Zаписки традиционалиста

Почему именно Флоренский и Элиаде - точнее, их философия культа и метафизика сакрального - были взяты Патриархом как тема для речи? Да потому что он хотел подчеркнуть их ключевую мысль: разница между всеми традиционными религиями (включая христианство) несравненно меньше, чем разница между Религией и Не-Религией (включая сюда и секулярный атеизм, и нетрадиционные секты, учения, и открытый сатанизм). Это важнейший тезис традиционалистов, который находится в непримиримом противоречии с разного рода финистами и иными фанатиками-экстремистами с манихейско-дуалистическим мышлением ("спасутся только наши, а остальные погибнут без исключений, мы точно это знаем"). На протяжении десятков лет либеральные модернисты (ортолибералы) вбрасывали в православную среду подленький, лживенький и поганенький тезис о том, будто христианство лишено признаков остальных религий и даже по-своему ближе секулярному атеизму, чем другим религиям, будто в христианстве нет ничего сакрального, ничего космического, ничего циклического, ничего материального, ничего жертвенного и искупительного и т.д. Флоренский и Элиаде - это два мощнейших тяжелых орудия (хотя, конечно, суть и другие), которые напрочь разбивают этот тезис, не оставляя от него буквально ничего.

www.group-telegram.com/sg/zapiskitrad.com/4015

18.3K viewsSep 14, 2024 at 16:13

Почему именно Флоренский и Элиаде - точнее, их философия культа и метафизика сакрального - были взяты Патриархом как тема для речи? Да потому что он хотел подчеркнуть их ключевую мысль: разница между всеми традиционными религиями (включая христианство) несравненно меньше, чем разница между Религией и Не-Религией (включая сюда и секулярный атеизм, и нетрадиционные секты, учения, и открытый сатанизм). Это важнейший тезис традиционалистов, который находится в непримиримом противоречии с разного рода финистами и иными фанатиками-экстремистами с манихейско-дуалистическим мышлением ("спасутся только наши, а остальные погибнут без исключений, мы точно это знаем"). На протяжении десятков лет либеральные модернисты (ортолибералы) вбрасывали в православную среду подленький, лживенький и поганенький тезис о том, будто христианство лишено признаков остальных религий и даже по-своему ближе секулярному атеизму, чем другим религиям, будто в христианстве нет ничего сакрального, ничего космического, ничего циклического, ничего материального, ничего жертвенного и искупительного и т.д. Флоренский и Элиаде - это два мощнейших тяжелых орудия (хотя, конечно, суть и другие), которые напрочь разбивают этот тезис, не оставляя от него буквально ничего.

BY Zаписки традиционалиста