#Молитва Находя красоту в мелочах вокруг себя, ты приучаешь свое сердце биться в ритме покоя и добра.
Доброе утро!
Сегодня Святая Церковь совершает память преподобного Мефодия, игумена Пешношского (1392).
О, свяще́нная главо́, земны́й А́нгеле и Небе́сный челове́че, преподо́бне и Богоно́сне о́тче наш Мефо́дие! Припа́даем к тебе́ с ве́рою и любо́вию, и мо́лимся приле́жно: яви́ нам, смире́нным и гре́шным, свято́е оте́ческое твое́ заступле́ние: се бо грех ра́ди на́ших не и́мамы свобо́ды чад Бо́жиих, проси́ти о потре́бах на́ших Го́спода и Влады́ку на́шего, но тебе́, моли́твенника благоприя́тнаго к Нему́ предлага́ем, и про́сим тя со усе́рдием мно́гим, испроси́ нам у бла́гости Его́ благопотре́бныя да́ры душа́м и телесе́м на́шим: ве́ру пра́ву, наде́жду спасе́ния несомне́нну, любо́вь ко всем нелицеме́рну, в искуше́ниях му́жество, в злострада́ниих терпе́ние, в моли́твах постоя́нство, душе́ и телесе́ здра́вие, земли́ плодоно́сие, возду́ха благорастворе́ние, жите́йских потре́б дово́льство, ми́рное и безмяте́жное житие́, благу́ю христиа́нскую кончи́ну и до́брый отве́т на Стра́шном Суде́ Христо́ве. Испроси́, уго́дниче Бо́жий, у Царя́ ца́рствующих и Го́спода госпо́дствующих правосла́вным христиа́ном спасе́ние и на враги́ одоле́ние и всему́ оте́честву на́шему мир, тишину́ и благострое́ние. Не лиши́ нас по́мощи твоея́ Небе́сныя, но моли́твами твои́ми всех нас приведи́ в приста́нище спасе́ния и насле́дники яви́ нас бы́ти всесве́тлаго Ца́рствия Христо́ва, да пое́м и сла́вим неизрече́нныя щедро́ты Человеколю́бца Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха и твое́ свято́е оте́ческое заступле́ние во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Отче святый, сегодня нами молитвенно поминаемый, моли Бога о нас!
Доброе утро!
Сегодня Святая Церковь совершает память преподобного Мефодия, игумена Пешношского (1392).
О, свяще́нная главо́, земны́й А́нгеле и Небе́сный челове́че, преподо́бне и Богоно́сне о́тче наш Мефо́дие! Припа́даем к тебе́ с ве́рою и любо́вию, и мо́лимся приле́жно: яви́ нам, смире́нным и гре́шным, свято́е оте́ческое твое́ заступле́ние: се бо грех ра́ди на́ших не и́мамы свобо́ды чад Бо́жиих, проси́ти о потре́бах на́ших Го́спода и Влады́ку на́шего, но тебе́, моли́твенника благоприя́тнаго к Нему́ предлага́ем, и про́сим тя со усе́рдием мно́гим, испроси́ нам у бла́гости Его́ благопотре́бныя да́ры душа́м и телесе́м на́шим: ве́ру пра́ву, наде́жду спасе́ния несомне́нну, любо́вь ко всем нелицеме́рну, в искуше́ниях му́жество, в злострада́ниих терпе́ние, в моли́твах постоя́нство, душе́ и телесе́ здра́вие, земли́ плодоно́сие, возду́ха благорастворе́ние, жите́йских потре́б дово́льство, ми́рное и безмяте́жное житие́, благу́ю христиа́нскую кончи́ну и до́брый отве́т на Стра́шном Суде́ Христо́ве. Испроси́, уго́дниче Бо́жий, у Царя́ ца́рствующих и Го́спода госпо́дствующих правосла́вным христиа́ном спасе́ние и на враги́ одоле́ние и всему́ оте́честву на́шему мир, тишину́ и благострое́ние. Не лиши́ нас по́мощи твоея́ Небе́сныя, но моли́твами твои́ми всех нас приведи́ в приста́нище спасе́ния и насле́дники яви́ нас бы́ти всесве́тлаго Ца́рствия Христо́ва, да пое́м и сла́вим неизрече́нныя щедро́ты Человеколю́бца Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха и твое́ свято́е оте́ческое заступле́ние во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Отче святый, сегодня нами молитвенно поминаемый, моли Бога о нас!
#Евангелие от Матфея, Глава 7, стихи 15-21
15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
16 По плодам их узна́ете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
17 Та́к всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
20 Итак по плодам их узна́ете их.
21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
16 По плодам их узна́ете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
17 Та́к всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
20 Итак по плодам их узна́ете их.
21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌲ГОСПОДИ, УМНОЖЬ В НАС ВЕРУ🌲
Считанные дни остаются до запуска 🚀
22 июня, в День Русских Святых
🪵НАЧАЛО СБОРКИ 🪓🪵
ХРАМА НИКОЛЫ ТАËЖНОГО
Основное здание уже начали разбирать, нумеровать брëвнышки и готовить к перевозке в Верхнеусинское.
⛪В КОНЦЕ АВГУСТА СБОРКУ ЗАВЕРШИМ⛪
Если Богу будет угодно, к концу августа сруб Храма Николы Таëжного будет стоять на своëм фундаменте.
Будет украшать наше далеко таëжное село.
❤️ГОСПОДИ, ПОМОГИ НАМ❤️
🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲
Я прошу молитв за наших строителей и за меня, грешного.
Уже сейчас мне нужно принимать окончательное решение по кровельному железу. Быть или не быть?
🤎МЕДЬ ИЛИ НЕ МЕДЬ?!🤎
Всë моë нутро противится другим решениям.
Только медь!
Ведь, хочется сделать достойно! По высшему разряду. Как предки строили! Они, ведь, могли. А мы что же?
А сомнения терзают. Осилим ли? Справимся ли?
Умножь в нас веру, Господи!
Помоги моему неверию.
🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲
Не бросайте нас в тайге! 🐻
☦️СРОЧНЫЙ СБОР НА КРОВЛЮ ХРАМА☦️
Т-Банк 5536913791824630
+79811699738
Андрей Г.
СБЕР 2202206870110330
+79216598002
Андрей Александрович Г.
Люблю вас 💚
Ваш Таëжный батюшка иерей Андрей Гребенюк.
Село Верхнеусинское
Край земли 🌍
Считанные дни остаются до запуска 🚀
22 июня, в День Русских Святых
🪵НАЧАЛО СБОРКИ 🪓🪵
ХРАМА НИКОЛЫ ТАËЖНОГО
Основное здание уже начали разбирать, нумеровать брëвнышки и готовить к перевозке в Верхнеусинское.
⛪В КОНЦЕ АВГУСТА СБОРКУ ЗАВЕРШИМ⛪
Если Богу будет угодно, к концу августа сруб Храма Николы Таëжного будет стоять на своëм фундаменте.
Будет украшать наше далеко таëжное село.
❤️ГОСПОДИ, ПОМОГИ НАМ❤️
🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲
Я прошу молитв за наших строителей и за меня, грешного.
Уже сейчас мне нужно принимать окончательное решение по кровельному железу. Быть или не быть?
🤎МЕДЬ ИЛИ НЕ МЕДЬ?!🤎
Всë моë нутро противится другим решениям.
Только медь!
Ведь, хочется сделать достойно! По высшему разряду. Как предки строили! Они, ведь, могли. А мы что же?
А сомнения терзают. Осилим ли? Справимся ли?
Умножь в нас веру, Господи!
Помоги моему неверию.
🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲
Не бросайте нас в тайге! 🐻
☦️СРОЧНЫЙ СБОР НА КРОВЛЮ ХРАМА☦️
Т-Банк 5536913791824630
+79811699738
Андрей Г.
СБЕР 2202206870110330
+79216598002
Андрей Александрович Г.
Люблю вас 💚
Ваш Таëжный батюшка иерей Андрей Гребенюк.
Село Верхнеусинское
Край земли 🌍
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Интересно Коварный злодей, лицемер, имеет злые намерения, но притворяется добрым и кротким — такого человека могут назвать волком в овечьей шкуре.
Это выражение известно с древних времен у разных народов. Существует латинская пословица Pelle sub agnina latitat mens saepe lupine, которую можно перевести так: под овечьей шкурой часто прячется волчий ум.
В античной литературе насчитывается по меньшей мере три варианта басни, в которой волк переодевается в шкуру овцы. Одну из басен приписывают Эзопу. Широко известен этот сюжет и по английскому фольклору — знаменитой сказке о трех поросятах.
Эта идиома возникла на основе слов Христа, сказанных в Нагорной проповеди: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф 7:15). Этими словами Христос предостерегает уверовавших в Него от еретиков и шарлатанов. Далее Христос говорит: «По плодам их узнáете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые» (Мф 7:16—17).
Таким образом, Господь показывает, как отличить лжепророка: не обольщаться внешней кротостью, смирением и красивыми речами, а оценивать поступки — плоды.
Это поможет распознать не только лжеучителя, но и любого двуличного человека, скрывающего свою истинную сущность под маской добродетели, этого самого «волком в овечьей шкуре».
Это выражение известно с древних времен у разных народов. Существует латинская пословица Pelle sub agnina latitat mens saepe lupine, которую можно перевести так: под овечьей шкурой часто прячется волчий ум.
В античной литературе насчитывается по меньшей мере три варианта басни, в которой волк переодевается в шкуру овцы. Одну из басен приписывают Эзопу. Широко известен этот сюжет и по английскому фольклору — знаменитой сказке о трех поросятах.
Эта идиома возникла на основе слов Христа, сказанных в Нагорной проповеди: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф 7:15). Этими словами Христос предостерегает уверовавших в Него от еретиков и шарлатанов. Далее Христос говорит: «По плодам их узнáете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые» (Мф 7:16—17).
Таким образом, Господь показывает, как отличить лжепророка: не обольщаться внешней кротостью, смирением и красивыми речами, а оценивать поступки — плоды.
Это поможет распознать не только лжеучителя, но и любого двуличного человека, скрывающего свою истинную сущность под маской добродетели, этого самого «волком в овечьей шкуре».
#Цитата МОЖНО ЛИ ВЕРИТЬ, БУДУЧИ ЦИВИЛИЗОВАННЫМ
протопресвитер Александр Шмеман
🙂 не кажется еще более знаменательным, что почти таким же смиренно-елейно-вежливым тоном говорят и верующие в наши дни. Если цивилизованный атеист почти сожалеет о своем неверии, то верующий тоже как бы извиняется за свою веру, и нет у него более страстного желания или стремления, чем сделать ее более безобидной и приемлемой для своего неверующего коллеги.
🙃 е будет большим преувеличением сказать, что в нашей цивилизации, и я считаю это крайне примечательным в ней и, может быть, самым примечательным, неверие и вера все менее и менее отличаются друг от друга. На высотах нашей цивилизации они уже, в сущности, согласились, что у них одна и та же цель, и, как это ни странно, одни и те же способы достижения этой цели.
😄 ы, конечно, все знаете цель... Цель эта – счастье человечества на земле, как его ни понимать.
😉 методах же спорят. В этих спорах участвуют верующие и неверующие с одинаковым энтузиазмом и восторгом. Поэтому, как теперь говорят, все «люди доброй воли», верующие и неверующие, могут работать одной дружной и счастливой семьей. Таков консенсус нашей цивилизации. Но этот консенсус и должен быть, по моему глубочайшему убеждению, предметом оценки и обсуждения со стороны нас, верующих, если таковыми мы дерзаем себя называть.
🥲 бо настоящий вопрос не в том, совсем не в том, можно ли верить в Бога, будучи цивилизованным, поскольку наша цивилизация отвечает: «Можно, сколько угодно можно, верьте себе на здоровье», – а в том, во что, собственно, превращается, во что уже превратилась эта вера внутри нашей цивилизации, о том, какую цену мы заплатили, сами того не сознавая, за то, чтобы верить в Бога, будучи цивилизованными?
протопресвитер Александр Шмеман
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
С добрым утром! Поблагодари Бога за то, что оно сегодня наступило и настройся на позитивный день, желаю тебе реализовать все свои добрые дела и Божиего всем благословения!
Сегодня Святая Церковь совершает память Игоревской иконы Божией Матери.
История иконы связана с памятью о святом великом князе Игоре из рода Ольговичей, в крещении Георгии, в иночестве Гаврииле, убитом в Киеве в 1147 году (память 18 июня и 2 октября по новому стилю). Святой князь, вовлечённый против своей воли в самый центр междоусобной брани, стал невинной жертвой ненависти киевлян к его старшему брату – великому князю Всеволоду. Получив после смерти Всеволода в княжение город Киев, князь Игорь владел им всего лишь две недели, так как киевские бояре сразу же призвали врагов рода Ольговичей Мстиславичей с войском.
Под Киевом произошла битва между войсками князя Игоря и Изяслава Мстиславича. Киевские войска в разгар сражения предали Игоря и перешли на сторону Изяслава. Четыре дня Игорь Ольгович скрывался в болотах около Киева. Там его взяли в плен, привезли в Киев и посадили в поруб – холодный бревенчатый сруб без окон и дверей (чтобы освободить узника, приходилось его оттуда «вырубать»).
В порубе многострадальный князь тяжело заболел. Думая, что он умрёт, противники князя разрешили «вырубить» его из заточения и постричь в схиму в Киевском Феодоровском монастыре. Но князь выздоровел и, оставшись иноком монастыря, проводил время в слезах и молитве.
Но не прошло и года, как взбунтовавшаяся чернь решила расправиться с князем-иноком. Митрополит и духовенство старались вразумить и остановить киевлян. Правивший в Киеве князь Изяслав Мстиславич и особенно его брат князь Владимир пытались предотвратить бессмысленное кровопролитие и спасти святого мученика, но сами подверглись опасности со стороны ожесточённой толпы.
Восставшие ворвались в храм во время Божественной литургии, схватили молившегося пред иконой Божией Матери Игоря и потащили его на расправу. Так погиб безвинный мученик, святой князь Игорь. Икона, перед которой святой молился перед страшной смертью, с тех пор стала называться Игоревской.
Вскоре Игоревская икона Пресвятой Богородицы стала почитаться как чудотворная и была помещена близ царских врат в приделе святого апостола Иоанна Богослова в Успенском соборе Киево-Печерской Лавры. Во время оккупации Киева в 1941 году икона бесследно исчезла.
Пресвятая Богородице, благодатная, спаси нас!
Сегодня Святая Церковь совершает память Игоревской иконы Божией Матери.
История иконы связана с памятью о святом великом князе Игоре из рода Ольговичей, в крещении Георгии, в иночестве Гаврииле, убитом в Киеве в 1147 году (память 18 июня и 2 октября по новому стилю). Святой князь, вовлечённый против своей воли в самый центр междоусобной брани, стал невинной жертвой ненависти киевлян к его старшему брату – великому князю Всеволоду. Получив после смерти Всеволода в княжение город Киев, князь Игорь владел им всего лишь две недели, так как киевские бояре сразу же призвали врагов рода Ольговичей Мстиславичей с войском.
Под Киевом произошла битва между войсками князя Игоря и Изяслава Мстиславича. Киевские войска в разгар сражения предали Игоря и перешли на сторону Изяслава. Четыре дня Игорь Ольгович скрывался в болотах около Киева. Там его взяли в плен, привезли в Киев и посадили в поруб – холодный бревенчатый сруб без окон и дверей (чтобы освободить узника, приходилось его оттуда «вырубать»).
В порубе многострадальный князь тяжело заболел. Думая, что он умрёт, противники князя разрешили «вырубить» его из заточения и постричь в схиму в Киевском Феодоровском монастыре. Но князь выздоровел и, оставшись иноком монастыря, проводил время в слезах и молитве.
Но не прошло и года, как взбунтовавшаяся чернь решила расправиться с князем-иноком. Митрополит и духовенство старались вразумить и остановить киевлян. Правивший в Киеве князь Изяслав Мстиславич и особенно его брат князь Владимир пытались предотвратить бессмысленное кровопролитие и спасти святого мученика, но сами подверглись опасности со стороны ожесточённой толпы.
Восставшие ворвались в храм во время Божественной литургии, схватили молившегося пред иконой Божией Матери Игоря и потащили его на расправу. Так погиб безвинный мученик, святой князь Игорь. Икона, перед которой святой молился перед страшной смертью, с тех пор стала называться Игоревской.
Вскоре Игоревская икона Пресвятой Богородицы стала почитаться как чудотворная и была помещена близ царских врат в приделе святого апостола Иоанна Богослова в Успенском соборе Киево-Печерской Лавры. Во время оккупации Киева в 1941 году икона бесследно исчезла.
Пресвятая Богородице, благодатная, спаси нас!
#Евангелие от Матфея, Глава 7, стихи 21-23
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Когда я только-только воцерковлялся, моя вера была подвергнута непростому испытанию. На приходе появился некий человек, одетый в одежды схимника, с большой седой бородой и глубоким, проникающим до костей, голосом. Рядом с ним постоянно крутилась женщина, которая — как бы я сказал сегодня — активно «продвигала» новоявленного «старца» и предлагала его «услуги» незадачливым прихожанам. Ни на один конкретный вопрос — а кто это? А священник ли он? Откуда он? — и подобные — не было дано никакого ясного ответа: сплошные намёки, глубокомысленные обмолвки — и всё. Когда я спросил священника нашего храма — кто это и стоит ли ему доверять — он недоумённо пожал плечами — и ничего не ответил.
А вот Евангелие даёт нам чёткий ответ — что же, давайте послушаем отрывок из 7-й главы Евангелия от Матфея, который читается сегодня во время богослужения в православных храмах!
21 Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Когда я только-только воцерковлялся, моя вера была подвергнута непростому испытанию. На приходе появился некий человек, одетый в одежды схимника, с большой седой бородой и глубоким, проникающим до костей, голосом. Рядом с ним постоянно крутилась женщина, которая — как бы я сказал сегодня — активно «продвигала» новоявленного «старца» и предлагала его «услуги» незадачливым прихожанам. Ни на один конкретный вопрос — а кто это? А священник ли он? Откуда он? — и подобные — не было дано никакого ясного ответа: сплошные намёки, глубокомысленные обмолвки — и всё. Когда я спросил священника нашего храма — кто это и стоит ли ему доверять — он недоумённо пожал плечами — и ничего не ответил.
А вот Евангелие даёт нам чёткий ответ — что же, давайте послушаем отрывок из 7-й главы Евангелия от Матфея, который читается сегодня во время богослужения в православных храмах!
21 Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
С началом Апостольского, Петрова поста!
помощи в приобретении вездехода, незаменимого в таких условиях, чтобы встречать паломников, перевозить строительные материалы, пополнять запасы топлива и продуктов.
В память об этом чудесном явлении был устроен скит, где поселились первые монахи.
В непогоду добраться до обители можно только на вездеходе.
🥔🐣🪵Живут подсобным хозяйством , держат кур, коз, заготавливают дрова.
🍰🧱🛠 Нуждаются в продуктах питания, стройматериалах, бензине,дизельном топливе,ремонте монастырской техники.
☀️Фото показывающие жизнь в обители можно посмотреть здесь.
🙏🏼Смиренно просим Ваших молитв и поддержки насельников обители.
Имена для молитвенного поминовения
Пожертвования:
☎️Справки по телефону 8(921) 438-03-80
Эконом обители Виталий Цветков.
📨Наш адрес: 174 755 Новгородская область, Любытинский район почтовое
отделение Неболчи, деревня Верхнее Заозерье Троицкая Реконьская пустынь. Цветкову Виталию Викторовичу.
Наши каналы в ТГ:
https://www.group-telegram.com/pravoslavnaya_misl
https://www.group-telegram.com/nashi_svyatini
🙏🏻Да благословит Вас Господь и сохранит Вас!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Цитата
Если я человека люблю, я хочу, чтоб ему от меня стало лучше — хотя бы пришитая пуговица. От пришитой пуговицы — до всей моей души.
✍️ Марина Цветаева
Если я человека люблю, я хочу, чтоб ему от меня стало лучше — хотя бы пришитая пуговица. От пришитой пуговицы — до всей моей души.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🆘Дорогие братья и сестры, Православные, сотворите милость! Этим людям нужна Ваша помощь!
❗Посмотрите видео❗
🙏Центр "Спиридон" запустил проект "От Сердца к Сердцу" направленный на духовно-нравственную поддержку и просвещение людей, пребывающих в психо-неврологических интернатах, которые страдают тяжёлыми недугами.
Многие из них живут в таких интернатах всю жизнь, нуждаясь в постоянном уходе и лечении. Сюда попадают те, кто не может жить самостоятельно: дети, переведённые из детских психоневрологических интернатов, или взрослые, чьи семьи не в состоянии обеспечить им должный уход. Среди недугов — тяжёлые формы ДЦП, полиомиелит и психические расстройства.
Проект «От Сердца к Сердцу» — это больше, чем благотворительная инициатива. Это мост между теми, кто нуждается в поддержке, и теми, кто готов протянуть руку помощи. Посещение, дружеские встречи, добрые слова — всё это становится напоминанием для проживающих в интернате о том, что они не забыты, что за пределами их дома есть люди, готовые разделить с ними радость и заботу.
В рамках проекта реализуются:
— Библейский кружок – изучение основ Библии и Православной культуры, подготовка к исповеди и Причастию.
— Кружок церковного хорового пения – освоение азов хорового искусства для глубокого понимания Православной культуры.
— Духовно-нравственные встречи – беседы со священником о важных духовных и нравственных вопросах.
— Поездки в Православный храм – участие в Богослужениях и мероприятиях, укрепляющих веру.
— Творческий курс — обучение основам живописи, иконописи и изобразительного искусства как пути к выражению внутреннего мира и духовного опыта.
Этот проект – еще один шаг к тому, чтобы дарить людям тепло, поддержку и веру.
❗Мы обращаемся к Вам за помощью в сборе средств на расходы связанные с реализацией проекта "От Сердца к Сердцу".
Сумма к сбору 57 000 рублей (это ежемесячные расходы на лекарства, средства личной гигиены, необходимые вещи, канцелярию и оплату гсм для реализации поездок в храм)
🙏Проект существует только на Ваши пожертвования, чтобы он продолжал работать, мы нуждаемся в помощи каждого неравнодушного.
‼️Поддержать может каждый желающий отправив пожертвования:
💳 Сбер: 2202208381385906
💳 Т-Банк: 2200701737677440
📞 По номеру телефона руководителя центра: +79045057747 (получатель Любовь Дмитриевна Б.)
Вы можете перечислить средства по официальным реквизитам:
Или через официальный сайт: https://dobrospiridon.ru
❗В назначении перевода пожалуйста укажите: ПОЖЕРТВОВАНИЕ❗
Ваша помощь, маленькая или большая, может стать тем самым спасательным кругом, который даст людям надежду на лучшую жизнь.
Канал нашего центра, чтобы быть в курсе добрых дел 🙏 https://www.group-telegram.com/dobrospiridon
❗Посмотрите видео❗
🙏Центр "Спиридон" запустил проект "От Сердца к Сердцу" направленный на духовно-нравственную поддержку и просвещение людей, пребывающих в психо-неврологических интернатах, которые страдают тяжёлыми недугами.
Многие из них живут в таких интернатах всю жизнь, нуждаясь в постоянном уходе и лечении. Сюда попадают те, кто не может жить самостоятельно: дети, переведённые из детских психоневрологических интернатов, или взрослые, чьи семьи не в состоянии обеспечить им должный уход. Среди недугов — тяжёлые формы ДЦП, полиомиелит и психические расстройства.
Проект «От Сердца к Сердцу» — это больше, чем благотворительная инициатива. Это мост между теми, кто нуждается в поддержке, и теми, кто готов протянуть руку помощи. Посещение, дружеские встречи, добрые слова — всё это становится напоминанием для проживающих в интернате о том, что они не забыты, что за пределами их дома есть люди, готовые разделить с ними радость и заботу.
В рамках проекта реализуются:
— Библейский кружок – изучение основ Библии и Православной культуры, подготовка к исповеди и Причастию.
— Кружок церковного хорового пения – освоение азов хорового искусства для глубокого понимания Православной культуры.
— Духовно-нравственные встречи – беседы со священником о важных духовных и нравственных вопросах.
— Поездки в Православный храм – участие в Богослужениях и мероприятиях, укрепляющих веру.
— Творческий курс — обучение основам живописи, иконописи и изобразительного искусства как пути к выражению внутреннего мира и духовного опыта.
Этот проект – еще один шаг к тому, чтобы дарить людям тепло, поддержку и веру.
❗Мы обращаемся к Вам за помощью в сборе средств на расходы связанные с реализацией проекта "От Сердца к Сердцу".
Сумма к сбору 57 000 рублей (это ежемесячные расходы на лекарства, средства личной гигиены, необходимые вещи, канцелярию и оплату гсм для реализации поездок в храм)
🙏Проект существует только на Ваши пожертвования, чтобы он продолжал работать, мы нуждаемся в помощи каждого неравнодушного.
‼️Поддержать может каждый желающий отправив пожертвования:
💳 Сбер: 2202208381385906
💳 Т-Банк: 2200701737677440
📞 По номеру телефона руководителя центра: +79045057747 (получатель Любовь Дмитриевна Б.)
Вы можете перечислить средства по официальным реквизитам:
АНО СРЦ ИМЕНИ СВТ. СПИРИДОНА ТРИМИФУНТСКОГО
ИНН: 6162089490
КПП: 616201001
ОГРН: 1236100028350
Расчётный счёт: 40703810952090002893
Банк получателя
Наименование: ПАО Сбербанк
БИК: 046015602
Корсчёт: 30101810600000000602Или через официальный сайт: https://dobrospiridon.ru
❗В назначении перевода пожалуйста укажите: ПОЖЕРТВОВАНИЕ❗
Ваша помощь, маленькая или большая, может стать тем самым спасательным кругом, который даст людям надежду на лучшую жизнь.
Канал нашего центра, чтобы быть в курсе добрых дел 🙏 https://www.group-telegram.com/dobrospiridon
#Цитата
Мать, рождая дитя, прежде дает миру человека, а потом должна она в нем же дать небу ангела. Нет никакого высшего искусства, как искусство воспитания. Живописец и ваятель творит только безжизненную фигуру, а мудрый воспитатель создает живой образ, смотря на который, радуются Бог и люди.
🙏 Святитель Иоанн Златоуст
Мать, рождая дитя, прежде дает миру человека, а потом должна она в нем же дать небу ангела. Нет никакого высшего искусства, как искусство воспитания. Живописец и ваятель творит только безжизненную фигуру, а мудрый воспитатель создает живой образ, смотря на который, радуются Бог и люди.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM