Никакая. Восстала из... (вписать нужное)

Фокус внимания. Питаем кота или жабу?

Про фокус внимания было заявлено ещё в начале серии заметок #психо_ликбез.
Ликбез, надо признать, выходит не так бойко как #русский_миф, что как раз отражает авторский фокус внимания — вот так он самонаведён.

Итак. Без малейшего преувеличения — фокус внимания является одним из определяющих факторов качества мира, в котором живёшь именно ты.
Ведь сосуществуя бок о бок, мы зачастую находимся в абсолютно разных мирах. Одна моя родственница, например, живёт в мире, где случайный попутчик в поезде обязательно выпивши. «Ой, только бы не выпивши», думает она каждый раз, отправляясь в поездку. И — кто бы мог подумать — опять!
Пример довольно безобидный, но по такому принципу много чего нежелательного и прямо таки враждебного внедряется в наш общий мир и мир каждого из нас.

Фокус внимания — тоже действенный инструмент манипуляций. Достаточно подсадить к личности маленький страх, как он за собой потащит страх побольше. Помните, как в Теремок, суть личность человека, первым проникает комарик или мышка — делает «первый прокол»? Ну и дальше по нарастающей — пока медведь не порушит всё до основанья.

Понять принцип работы фокуса внимания несложно — за сконцентрированным нашим вниманием следует наша энергия, и она, эта самая энергия, напитывает предмет внимания.
Напитанный вниманием предмет крепнет, растёт и даже жиреет — при большом и длительном сосредоточении на нём — становится упитанным, ну примерно как кот, которого хорошо кормят и вообще всячески лелеют.

Из этого следуют совершенно элементарные вещи — если вы фокусируете внимание на проблеме — она растёт! Парадокс? Как же её решать тогда, помилуйте!? Точно также — если вы фокусируете внимание на разрешении проблемы — она уходит. И это не парадокс.
Тонкость настройки именно в наведении фокуса — «не хочу упасть» и «хочу устоять» работает противоположно. Потому что в первом случае внимание/энергия питает «упасть», а во втором — «устоять».
Частица «не» никакой самостоятельной смысловой нагрузки не несёт, питай-не питай, пустое.
Из чего следует дико важное — желая перемен к лучшему, следует в фокусе внимания это самое «лучшее» держать как можно более сосредоточенно, прилагая всяческие усилия к его достижению.

На чём можно было бы и точку поставить в заметке.
Принцип ясен, а методики разнообразны — нынче масса скороиспечённых тренеров-коучей-психологов (коллег в некоем смысле) заточены на концентрацию, визуализацию, мотивацию и вот это вот всё.

Но мы-то тут никак не можем отделить частное саморазвитие от общего.
У нас беда — вот эти общественные отношения, в которых живём, которые сама модель, инсталлированная Мировой Жабой — не исправить частной практикой.
А в жизни общества фокус внимания работает точно также — на чём концентрируемся, то и получаем. Т.е. упитан у нас не кот, а жаба.
Мы без конца-края воспроизводим жабий ссудный процент одним уже только желанием устроиться получше в этой же жабьей матрице.
Пат, мои дорогие.

И как тут снова не вспомнить про Великую Отечественную и послевоенное государственное строительство — правильно заряженное общество способно на колоссальные прорывы!
А чем заряжено общество сегодня? Фокус внимания где? (Рифма напрашивается, но — отставить).

У общества нет образа будущего, у государства нет идеологии, у человека нет ориентиров (т. е. они вроде как есть, но жабьи, и потому мы того и гляди исчезнем с лица земли.)
И теперь для выживания необходимы сверхусилия — физические, умственные и волевые. Что должно быть в фокусе внимания для их совершения — известно: духовное выше материального, общее выше частного, справедливость выше закона.

Что мы можем сегодня? В тягучей рутинной реальности актив сверхусилий — на передовой — воины, добровольцы, гуманитарщики.
Но чтобы общество в массе обрело вновь верные ориентиры — нужен прообраз справедливого мироустройства. Питать фокусом внимания.
Который прообраз мы тут тоже по крупицам откапываем через мифы, ища русское начало.

Ну вот, а жабу питать прекратить.
Пушкин вот, говорят, жирных котов рисовал где ни попадя — может, намекал нам? Пророк!

8.5.3

Telegram

Ну что, котики?

Александр Сергеевич Пушкин любил рисовать жирных котов.

Первый упитанный кот, изображенный со спины, встречается в черновике «Руслана и Людмилы» от 1818 года. Тогда поэту было 19 лет. С тех пор во многих рукописях Пушкина можно было встретить милых толстых…

www.group-telegram.com/sg/upgrade_a_la_rus.com/432

217 viewsedited  Feb 7, 2024 at 17:40

Фокус внимания. Питаем кота или жабу?

Про фокус внимания было заявлено ещё в начале серии заметок #психо_ликбез.
Ликбез, надо признать, выходит не так бойко как #русский_миф, что как раз отражает авторский фокус внимания — вот так он самонаведён.

Итак. Без малейшего преувеличения — фокус внимания является одним из определяющих факторов качества мира, в котором живёшь именно ты.
Ведь сосуществуя бок о бок, мы зачастую находимся в абсолютно разных мирах. Одна моя родственница, например, живёт в мире, где случайный попутчик в поезде обязательно выпивши. «Ой, только бы не выпивши», думает она каждый раз, отправляясь в поездку. И — кто бы мог подумать — опять!
Пример довольно безобидный, но по такому принципу много чего нежелательного и прямо таки враждебного внедряется в наш общий мир и мир каждого из нас.

Фокус внимания — тоже действенный инструмент манипуляций. Достаточно подсадить к личности маленький страх, как он за собой потащит страх побольше. Помните, как в Теремок, суть личность человека, первым проникает комарик или мышка — делает «первый прокол»? Ну и дальше по нарастающей — пока медведь не порушит всё до основанья.

Понять принцип работы фокуса внимания несложно — за сконцентрированным нашим вниманием следует наша энергия, и она, эта самая энергия, напитывает предмет внимания.
Напитанный вниманием предмет крепнет, растёт и даже жиреет — при большом и длительном сосредоточении на нём — становится упитанным, ну примерно как кот, которого хорошо кормят и вообще всячески лелеют.

Из этого следуют совершенно элементарные вещи — если вы фокусируете внимание на проблеме — она растёт! Парадокс? Как же её решать тогда, помилуйте!? Точно также — если вы фокусируете внимание на разрешении проблемы — она уходит. И это не парадокс.
Тонкость настройки именно в наведении фокуса — «не хочу упасть» и «хочу устоять» работает противоположно. Потому что в первом случае внимание/энергия питает «упасть», а во втором — «устоять».
Частица «не» никакой самостоятельной смысловой нагрузки не несёт, питай-не питай, пустое.
Из чего следует дико важное — желая перемен к лучшему, следует в фокусе внимания это самое «лучшее» держать как можно более сосредоточенно, прилагая всяческие усилия к его достижению.

На чём можно было бы и точку поставить в заметке.
Принцип ясен, а методики разнообразны — нынче масса скороиспечённых тренеров-коучей-психологов (коллег в некоем смысле) заточены на концентрацию, визуализацию, мотивацию и вот это вот всё.

Но мы-то тут никак не можем отделить частное саморазвитие от общего.
У нас беда — вот эти общественные отношения, в которых живём, которые сама модель, инсталлированная Мировой Жабой — не исправить частной практикой.
А в жизни общества фокус внимания работает точно также — на чём концентрируемся, то и получаем. Т.е. упитан у нас не кот, а жаба.
Мы без конца-края воспроизводим жабий ссудный процент одним уже только желанием устроиться получше в этой же жабьей матрице.
Пат, мои дорогие.

И как тут снова не вспомнить про Великую Отечественную и послевоенное государственное строительство — правильно заряженное общество способно на колоссальные прорывы!
А чем заряжено общество сегодня? Фокус внимания где? (Рифма напрашивается, но — отставить).

У общества нет образа будущего, у государства нет идеологии, у человека нет ориентиров (т. е. они вроде как есть, но жабьи, и потому мы того и гляди исчезнем с лица земли.)
И теперь для выживания необходимы сверхусилия — физические, умственные и волевые. Что должно быть в фокусе внимания для их совершения — известно: духовное выше материального, общее выше частного, справедливость выше закона.

Что мы можем сегодня? В тягучей рутинной реальности актив сверхусилий — на передовой — воины, добровольцы, гуманитарщики.
Но чтобы общество в массе обрело вновь верные ориентиры — нужен прообраз справедливого мироустройства. Питать фокусом внимания.
Который прообраз мы тут тоже по крупицам откапываем через мифы, ища русское начало.

Ну вот, а жабу питать прекратить.
Пушкин вот, говорят, жирных котов рисовал где ни попадя — может, намекал нам? Пророк!

8.5.3

BY Никакая. Восстала из... (вписать нужное)