Forwarded from Храм Троицы в Хохлах
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Многолетие сестрам нашим, нареченным в честь святой равноапостольной Нино!
Мы удивляемся этой девушке! Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/67979943f064b013e61c0f38
https://rutube.ru/video/cff0b8701c6198d55f30dfe2fc83bb25/
dzen.ru/video/watch/67979943f064b013e61c0f38
https://rutube.ru/video/cff0b8701c6198d55f30dfe2fc83bb25/
Говоря о прощении, на что больше обращаем внимание?
Конечно, на то, чтобы человек поискал в себе силы простить другого.
А когда не найдёт этих сил (нет их в человеке, сколько ни ищи), взмолился бы Богу о даровании сил простить, забыть, отпустить от сердца обиду.
Отошло время подвигов.
Никто не уходит в пещеры, никто не восходит на столп.
Даже на время Великого поста большинство не находит в себе сил расстаться кто с конфетой, кто с сигаретой, кто с телевизором.
Отошло, говорим, время подвигов, но не отошло время спасения. Господь не отдалился, чтобы слышать молитвы, и мышца Его не ослабела, чтобы спасать. И можно обрести благодать без дел заметных и внешних. Главным делом всегда было и будет дело внутреннее и подвиг умный.
Спастись, говорят, «не трудно, но мудро». Хоть один раз прочти молитву Господню, ни в чём Богу не солгав.
Особенно не солгав в словах «оставь нам долги наши, как и мы оставляем должникам нашим». Если ты лжёшь, что оставил долги должникам, то все грехи твои — на твоей голове, невзирая на многократные исповеди.
Без Христа никому ничего нельзя простить.
Без Христа жизнь людей — это кровная месть между племенами, накопление исторических обид между народами и такие повседневные отношения между людьми, словно это не люди, а пауки в банке. Без Христа, по слову святителя Николая Сербского, человечество — это зверинец.
И только идя ко Христу, Который простил всех нас, мы начинаем понимать цену прощения и его необходимость.
Конечно, на то, чтобы человек поискал в себе силы простить другого.
А когда не найдёт этих сил (нет их в человеке, сколько ни ищи), взмолился бы Богу о даровании сил простить, забыть, отпустить от сердца обиду.
Отошло время подвигов.
Никто не уходит в пещеры, никто не восходит на столп.
Даже на время Великого поста большинство не находит в себе сил расстаться кто с конфетой, кто с сигаретой, кто с телевизором.
Отошло, говорим, время подвигов, но не отошло время спасения. Господь не отдалился, чтобы слышать молитвы, и мышца Его не ослабела, чтобы спасать. И можно обрести благодать без дел заметных и внешних. Главным делом всегда было и будет дело внутреннее и подвиг умный.
Спастись, говорят, «не трудно, но мудро». Хоть один раз прочти молитву Господню, ни в чём Богу не солгав.
Особенно не солгав в словах «оставь нам долги наши, как и мы оставляем должникам нашим». Если ты лжёшь, что оставил долги должникам, то все грехи твои — на твоей голове, невзирая на многократные исповеди.
Без Христа никому ничего нельзя простить.
Без Христа жизнь людей — это кровная месть между племенами, накопление исторических обид между народами и такие повседневные отношения между людьми, словно это не люди, а пауки в банке. Без Христа, по слову святителя Николая Сербского, человечество — это зверинец.
И только идя ко Христу, Который простил всех нас, мы начинаем понимать цену прощения и его необходимость.
О ГРУЗИНАХ. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/6797ed2226db6866f88d9ffa
https://rutube.ru/video/eb641ccc778e0df8c1e71dce6151f063/
dzen.ru/video/watch/6797ed2226db6866f88d9ffa
https://rutube.ru/video/eb641ccc778e0df8c1e71dce6151f063/
Человек создан для вечности. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/6798ee24bcdd8471972c4579
https://rutube.ru/video/3e575f36c6b0722a5d94b890a262d07c/
dzen.ru/video/watch/6798ee24bcdd8471972c4579
https://rutube.ru/video/3e575f36c6b0722a5d94b890a262d07c/
Ирод Агриппа, внук Ирода Великого, страстно любил власть и никого ради нее не щадил, даже собственную семью.
Он наряжался в пышные одеяния из золотых и серебряных нитей и, сияя в блеске солнца, обличием своим напоминал херувима.
В один из дней Ирод во всем своем царском великолепии говорил с народом, и люди восклицали: «Это голос Бога, а не человека!» Услышав это, Ирод не остановил людей в их речах, воздав славу Богу. За это Ангел Господень поразил его ужасной болезнью - он был изъеден червями и умер (Деян. 12:21-23).
Снаружи Ирод блистал, а внутри был болен, его называли Богом, а он заживо вонял.
Господь смиряет царей до самой земли.
В книге пророка Даниила описано, как царь вавилонский Навуходоносор, окинув однажды взором великую империю, город в междуречье Тигра и Ефрата, сказал: «Это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия!» И был с неба голос: «Тебе говорят, царь Навуходоносор: царство отошло от тебя!»
Семь лет Навуходоносор ел траву, как вол, и от людей был отлучен (Дан. 4:26-34).
Если есть такие цари, президенты, премьеры, министры, которые Бога знают, которые на колени становятся и, просыпаясь, молятся: «Слава Тебе, показавшему нам свет», а вечером, домой придя: «Неужели мне одр сей гроб будет», которые Евангелие читают, имеют страх Божий, ходят в Церковь Святую и стараются нигде не согрешить, то мир им и благословение Божие. Много раз Господь их благословит.
«Приимите наказание, да не когда прогневается Господь и погибнете от пути праведнаго, егда возгорится вскоре ярость Его. Блажени вси надеющиися Нань» (Пс. 2:12).
Сегодня царей нет - есть карикатурные монархи типа короля Испании или короля Англии. Но они выполняют функцию правителя, и за ними Господь наблюдает особенно. И некоторых из них он будет смирять до земли.
Пусть это будет со всяким иродом, который поднимает руку на апостолов, на Апостольскую Церковь, на всех святых и всех праведных, разрушает нравственность, растлевает детей, заводит нечестивые садомские порядки, так, чтобы всем это было видно.
Он наряжался в пышные одеяния из золотых и серебряных нитей и, сияя в блеске солнца, обличием своим напоминал херувима.
В один из дней Ирод во всем своем царском великолепии говорил с народом, и люди восклицали: «Это голос Бога, а не человека!» Услышав это, Ирод не остановил людей в их речах, воздав славу Богу. За это Ангел Господень поразил его ужасной болезнью - он был изъеден червями и умер (Деян. 12:21-23).
Снаружи Ирод блистал, а внутри был болен, его называли Богом, а он заживо вонял.
Господь смиряет царей до самой земли.
В книге пророка Даниила описано, как царь вавилонский Навуходоносор, окинув однажды взором великую империю, город в междуречье Тигра и Ефрата, сказал: «Это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия!» И был с неба голос: «Тебе говорят, царь Навуходоносор: царство отошло от тебя!»
Семь лет Навуходоносор ел траву, как вол, и от людей был отлучен (Дан. 4:26-34).
Если есть такие цари, президенты, премьеры, министры, которые Бога знают, которые на колени становятся и, просыпаясь, молятся: «Слава Тебе, показавшему нам свет», а вечером, домой придя: «Неужели мне одр сей гроб будет», которые Евангелие читают, имеют страх Божий, ходят в Церковь Святую и стараются нигде не согрешить, то мир им и благословение Божие. Много раз Господь их благословит.
«Приимите наказание, да не когда прогневается Господь и погибнете от пути праведнаго, егда возгорится вскоре ярость Его. Блажени вси надеющиися Нань» (Пс. 2:12).
Сегодня царей нет - есть карикатурные монархи типа короля Испании или короля Англии. Но они выполняют функцию правителя, и за ними Господь наблюдает особенно. И некоторых из них он будет смирять до земли.
Пусть это будет со всяким иродом, который поднимает руку на апостолов, на Апостольскую Церковь, на всех святых и всех праведных, разрушает нравственность, растлевает детей, заводит нечестивые садомские порядки, так, чтобы всем это было видно.
Почему под видом хлеба и вина? Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/6799cee3bd742d1061377625
dzen.ru/video/watch/6799cee3bd742d1061377625
Как человеку исправляться, если он тщеславится и собой гордится?
– Я думаю, что не в наших силах себя исправить.
И если вы за собой замечаете, что тщеславитесь или гордитесь, то это уже, наверное, хорошо.
Но, скорее всего, на этом и заканчиваются наши способности. Идентифицировать грех, опознать грех, назвать грех грехом, не придумывать ему оправданий – это и есть наша задача.
А потом Бог уже будет нас исцелять. Но знайте (так у Авва Дорофея говорится), что, когда ты просишь у Господа смирения, ты просишь у него искушений.
Вот, представь, на тебя кто-то наорал... Ты думаешь: а чего это на меня орут? Но ты же просил смирения? Вот на тебя и орут. Или ты просишь: «Господи, научи меня терпению».
И – бац! – происходит что-то совершенно неприятное для тебя.
Ты думаешь: да что это такое?
Но ты просил же терпения. Ну вот, на тебе. Терпи!
Значит, если вы понимаете, что вы гордая, тщеславная, самолюбивая, знайте, что окружающие будут вас смирять. Но вы должны понимать: это для моего исцеления. Я же гордая? Гордая. И вот Бог послал мне пилюлю. Я же тщеславная? Тщеславная. Вот тебе...
Я думаю, что в подавляющем большинстве случаев современные люди потеряли способность пользоваться Господним врачеванием. Люди стали чахлые и безумные.
Поэтому, если мы признаем за собой те или иные грехи, то должны и признавать, что все неприятности нашей жизни – это лекарства, которые прописала нам небесная аптека на исцеление нам от того, от чего мы сами исцелиться не можем.
От тщеславия спасаются поношением и клеветой.
От гордости спасаются всякой неприятностью.
Видимой и невидимой. Есть и такие неприятности. Невидимые. Мысленные.
Поэтому все, что против шерсти, будет вас смирять.
Впрочем, почему – «вас»? Нас. Это всех нас касается.
– Я думаю, что не в наших силах себя исправить.
И если вы за собой замечаете, что тщеславитесь или гордитесь, то это уже, наверное, хорошо.
Но, скорее всего, на этом и заканчиваются наши способности. Идентифицировать грех, опознать грех, назвать грех грехом, не придумывать ему оправданий – это и есть наша задача.
А потом Бог уже будет нас исцелять. Но знайте (так у Авва Дорофея говорится), что, когда ты просишь у Господа смирения, ты просишь у него искушений.
Вот, представь, на тебя кто-то наорал... Ты думаешь: а чего это на меня орут? Но ты же просил смирения? Вот на тебя и орут. Или ты просишь: «Господи, научи меня терпению».
И – бац! – происходит что-то совершенно неприятное для тебя.
Ты думаешь: да что это такое?
Но ты просил же терпения. Ну вот, на тебе. Терпи!
Значит, если вы понимаете, что вы гордая, тщеславная, самолюбивая, знайте, что окружающие будут вас смирять. Но вы должны понимать: это для моего исцеления. Я же гордая? Гордая. И вот Бог послал мне пилюлю. Я же тщеславная? Тщеславная. Вот тебе...
Я думаю, что в подавляющем большинстве случаев современные люди потеряли способность пользоваться Господним врачеванием. Люди стали чахлые и безумные.
Поэтому, если мы признаем за собой те или иные грехи, то должны и признавать, что все неприятности нашей жизни – это лекарства, которые прописала нам небесная аптека на исцеление нам от того, от чего мы сами исцелиться не можем.
От тщеславия спасаются поношением и клеветой.
От гордости спасаются всякой неприятностью.
Видимой и невидимой. Есть и такие неприятности. Невидимые. Мысленные.
Поэтому все, что против шерсти, будет вас смирять.
Впрочем, почему – «вас»? Нас. Это всех нас касается.
ЛЮБОВЬ крепче с возрастом! Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/679a8d7ba368cb506761894e
dzen.ru/video/watch/679a8d7ba368cb506761894e
Цивилизация не может сделать счастливым человека. Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/679b946f18539f0507bfcd54
https://rutube.ru/video/33a29d62ff37ef2d069b51da06e03f69/
dzen.ru/video/watch/679b946f18539f0507bfcd54
https://rutube.ru/video/33a29d62ff37ef2d069b51da06e03f69/
Помните такое прошение:
«Заступи, спаси, помилуй, сохрани нас, Боже, Твоею благодатию».
Заступи - то есть встань между мною и опасностью.
Сохрани нас, Боже. Чем? Твоею благодатию. Человеку нужна благодать. Для того, чтобы помириться с тем, с кем поссорился. Она нужна чтобы побороть какую-то злую привычку - курение, сквернословие, лень... «Господи, дай мне благодать Твою».
Когда это надо просить? Когда тебе страшно, например, перед экзаменом или перед посещением зубного врача.
Некоторые люди их панически бояться.
Или при переезде. Или перед трудным делом.
Или перед посещением кабинета начальника.
Любая жизненная ситуация требует благодати Божьей.
Мы нуждаемся в ней.
Просите. Ведь жизнь какова? Просыпаешься утром уже уставшим. Поэтому просите благодати в любых делах.
Жизнь в радость, когда Бог рядом.
Человек пытается бороться с собой.
Пробует, но не получается. Нужна благодать.
Один из оптинских старцев - Нектарий - так и говорил, что надо почаще к Господу обращаться с просьбой дать благодать.
«Заступи, спаси, помилуй, сохрани нас, Боже, Твоею благодатию».
Заступи - то есть встань между мною и опасностью.
Сохрани нас, Боже. Чем? Твоею благодатию. Человеку нужна благодать. Для того, чтобы помириться с тем, с кем поссорился. Она нужна чтобы побороть какую-то злую привычку - курение, сквернословие, лень... «Господи, дай мне благодать Твою».
Когда это надо просить? Когда тебе страшно, например, перед экзаменом или перед посещением зубного врача.
Некоторые люди их панически бояться.
Или при переезде. Или перед трудным делом.
Или перед посещением кабинета начальника.
Любая жизненная ситуация требует благодати Божьей.
Мы нуждаемся в ней.
Просите. Ведь жизнь какова? Просыпаешься утром уже уставшим. Поэтому просите благодати в любых делах.
Жизнь в радость, когда Бог рядом.
Человек пытается бороться с собой.
Пробует, но не получается. Нужна благодать.
Один из оптинских старцев - Нектарий - так и говорил, что надо почаще к Господу обращаться с просьбой дать благодать.
Жизнь начинается в воде! Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/679b91348ad0e47e29472b62
dzen.ru/video/watch/679b91348ad0e47e29472b62
Зачем мы пришли сегодня в храм? Отец Андрей Ткачёв
dzen.ru/video/watch/679cdd8b0d120b0ce9deacd7
https://rutube.ru/video/596af35beaf6d5ce90383828e458ea34/
dzen.ru/video/watch/679cdd8b0d120b0ce9deacd7
https://rutube.ru/video/596af35beaf6d5ce90383828e458ea34/
Мы очень шумно живем.
Заметьте, как много шума вокруг человека. Когда человек попадает в тишину ему аж страшно становится.
Потому что он не привык к ней. Тишина звенит у него в ушах, он сразу включает телевизор или радио или достает мобильный телефон, чтобы с кем-то о чем-то поговорить.
О какой-нибудь совершенно не важной теме.
Человеку очень трудно быть в тишине.
Потому, что тишина это предвестник богообщения, тишина это предвестник разбирательства с самим собой, тишина это условие говорящей совести.
Потому что совесть говорит в тишине, а человеку не хочется ее слушать. И он включает одновременно и радио и телевизор и то и другое. Тут звонит, там говорит, тут играет музыка, тут он бежит куда-то, лишь бы только не слушать совесть.
Этот шумный мир, в котором мы живем, построен человеком не желающим слушать свою совесть.
Человеком, который боится думать о конце своих дней, который боится думать о том, что будет потом, после смерти.
Как говорил святой Николай Сербский, когда мы моемся, мы боремся со смертью, потому что грязь это смерть.
Когда мы едим, мы боремся со смертью, потому что голод это смерть. Когда мы заболели и лечимся, мы боремся со смертью, потому что болезнь это предвестник смерти.
А когда мы разговариваем с кем-то, мы тоже боремся со смертью, потому что если мы замолчим, смерть придет к нам и будет разговаривать с нами.
То есть, человек знает об этом и бежит от этих мыслей.
Убегает от них куда-нибудь подальше, для того чтобы заниматься чем угодно, горы сворачивать, летать в космос, лишь бы только не думать о главном.
А главное, это Господь, вечная жизнь, совесть, ответ перед Богом.
Заметьте, как много шума вокруг человека. Когда человек попадает в тишину ему аж страшно становится.
Потому что он не привык к ней. Тишина звенит у него в ушах, он сразу включает телевизор или радио или достает мобильный телефон, чтобы с кем-то о чем-то поговорить.
О какой-нибудь совершенно не важной теме.
Человеку очень трудно быть в тишине.
Потому, что тишина это предвестник богообщения, тишина это предвестник разбирательства с самим собой, тишина это условие говорящей совести.
Потому что совесть говорит в тишине, а человеку не хочется ее слушать. И он включает одновременно и радио и телевизор и то и другое. Тут звонит, там говорит, тут играет музыка, тут он бежит куда-то, лишь бы только не слушать совесть.
Этот шумный мир, в котором мы живем, построен человеком не желающим слушать свою совесть.
Человеком, который боится думать о конце своих дней, который боится думать о том, что будет потом, после смерти.
Как говорил святой Николай Сербский, когда мы моемся, мы боремся со смертью, потому что грязь это смерть.
Когда мы едим, мы боремся со смертью, потому что голод это смерть. Когда мы заболели и лечимся, мы боремся со смертью, потому что болезнь это предвестник смерти.
А когда мы разговариваем с кем-то, мы тоже боремся со смертью, потому что если мы замолчим, смерть придет к нам и будет разговаривать с нами.
То есть, человек знает об этом и бежит от этих мыслей.
Убегает от них куда-нибудь подальше, для того чтобы заниматься чем угодно, горы сворачивать, летать в космос, лишь бы только не думать о главном.
А главное, это Господь, вечная жизнь, совесть, ответ перед Богом.
Это ценные люди! Отец Андрей Ткачев
dzen.ru/video/watch/679e2743ee7f5f7b164aa553
https://rutube.ru/video/18f86420448175593ba45a7d0436e2f2/
dzen.ru/video/watch/679e2743ee7f5f7b164aa553
https://rutube.ru/video/18f86420448175593ba45a7d0436e2f2/