он пишет, что «мелкую сервильную и лживую мразь, политтехнологов, до идеологии допускать на пушечный выстрел нельзя», понимая, что сегодняшние «ястребы» лишь тени «холодной войны», создающие симулякры с одной целью – охраны собственности и сохранения власти.

BY The Гращенков