انجمن‌علمی‌علوم‌سیاسی‌دانشگاه شیراز

📜گزارش نشست ادبیات و سیاست(۲):

⭕️ در این نشست که با محوریت «بررسی ابعاد جامعه‌شناختی و روان‌شناختی رمان قلعه حیوانات» برگزار شد، خانوم سحر زند( دانشجوی کارشناسی ارشد روان‌شناسی بالینی دانشگاه شیراز) به تحلیل روان‌شناختی شخصیت‌ها و رویدادهای این رمان پرداختند. ایشان به این موضوع اشاره کردند که اکثر داستان‌های آقای اورول بی‌زمان هستند و مشخص نیست در چه زمانی دارند رخ می‌دهند و گویی متعلق به همین الان است.

🔺ایشان شخصیت‌های مختلف این رمان از جمله ناپلئون، اسنوبال، اسکویلر، موزز، باکسر، بنجامین و ... را به لحاظ روان‌شناختی تحلیل کردند و به این موضوع پرداختند که هر کدام از این اسامی، نماد کدام شخصیت یا بیانگر کدام مفهوم یا ابزار است؛ به طور مثال ناپلئون نمایانگر کنترل‌گری و سرکوب‌گری است، نماد غریزه مرگ است، او از مکانیسم‌های فرافکنی و انکار استفاده می‌کند، ناپلئون در واقع نماد استالین(یکی از رهبران اتحاد جماهیر شوروی) است. خیلی‌ها می‌گویند اسنوبال تروتسکی است، اسنوبال دارای شخصیت نارسیستیک است ولی آرمانهای زیادی دارد و کارهایش عوام‌فریبانه است، وعده‌های مبهم می‌دهد و او توسط شریکش(ناپلئون) شکست می‌خورد، اسنوبال توسط قدرت مطلق( ناپلئون) کنار می‌رود.

🔺شخصیت اسکویلر را باید به ابزار نسبت داد؛ مثل رسانه‌ها و مطبوعات که برای قدرت مطلق، تحریف واقعیت می‌کنند و به توجیه و تبیین می‌پردازند، در نظام توتالیتر رسانه‌ها خیلی در کنترل جامعه نقش دارند. یکی از نماینده‌های رسانه‌ها موزز کلاغ است که خبر چینی می‌کند یا باکسر نماینده طبقه کارگر است.‌ گوسفندان نماد کسانی هستند که بدون تفکر فقط حمایت می‌کنند؛ در پایین‌ترین سطح اندیشه هستند و فقط وابسته‌ قدرت‌اند. بنجامین( الاغ مزرعه) نماد روشنفکر افسرده و یک شخصیت نا امید است، درگیر هیچ حرکتی نمی‌شود(در واقع روشنفکران جامعه توتالیتر اینگونه‌اند).

🔸آقای علی مظفری سیرجانی(دانشجوی دکتری جامعه شناسی دانشگاه شیراز) به خوانش انتقادی رمان قلعه حیوانات پرداختند و به پیوند میان ژانر و نظام اخلاقی حاکم بر اثر اشاره کردند، ایشان همچنین معتقد بودند این اثر رمان نیست.‌ در جامعه شناسی رمان، نخست فردیت اثر گفته می‌شود، سپس به نسبت فردیت اثر با امر اجتماعی پرداخته می‌شود. در داخل رمان انگار صدایی از فردگرایی به گوش می‌رسد. مسئله در رمان این است که فردی را داریم که مسئله دار می‌شود، این مسئله از اینجا می‌آید که دیگر دین، تاریخ، اندیشه‌های گذشته و ... نمی‌توانند جایگاه او را در جهان توضیح دهند و تلاش گسترده انسان برای یافتن جایگاه خویش آغاز می‌شود.

🔺اما در اینجا( اثر قلعه حیوانات) با جامعه شناسی رمان رو به رو نیستیم و باید مسیر دیگری را پیگیری کنیم. اهل تخصص می‌گویند این اثر ترکیب دو ژانر Fable و Fairy Tale است. فیبل(Fable) یادآور کلیله و دمنه است که در آنجا حکمت‌های اخلاقی از زبان حیوانات بیان می‌شود. یعنی ژانری داریم به نام فیبل که در شکل مدرن آن دارد در مزرعه حیوانات متجلی می‌شود. اینجا حکمتی وجود دارد که نویسنده به آن دست پیدا کرده و باید در قالب فیبل از زبان حیوانات به ما منتقل شود. نکته دیگر این است که این Fable ترکیبی با Fairy Taleهای مدرن است. در Fable، حکمت پیشا اثر وجود دارد برخلاف رمان که چنین چیزی در آن وجود ندارد.

🔺این رمان در زمانی که دارد نوشته می‌شود یک دشمنی به نام «نظام توتالیتر» را شناسایی کرده است، اورول می‌خواهد این اثر را بر مخاطب خود بگذارد که باید از نظام توتالیتر دوری کرد و از آن تبری جست. در مقابل دیده‌ی اورول علاوه بر نظام شوروی به رهبری استالین، آلمان نازی هم قرار دارد و هر دوی آنها را توتالیتر می‌داند و در پی توضیح ویژگی‌های آن است. برخی می‌گویند ویژگی مشترک این دو نظام «سوسیالیسم» است. اورول می‌گوید سوسیالیسم مقصر نیست، بلکه مبتلا به نازیسم شده است، نابرابری که جوهر نازیسم هست وارد سوسیالیسم شده و
اورول دارد از سوسیالیسم راستین در برابر کمونیسم شوروی دفاع می‌کند.

🔺حکمت پیشا اثر این است که اورول خودش می‌گوید من منتقد کمونیسم شوروی و مدافع سوسیالیسم دموکراتیک بودم که باید در هر جامعه‌ای مبتنی بر اقتضائات آن جامعه ایجاد شود. سوسیالیسم مانع تحقق آزادی و پدیدار شدن جامعه نیک نیست. اورول یک سوسیالیست است که دارد نظام کمونیستی شوروی را آسیب‌شناسی می‌کند تا از سوسیالیسم راستین خود دفاع کند. اورول مالکیت را تباه کننده می‌داند، گویی مالکیت دارد فساد را در این نظام رقم می‌زند. لیبرال‌ها برای اورولِ سوسیالیست، نمی‌توانند قهرمان داستان باشند.
🔻پس نظام اخلاقی حاکم بر اثر «سوسیالیسم» است، دنبال شخصیت نمی‌توانیم در این اثر باشیم چون این اثر رمان نیست.

#قلعه_حیوانات
#ادبیات_سیاست

🛜 @shzu_political_science

www.group-telegram.com/us/shzu_political_science.com/1240

332 viewsM҉O҉H҉A҉M҉M҉E҉D҉, Aug 24 at 10:42

📜گزارش نشست ادبیات و سیاست(۲):

⭕️ در این نشست که با محوریت «بررسی ابعاد جامعه‌شناختی و روان‌شناختی رمان قلعه حیوانات» برگزار شد، خانوم سحر زند( دانشجوی کارشناسی ارشد روان‌شناسی بالینی دانشگاه شیراز) به تحلیل روان‌شناختی شخصیت‌ها و رویدادهای این رمان پرداختند. ایشان به این موضوع اشاره کردند که اکثر داستان‌های آقای اورول بی‌زمان هستند و مشخص نیست در چه زمانی دارند رخ می‌دهند و گویی متعلق به همین الان است.

🔺ایشان شخصیت‌های مختلف این رمان از جمله ناپلئون، اسنوبال، اسکویلر، موزز، باکسر، بنجامین و ... را به لحاظ روان‌شناختی تحلیل کردند و به این موضوع پرداختند که هر کدام از این اسامی، نماد کدام شخصیت یا بیانگر کدام مفهوم یا ابزار است؛ به طور مثال ناپلئون نمایانگر کنترل‌گری و سرکوب‌گری است، نماد غریزه مرگ است، او از مکانیسم‌های فرافکنی و انکار استفاده می‌کند، ناپلئون در واقع نماد استالین(یکی از رهبران اتحاد جماهیر شوروی) است. خیلی‌ها می‌گویند اسنوبال تروتسکی است، اسنوبال دارای شخصیت نارسیستیک است ولی آرمانهای زیادی دارد و کارهایش عوام‌فریبانه است، وعده‌های مبهم می‌دهد و او توسط شریکش(ناپلئون) شکست می‌خورد، اسنوبال توسط قدرت مطلق( ناپلئون) کنار می‌رود.

🔺شخصیت اسکویلر را باید به ابزار نسبت داد؛ مثل رسانه‌ها و مطبوعات که برای قدرت مطلق، تحریف واقعیت می‌کنند و به توجیه و تبیین می‌پردازند، در نظام توتالیتر رسانه‌ها خیلی در کنترل جامعه نقش دارند. یکی از نماینده‌های رسانه‌ها موزز کلاغ است که خبر چینی می‌کند یا باکسر نماینده طبقه کارگر است.‌ گوسفندان نماد کسانی هستند که بدون تفکر فقط حمایت می‌کنند؛ در پایین‌ترین سطح اندیشه هستند و فقط وابسته‌ قدرت‌اند. بنجامین( الاغ مزرعه) نماد روشنفکر افسرده و یک شخصیت نا امید است، درگیر هیچ حرکتی نمی‌شود(در واقع روشنفکران جامعه توتالیتر اینگونه‌اند).

🔸آقای علی مظفری سیرجانی(دانشجوی دکتری جامعه شناسی دانشگاه شیراز) به خوانش انتقادی رمان قلعه حیوانات پرداختند و به پیوند میان ژانر و نظام اخلاقی حاکم بر اثر اشاره کردند، ایشان همچنین معتقد بودند این اثر رمان نیست.‌ در جامعه شناسی رمان، نخست فردیت اثر گفته می‌شود، سپس به نسبت فردیت اثر با امر اجتماعی پرداخته می‌شود. در داخل رمان انگار صدایی از فردگرایی به گوش می‌رسد. مسئله در رمان این است که فردی را داریم که مسئله دار می‌شود، این مسئله از اینجا می‌آید که دیگر دین، تاریخ، اندیشه‌های گذشته و ... نمی‌توانند جایگاه او را در جهان توضیح دهند و تلاش گسترده انسان برای یافتن جایگاه خویش آغاز می‌شود.

🔺اما در اینجا( اثر قلعه حیوانات) با جامعه شناسی رمان رو به رو نیستیم و باید مسیر دیگری را پیگیری کنیم. اهل تخصص می‌گویند این اثر ترکیب دو ژانر Fable و Fairy Tale است. فیبل(Fable) یادآور کلیله و دمنه است که در آنجا حکمت‌های اخلاقی از زبان حیوانات بیان می‌شود. یعنی ژانری داریم به نام فیبل که در شکل مدرن آن دارد در مزرعه حیوانات متجلی می‌شود. اینجا حکمتی وجود دارد که نویسنده به آن دست پیدا کرده و باید در قالب فیبل از زبان حیوانات به ما منتقل شود. نکته دیگر این است که این Fable ترکیبی با Fairy Taleهای مدرن است. در Fable، حکمت پیشا اثر وجود دارد برخلاف رمان که چنین چیزی در آن وجود ندارد.

🔺این رمان در زمانی که دارد نوشته می‌شود یک دشمنی به نام «نظام توتالیتر» را شناسایی کرده است، اورول می‌خواهد این اثر را بر مخاطب خود بگذارد که باید از نظام توتالیتر دوری کرد و از آن تبری جست. در مقابل دیده‌ی اورول علاوه بر نظام شوروی به رهبری استالین، آلمان نازی هم قرار دارد و هر دوی آنها را توتالیتر می‌داند و در پی توضیح ویژگی‌های آن است. برخی می‌گویند ویژگی مشترک این دو نظام «سوسیالیسم» است. اورول می‌گوید سوسیالیسم مقصر نیست، بلکه مبتلا به نازیسم شده است، نابرابری که جوهر نازیسم هست وارد سوسیالیسم شده و
اورول دارد از سوسیالیسم راستین در برابر کمونیسم شوروی دفاع می‌کند.

🔺حکمت پیشا اثر این است که اورول خودش می‌گوید من منتقد کمونیسم شوروی و مدافع سوسیالیسم دموکراتیک بودم که باید در هر جامعه‌ای مبتنی بر اقتضائات آن جامعه ایجاد شود. سوسیالیسم مانع تحقق آزادی و پدیدار شدن جامعه نیک نیست. اورول یک سوسیالیست است که دارد نظام کمونیستی شوروی را آسیب‌شناسی می‌کند تا از سوسیالیسم راستین خود دفاع کند. اورول مالکیت را تباه کننده می‌داند، گویی مالکیت دارد فساد را در این نظام رقم می‌زند. لیبرال‌ها برای اورولِ سوسیالیست، نمی‌توانند قهرمان داستان باشند.
🔻پس نظام اخلاقی حاکم بر اثر «سوسیالیسم» است، دنبال شخصیت نمی‌توانیم در این اثر باشیم چون این اثر رمان نیست.

#قلعه_حیوانات
#ادبیات_سیاست

🛜 @shzu_political_science

BY انجمن‌علمی‌علوم‌سیاسی‌دانشگاه شیراز