#Вопрос_ответ Почему в христианстве нет жертвоприношений животных?

Главная причина состоит в том, что единственной и неповторимой жертвой, принесенной раз и навсегда стал Сам Иисус Христос.

Жертвоприношения животных составляли основу ветхозаветного культа. Однако они не имели самостоятельной ценности, не могли, по выражению апостола Павла сделать совершенными приходящих с ними (Евр. 10:1) и служили прообразом жертвы Иисуса Христа, который добровольно взошел на крест и умер за грехи человечества. Его смерть на кресте - это окончательное и всесовершенное жертвоприношение, которое делает ненужными все прочие жертвы. Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых (Евр. 10:14), - пишет об этом апостол Павел.
Единственная жертва, которую с тех пор приносят христиане — это "жертва хваления" или благодарения, по-гречески Евхаристия – самая главная часть Литургии, когда хлеб и вино в результате действия Духа Святого становятся Телом и Кровью Христовыми.
Важно понимать, что Евхаристия — это не повторение жертвы Иисуса Христа и не какая-то новая жертва. Жертва Христа была единственной и неповторимой, принесенной однажды и навсегда. Так что Евхаристия — это та же самая жертва, которая совершилась на Голгофе. И, совершая ее, мы входим в жертву Христову так, как если бы стояли у подножия Креста, таинственно и реально в ней участвуем.

#Молитва С добрым утром! Поблагодари Бога за то, что оно сегодня наступило и настройся на позитивный день, желаю тебе реализовать все свои добрые дела и Божиего всем благословения!

Сегодня Святая Церковь молитвенно вспоминает святителя Иоанна, митрополита Тобольского (1715).

О, святи́телю Христо́в Иоа́нне, Бо́жию Престо́лу со святы́ми предстоя́й! Ты еси́ оте́ц наш любвеоби́льный и моли́твенник наш те́плый. Умоли́ Го́спода Бо́га, да пода́ст нам коего́ждо потре́бно поле́зная: скорбя́щим утеше́ние, немощны́м здра́вие, заблу́ждшия да наста́вит и обрати́т на путь покая́ния, ра́спри и раздо́ры умири́т, неве́дущия Христа́ лю́ди на путь спасе́ния да обрати́т и всех нас едине́нием ду́ха и любве́ в Еди́ней Святе́й Свое́й Це́ркви соедини́т, да сохрани́т нас от гла́да, гра́да, тру́са, пото́па, огня́, меча́, междоусо́бныя бра́ни и напра́сныя сме́рти, наипа́че же от искуше́ний, облежа́щих нас в жи́зни сей, да да́рует нам ми́рное пожи́ти зде житие́ и ве́ру свою́ Правосла́вную невреди́му соблюсти́. О святы́й уго́дниче Христо́в, архипа́стырю, предо́брый, моли́твенниче наш неусы́пный! От ю́ности всего́ себе́ Бо́гу посвяти́в, равноа́нгельное житие́ стяжа́л еси́, испо́лнен бе ра́дости духо́вныя, я́же озаря́ше све́тлость ли́ка твоего́ и сердца́ ве́рных утеша́ше, пои́стине бе свети́льник горя́й и светя́й, святоле́пно пожи́в, от Го́спода сподо́блен бе да́ра прозре́ния, вре́мя кончи́ны своея́ предуве́да, моля́ся пред о́бразом Пречи́стыя Богоро́дицы, коленопреклоне́нне преста́вися; ны́не проси́ Ю́ о нас, да бу́дет нам Покрови́тельница в сей многотру́дней жи́зни и в час кончи́ны на́шея да умо́лит Всеблага́го Го́спода сподо́битися нам в ли́це благоугоди́вших предста́ти Престо́лу Его́ и восхвали́ти в Тро́ице сла́вимаго Бо́га, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Отче святый, сегодня нами вспоминаемый, моли Христа Бога о нас!

#Евангелие от Матфея, Глава 9, стихи 36-38, Глава 10, стихи 1-8

36 Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.
37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; 38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,
3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,
4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.
5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

#Молитва Пусть каждый день приходит,
Чтоб радость подарить.
И в жизни будет повод -
Всегда счастливым быть!

Доброе утро!

Сегодня Святая Церковь молитвенно вспоминает образ иконы Божией Матери, именуемой "Достойно есть" ("Милующая").

О, Пресвята́я и Преми́лостивая Влады́чице Богоро́дице! Припа́дая к святе́й ико́не Твое́й, смире́нно мо́лимся Тебе́, вонми́ гла́су моле́ния на́шего, виждь ско́рби, виждь беды́ на́ша и, я́ко любвеоби́льная Ма́ти, потщи́ся на по́мощь нам безпо́мощным, умоли́ Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего: да не погуби́т нас за беззако́ния на́ша, но яви́т нам человеколю́бно свою́ ми́лость. Испроси́ нам, Влады́чице, у бла́гости Его́ теле́сное здра́вие и душе́вное спасе́ние, и ми́рное житие́, земли́ плодоно́сие, возду́ха благорастворе́ние, и благослове́ние свы́ше на вся блага́я дела́ и начина́ния на́ша. И я́коже дре́вле призре́ла еси́ ми́лостиво на смире́нное славосло́вие послу́шника Афо́нскаго, воспева́вшего Тя пред пречи́стою ико́ною Твое́ю и посла́ла еси́ к нему́ А́нгела научи́ти его́ пе́ти песнь небе́сную, е́юже славосло́вят Тя А́нгели; та́ко и ны́не приими́ на́ше усе́рдное молитвосло́вие, Тебе́ приноси́мое. О Цари́це Всепе́тая! Простри́ ко Го́споду богоно́сныя Твоя́ ру́це, и́миже Богомладе́нца Иису́са Христа́ носи́ла еси́, и умоли́ Его́ изба́вити нас от вся́каго зла. Яви́, Влады́чице, Твою́ ми́лость к нам: боля́щия исцели́, скорбя́щия уте́ши, бе́дствующим помози́ и сподо́би нас благоче́стно житие́ сие́ земно́е соверши́ти, христиа́нскую непосты́дную кончи́ну получи́ти и Небе́сное Ца́рствие насле́дити ма́терним хода́тайством Твои́м к Ро́ждшемуся от Тебе́ Христу́ Бо́гу на́шему, Ему́же со Безнача́льным Его́ Отце́м и Пресвяты́м Ду́хом подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Пресвятая Богородице, благодатная, спаси нас!

#Евангелие от Матфея, Глава 10, стихи 9-15

9 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,
10 ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.
11 В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;
12 а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;
13 и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.
14 А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;
15 истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.

#Интересно Когда отца Сергия били, он шепотом что-то спросил у напавшего. Реальный случай в деревенском храме

В 2011 году ездили мы с фотографом журнала «Фома» Володей в Ярославскую область, в командировку. Помимо различных красивых мест и святынь, которых много в тех краях, заехали мы в деревню Фроловское к одному батюшке, священнику Сергию Вишневскому. Отец Сергий оказался очень открытым, радушным человеком, объездившим полмира, он рассказал нам множество интересных историй из своей жизни. Мне запомнилась одна — как грабили его маленький сельский храм.

Напали ночью, связали батюшку, избили, зубы выбили. Искали икону дорогую, но иконы не было, а была ее картонная репродукция. Ее грабители увидели по телевизору в сюжете об отце Сергии и, думая, что это подлинник, напали на храм. И вот один его бьет, другие куда-то отошли. А отец Сергий шепотом спрашивает имя избивающего: за кого, мол, молиться? И тот грабитель — так же шепотом, чтобы другие не слышали, — называет батюшке свое имя. Такая вот русская история, прям по Достоевскому.

Мы обошли храм, полюбовались видом с колокольни. Пока общались,отец Сергий несколько раз сказал мне:
— Ты на актера Дюжева похож.
Ну, я вначале плечами пожал, потом опять смолчал, а потом уже не выдержал:
— Да ничего я не похож, батюшка!
Мы закончили интервью, попили чаю и стали прощаться.
Священник благословил нас в дорогу и говорит:
— Ладно, раз возвращаетесь в Москву, то передайте там от меня поклон.
— Кому передать, батюшка?
— Как — кому? — отец Сергий развел руками. — Актеру Дмитрию Дюжеву!
Ну, мы тут откровенно рассмеялись. Шутка была действительно забавной. Я подумал, что батюшка в своей глухой деревне в семь домов просто не представляет размеры столицы. Уже позже я узнал, что отец Сергий не только жил, но и долго служил в Москве.

В общем, мы уехали. Как оказалось, эта была моя первая и последняя встреча с отцом Сергием. Батюшка отошел ко Господу в марте 2017 года.

В 2022 году пришел я на Вербное воскресенье в один из храмов на западе Москвы, куда хожу довольно редко. И вдруг вижу: стоит актер Дмитрий Дюжев, со всей семьей. И не где-то далеко, а рядом, даже так вышло, что на причастие мы стояли в очереди друг за другом!
Тут я уже почувствовал, что это неспроста.
Подошел к нему после причастия и говорю:
— Дмитрий, здравствуйте! Вам поклон от отца Сергия из Ярославской области.
— Спасибо! А откуда я могу знать его?
— Дело в том, что вы его не знаете. Он просто поклон передал. Поклонник ваш.
— Ну и вы передавайте ему поклон, — засмеялся актер.
— Увы, уже не могу. Он умер пять лет назад. Просто когда-то давно поклон вам передал, а поклон этот так и подвис. И вот только сегодня до вас добрался.
— Какая замечательная история!
В общем, пожали друг другу руки, поздравили с причастием и разошлись.
А потом я подумал: и хоть поклон с того света получился, но ведь у Бога-то все живы.

Юрий КУРБАТОВ

#Психология

🧩Стабильность 
🧩Предсказуемость 
🧩Безопасность 

Это три условия нормального развития человека. 
Другими словами, мама (в случае её отсутствия другой взрослый) должна обеспечить ребенку безопасность и при этом быть стабильной и предсказуемой. Здесь речь не только о реакциях мамы на ребенка, но и о том, как организована его жизнь (режим, ежедневные или еженедельные ритуалы, новые, созданные вместе с ребенком традиции). 

Часто слушаю людей с высоким уровнем тревожности внутри и при этом с запросом на новые яркие эмоции, впечатления, события. С одной стороны хотят снизить тревожность, с другой - бесконечно помещают себя в ситуации, где большой запрос на тревожность, как на двигатель процесса. Причем, здесь может учитываться как тревожность, которая заставляет возбужденно суетиться, так и тревожность, которая парализует и не дает принимать решения. Процесс ведь можно двигать по-разному. 

Так вот слушаю я их и, конечно, расспрашиваю о том, «а какой была мама». Да, я учитываю внешнюю турбулентность, которой идет пятый год, и в целом запрос социума на бесконечное возбужденное движение в любых предлагаемых обстоятельствах. И всё же: «А какой была мама?» Как правило люди, которые страдают от «внутренней суеты», рассказывают о матерях, рядом с которыми стабильность и предсказуемость «рядом не проходили».  
Речь здесь, конечно, не о об одной и той же квартире и постоянном спальном месте (хотя, и это тоже важно), но о стабильных и предсказуемых реакциях мамы на меня - ребенка и на мир вне наших отношений. 

«Мама сделала то, что могла и как могла. Да, у вас уже есть сформированные нейронные связи, которые требуют удовлетворения вашей потребности в суете. Но где вы, взрослый человек, даете себе ощущение стабильности, предсказуемости и безопасности? Ну, например, у вас есть друзья, рядом с которыми вы можете себя чувствовать так?…»,- с этого обычно начинается разворот от внешнего к внутреннему на сессиях с такими запросами. А уходит клиент от меня с заданием в течение недели отмечать ситуации, обстоятельства, взаимодействие, в которых он был в эмоциональной безопасности, в эмоциональной предсказуемости и эмоциональной стабильности. Спустя время  клиент будет рассуждать о том, как он сам может себе организовать все эти три позиции, взяв на себя ответственность за то, что с ним происходит здесь и сейчас. А позже начнет учиться сам создавать условия для своего нормального развития. 

Вот это научение «создавать для себя условия» - важнейший результат работы клиента и психолога. Вообще, научиться заботиться о себе, стать себе «идеальным родителем», это лучшее, что может сделать тот, чьё детство давно в прошлом, а необходимость нормального развития и жизни требуются каждый день. 

❤️ Психолог Екатерина Сиванова

#Евангелие от Матфея, Глава 10, стихи 16-22
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.

«Мир во зле лежит». С этими словами апостола Иоанна Богослова согласится даже тот человек, для которого Библия не авторитет. Перед верующими во Христа это ставит серьёзную проблему: как в той ситуации, когда тебя со всех сторон вынуждают на агрессию, сохранять мир и покой в душе, а вместе с тем ещё и по-человечески относиться к окружающим? Рассуждения на эту тему можно найти в отрывке из 10 главы Евангелия от Матфея, который звучит сегодня во время богослужения в православных храмах. Давайте прочтем.

16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,
18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.
19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,
20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.
21 Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;
22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.

#Евангелие от Матфея, Глава 10, стихи 23-31
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.

Одна из проблем, с которой современный человек обращается к разного рода специалистам, — это страхи. Даже находясь в комфортных условиях в настоящем моменте, мы нередко беспокоимся о том, что будет завтра. Страх перед завтрашним днём парализует и становится причиной разного рода болезней, депрессий, расстройств. Нередко погружает человека в тоску и уныние. Тот отрывок из 10 главы Евангелия от Матфея, который звучит сегодня во время богослужения в православных храмах, предлагает решение этой проблемы. Давайте прочтем.

23 Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.
24 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего:
25 довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?
26 Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.
27 Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.
28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
29 Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего;
30 у вас же и волосы на голове все сочтены;
31 не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.