#Молитва Доброе утро, дорогие братья и сестры во Христе! Пусть милосердие и помощь Божия пребывает со всеми нами в наших трудах предстоящего дня! С Богом!
Сегодня Святая Церковь молитвенно вспоминает преподобного Мефодия, игумена Пешношского (1392).
О, свяще́нная главо́, земны́й А́нгеле и Небе́сный челове́че, преподо́бне и Богоно́сне о́тче наш Мефо́дие! Припа́даем к тебе́ с ве́рою и любо́вию, и мо́лимся приле́жно: яви́ нам, смире́нным и гре́шным, свято́е оте́ческое твое́ заступле́ние: се бо грех ра́ди на́ших не и́мамы свобо́ды чад Бо́жиих, проси́ти о потре́бах на́ших Го́спода и Влады́ку на́шего, но тебе́, моли́твенника благоприя́тнаго к Нему́ предлага́ем, и про́сим тя со усе́рдием мно́гим, испроси́ нам у бла́гости Его́ благопотре́бныя да́ры душа́м и телесе́м на́шим: ве́ру пра́ву, наде́жду спасе́ния несомне́нну, любо́вь ко всем нелицеме́рну, в искуше́ниях му́жество, в злострада́ниих терпе́ние, в моли́твах постоя́нство, душе́ и телесе́ здра́вие, земли́ плодоно́сие, возду́ха благорастворе́ние, жите́йских потре́б дово́льство, ми́рное и безмяте́жное житие́, благу́ю христиа́нскую кончи́ну и до́брый отве́т на Стра́шном Суде́ Христо́ве. Испроси́, уго́дниче Бо́жий, у Царя́ ца́рствующих и Го́спода госпо́дствующих правосла́вным христиа́ном спасе́ние и на враги́ одоле́ние и всему́ оте́честву на́шему мир, тишину́ и благострое́ние. Не лиши́ нас по́мощи твоея́ Небе́сныя, но моли́твами твои́ми всех нас приведи́ в приста́нище спасе́ния и насле́дники яви́ нас бы́ти всесве́тлаго Ца́рствия Христо́ва, да пое́м и сла́вим неизрече́нныя щедро́ты Человеколю́бца Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха и твое́ свято́е оте́ческое заступле́ние во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Отче святый, моли Бога о нас!
Сегодня Святая Церковь молитвенно вспоминает преподобного Мефодия, игумена Пешношского (1392).
О, свяще́нная главо́, земны́й А́нгеле и Небе́сный челове́че, преподо́бне и Богоно́сне о́тче наш Мефо́дие! Припа́даем к тебе́ с ве́рою и любо́вию, и мо́лимся приле́жно: яви́ нам, смире́нным и гре́шным, свято́е оте́ческое твое́ заступле́ние: се бо грех ра́ди на́ших не и́мамы свобо́ды чад Бо́жиих, проси́ти о потре́бах на́ших Го́спода и Влады́ку на́шего, но тебе́, моли́твенника благоприя́тнаго к Нему́ предлага́ем, и про́сим тя со усе́рдием мно́гим, испроси́ нам у бла́гости Его́ благопотре́бныя да́ры душа́м и телесе́м на́шим: ве́ру пра́ву, наде́жду спасе́ния несомне́нну, любо́вь ко всем нелицеме́рну, в искуше́ниях му́жество, в злострада́ниих терпе́ние, в моли́твах постоя́нство, душе́ и телесе́ здра́вие, земли́ плодоно́сие, возду́ха благорастворе́ние, жите́йских потре́б дово́льство, ми́рное и безмяте́жное житие́, благу́ю христиа́нскую кончи́ну и до́брый отве́т на Стра́шном Суде́ Христо́ве. Испроси́, уго́дниче Бо́жий, у Царя́ ца́рствующих и Го́спода госпо́дствующих правосла́вным христиа́ном спасе́ние и на враги́ одоле́ние и всему́ оте́честву на́шему мир, тишину́ и благострое́ние. Не лиши́ нас по́мощи твоея́ Небе́сныя, но моли́твами твои́ми всех нас приведи́ в приста́нище спасе́ния и насле́дники яви́ нас бы́ти всесве́тлаго Ца́рствия Христо́ва, да пое́м и сла́вим неизрече́нныя щедро́ты Человеколю́бца Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха и твое́ свято́е оте́ческое заступле́ние во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Отче святый, моли Бога о нас!
#Евангелие от Матфея, Глава 10, стихи 32-36, Глава 11, стихи 1
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Евангелие — книга, которая была написана около двух тысяч лет назад в рамках иной культуры. Поэтому некоторые места священного текста нуждаются в особом пояснении. Вот и тот отрывок из 10 и 11 глав Евангелия от Матфея, который мы слышим сегодня во время богослужения в православных храмах, содержит в себе такое место. Давайте прочтем и попробуем разобраться.
32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;
33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36 И враги человеку — домашние его.
1 И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедовать в городах их.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Евангелие — книга, которая была написана около двух тысяч лет назад в рамках иной культуры. Поэтому некоторые места священного текста нуждаются в особом пояснении. Вот и тот отрывок из 10 и 11 глав Евангелия от Матфея, который мы слышим сегодня во время богослужения в православных храмах, содержит в себе такое место. Давайте прочтем и попробуем разобраться.
32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;
33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36 И враги человеку — домашние его.
1 И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедовать в городах их.
#Викторина Насколько хорошо мы знаем, чем является Церковь Христова, членами которой мы себя называем?
Наша викторина должна помочь ответить на этот вопрос.
Проверьте себя!
Наша викторина должна помочь ответить на этот вопрос.
Проверьте себя!
Как переводится греческое слово, обозначающее Церковь?
Anonymous Quiz
6%
вселенная
14%
единство
68%
собрание
12%
храм
Членами Церкви являются:
Anonymous Quiz
1%
только духовенство
8%
духовенство и миряне, работающие в церковных структурах
84%
все верующие, участвующие в Таинствах
8%
все люди на земле
Каким образом человек рождается как член Церкви?
Anonymous Quiz
77%
через крещение и миропомазание
2%
через рукоположение
9%
только через участие в Евхаристии
11%
только через веру во Христа
Что такое «Церковь странствующая»?
Anonymous Quiz
35%
земная Церковь
54%
миссионеры
9%
Небесная Церковь
2%
особый отдел в Католической Церкви
Сколько Церквей существует во Христе?
Anonymous Quiz
53%
одна
11%
15 Поместных Православных Церквей
2%
15 Православных Церквей и Католическая
34%
каждая христианская община, имеющая Евхаристию – Церковь во Христе
Идеальные отношения Церкви и государства в православии описываются как «симфония властей». Кто первым сформулировал эту теорию?
Anonymous Quiz
39%
Василий Великий
35%
император Константин Великий
10%
Патриарх Фотий
16%
император Юстиниан
Кто автор: «Слишком часто говорят теперь о недостатке жизни в Церкви, об «оживлении» Церкви. … Жизнь в Церкви иссякнуть никогда не может, ибо до окончания века в ней пребывает Дух Святой (Иоан. 14:16)…»?
Anonymous Quiz
37%
Игнатий Богоносец
34%
священномученик Иларион (Троицкий)
24%
патриарх Кирилл
5%
римский Папа Франциск
Первый собор по вероучительному вопросу в истории Церкви прошел в городе:
Anonymous Quiz
11%
Александрии
9%
Иерусалиме
29%
Константинополе
51%
Никее
Этот образ к Церкви не прилагается:
Anonymous Quiz
11%
виноградник
11%
Невеста
63%
стена
15%
корабль
#Семейное Ближе родителей у вас никогда никого не будет.
И сердце о вас ничье так болеть не будет, как родительское. Отец и Мать - единственные, кого вы волнуете больше всего остального в мире, единственные, кто любят вас по-настоящему.
В мире многое можно найти повторно, но нельзя найти второго Отца или вторую Мать. Родители сжигают себя, освещая нам путь.
Старец Ефрем Филофейский
И сердце о вас ничье так болеть не будет, как родительское. Отец и Мать - единственные, кого вы волнуете больше всего остального в мире, единственные, кто любят вас по-настоящему.
В мире многое можно найти повторно, но нельзя найти второго Отца или вторую Мать. Родители сжигают себя, освещая нам путь.
Старец Ефрем Филофейский
#Молитва Доброе утро! Пусть грядущий новый день будет освящен вашей искренней молитвой и принесет здоровье, бодрость духа!
Сегодня Святая Церковь молитвенно вспоминает святителя Иону, митрополита Московского, всея России чудотворца (1461).
О, всехва́льный святи́телю Христо́в и чудотво́рче Ио́но! Приими́ сие́ ма́лое моле́ние от нас гре́шных, к тебе́ прибега́ющих, и те́плым твои́м предста́тельством умоли́ Го́спода и Бо́га на́шего Иису́са Христа́, я́ко да, призре́в на ны ми́лостивно, да́рует нам согреше́ний на́ших во́льных и нево́льных проще́ние, и по вели́цей Свое́й ми́лости изба́вит нас от бед, печа́лей, ско́рби и боле́зней душе́вных и теле́сных, обдержа́щих нас; да пода́ст земли́ плодоно́сие, и вся, я́же на по́льзу настоя́щаго жития́ на́шего потре́бная; да да́рует нам сконча́ти житие́ сие́ привре́менное в покая́нии, и да сподо́бит нас гре́шных и недосто́йных Небе́снаго Ца́рствия Своего́, со все́ми святы́ми сла́вити Его́ безконе́чное милосе́рдие, со Безнача́льным Его́ Отце́м и Святы́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Отче святый, моли Бога о нас!
Сегодня Святая Церковь молитвенно вспоминает святителя Иону, митрополита Московского, всея России чудотворца (1461).
О, всехва́льный святи́телю Христо́в и чудотво́рче Ио́но! Приими́ сие́ ма́лое моле́ние от нас гре́шных, к тебе́ прибега́ющих, и те́плым твои́м предста́тельством умоли́ Го́спода и Бо́га на́шего Иису́са Христа́, я́ко да, призре́в на ны ми́лостивно, да́рует нам согреше́ний на́ших во́льных и нево́льных проще́ние, и по вели́цей Свое́й ми́лости изба́вит нас от бед, печа́лей, ско́рби и боле́зней душе́вных и теле́сных, обдержа́щих нас; да пода́ст земли́ плодоно́сие, и вся, я́же на по́льзу настоя́щаго жития́ на́шего потре́бная; да да́рует нам сконча́ти житие́ сие́ привре́менное в покая́нии, и да сподо́бит нас гре́шных и недосто́йных Небе́снаго Ца́рствия Своего́, со все́ми святы́ми сла́вити Его́ безконе́чное милосе́рдие, со Безнача́льным Его́ Отце́м и Святы́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Отче святый, моли Бога о нас!
#Евангелие от Матфея, Глава 7, стихи 24-29, Глава 8, стихи 1-4
24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
27 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
28 И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,
29 ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.
1 Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа.
2 И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.
3 Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы.
4 И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им.
24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
27 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
28 И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,
29 ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.
1 Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа.
2 И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.
3 Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы.
4 И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им.
#Интересно 1913 год. 11-летняя ученица Московской Ржевской гимназии попросила своего дядюшку показать надпись на его медальоне.
Он протянул медальон. Она открыла крышку, а там ничего не написано. Кроме четырёх нот: соль-диез – си – фа-диез – ми. Девочка закричала: – Я знаю, что здесь написано! Ноты на медальоне означают: "Я люблю Вас."
И вот здесь возникает вопрос.
Вы представляете себе, как учили эту девочку, если она, увидав четыре ноты, пропела их про себя, и узнала начало ариозо Ленского из оперы Чайковского "Евгений Онегин". Оказалось, что этот медальон – оригинальное признание в любви. Каким же образом её успели так научить? И не в музыкальной школе, а в обычной гимназии, в начальных классах.
Обучив девочку на таком уровне, ей как бы сделали прививку от бездуховности, от потока примитивного однообразия. К этой девочке лишь бы какой мальчик не подойдёт.
Следовательно, обучая девочку искусству, музыке, поэзии, уже в младших классах русской гимназии, думали о генофонде, об интеллектуальном обществе будущего.
Из книги М. Казиник, "Тайны гениев"
Он протянул медальон. Она открыла крышку, а там ничего не написано. Кроме четырёх нот: соль-диез – си – фа-диез – ми. Девочка закричала: – Я знаю, что здесь написано! Ноты на медальоне означают: "Я люблю Вас."
И вот здесь возникает вопрос.
Вы представляете себе, как учили эту девочку, если она, увидав четыре ноты, пропела их про себя, и узнала начало ариозо Ленского из оперы Чайковского "Евгений Онегин". Оказалось, что этот медальон – оригинальное признание в любви. Каким же образом её успели так научить? И не в музыкальной школе, а в обычной гимназии, в начальных классах.
Обучив девочку на таком уровне, ей как бы сделали прививку от бездуховности, от потока примитивного однообразия. К этой девочке лишь бы какой мальчик не подойдёт.
Следовательно, обучая девочку искусству, музыке, поэзии, уже в младших классах русской гимназии, думали о генофонде, об интеллектуальном обществе будущего.
Из книги М. Казиник, "Тайны гениев"
#Цитата
Без жертвы можно стать лишь формальным христианином, человеком, не имеющим внутренней жизни.
Преподобный Паисий Святогорец
Без жертвы можно стать лишь формальным христианином, человеком, не имеющим внутренней жизни.
Преподобный Паисий Святогорец
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Обращаюсь к вам с просьбой о помощи.
Я несу послушание в небольшом сельском приходе, где прихожан всего 10–12 человек — в основном это пожилые люди, которые, несмотря на свои немощи, остаются верными Богу и Церкви.
Зарплаты у меня нет, живу только на пожертвования. Мой доход очень скромный — около 5–7 тысяч рублей в месяц, редко 12.
К сожалению, в последнее время из-за частых болезней мне пришлось перенести ❗️три операции❗️, две из которых были платными. Впереди ещё несколько операций: лечение заболеваний органов малого таза и суставов правой ноги. Часть из них также потребует оплаты.
Я не знаю, где изыскивать средства: из-за кредитов, взятых на лечение, скопился большой долг, и я не в состоянии вносить ежемесячные платежи. Также образовалась задолженность за коммунальные услуги. Общая сумма долга — около ❗️700 000 рублей❗️.
🙏 Прошу вас о помощи! 🙏
Если у вас есть возможность поддержать материально — буду безмерно благодарен. В противном случае мне грозит выселение из арендуемой квартиры и банкротство.
⭐️ О каждом, кто откликнется, буду молиться за богослужениями и в келейной молитве. ⭐️
Да воздаст вам Господь за вашу доброту и милосердие!
С любовью во Христе,
настоятель Введенского храма с. Тюшевка Липецкого района,
иерей Алексей Анисимов.
Реквизиты для помощи:
Сбербанк: 2202 2068 4371 9506
Тинькофф: 2200 7008 2755 6373
ВТБ: 2200 2404 2417 5749
Или по номеру телефона: +7 915 858-00-42
Имена для поминовения можно оставить:
- в личных сообщениях,
- в комментариях,
- в разделе группы "Подать записочку" (vk.cc/8DKsiD).
Ссылки:
Моя страница Вк (vk.com/iraleksey)
Страница прихода (vk.com/tushevka_hram)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#Цитата Патриарх Кирилл о чтении Священного Писания
Как в храме, так и в нашем жилище чтение Священного Писания следует предварять молитвой. Мы должны своими словами просить Господа помочь нам уразуметь читаемое, сохранить в уме и в сердце то, что нам откроется.
Священное Писание не нужно читать залпом, по несколько глав сразу. Достаточно будет прочитать в день одну главу из Евангелия и одну – из послания апостольского.
Чтение должно быть медленным и пристальным. «Когда читаешь, читай с усердием и прилежно, с великим вниманием останавливайся на каждом слове и не листы только переворачивать старайся, но, если нужно, не поленись и дважды, и трижды, и несколько раз прочесть стих, чтобы разуметь силу его», – советует преподобный Ефрем Сирин.
Мы должны всегда стремиться отчетливо понимать смысл читаемого нами. Если же при чтении что-либо осталось для нас сокрытым, то показавшиеся нам неудобопонимаемыми обороты речи или фрагменты текста нужно выписать на отдельном листочке, чтобы потом спросить у более опытных или образованных людей, а лучше у священника.
Такое чтение Священного Писания, равно как и творений отцов Церкви и житий святых, благодатно воздействует на наш разум, воспитывая его в духовном переживании Божественных истин. А такой разум уже может быть «заключен в сердце», ибо он соответствующим образом воспитан и развит.
Как в храме, так и в нашем жилище чтение Священного Писания следует предварять молитвой. Мы должны своими словами просить Господа помочь нам уразуметь читаемое, сохранить в уме и в сердце то, что нам откроется.
Священное Писание не нужно читать залпом, по несколько глав сразу. Достаточно будет прочитать в день одну главу из Евангелия и одну – из послания апостольского.
Чтение должно быть медленным и пристальным. «Когда читаешь, читай с усердием и прилежно, с великим вниманием останавливайся на каждом слове и не листы только переворачивать старайся, но, если нужно, не поленись и дважды, и трижды, и несколько раз прочесть стих, чтобы разуметь силу его», – советует преподобный Ефрем Сирин.
Мы должны всегда стремиться отчетливо понимать смысл читаемого нами. Если же при чтении что-либо осталось для нас сокрытым, то показавшиеся нам неудобопонимаемыми обороты речи или фрагменты текста нужно выписать на отдельном листочке, чтобы потом спросить у более опытных или образованных людей, а лучше у священника.
Такое чтение Священного Писания, равно как и творений отцов Церкви и житий святых, благодатно воздействует на наш разум, воспитывая его в духовном переживании Божественных истин. А такой разум уже может быть «заключен в сердце», ибо он соответствующим образом воспитан и развит.
Доброе утро! Мирного и радостного дня! Слава Богу за все!
Сегодня Святая Церковь молитвенно вспоминает день перенесения мощей святителя Феофана, Затворника Вышенского (2002).
Перенесение мощей святителя Феофана Затворника в 2002 году из храма деревни Эммануиловка, где они хранились с 1988 года, в Вышенский женский монастырь в Рязанской области, вспоминает Православная Церковь 29 июня.
Святой епископ провел 22 года в полном уединении. Он взял с собой в затвор всю свою библиотеку, выписывал новые журналы, новые книги — даже из-за границы. Кроме этого, он захватил с собой токарный станок, слесарные инструменты, все необходимое для иконописи, фисгармонию… Даже учился играть на скрипке, правда, говорил: «Боюсь, что монахи все разбегутся».
Затвор сделал его духовным писателем: в эти годы он создал толкования почти на все Послания апостола Павла, только на Послание к Евреям сил не хватило.
Написал массу книг, в том числе новую, расширенную русскую версию «Добротолюбия» — энциклопедии православной аскетики и умной молитвы, вел обширную переписку с самыми разными людьми на самые разные темы, изданную впоследствии в десяти томах.
Причем чем более углубленной и уединенной становилась его жизнь, тем больше он заботился о том, чтобы его слово было максимально широко доступно.
О своем стиле письма он говорил: «Книжица должна быть как пистолет духовный, что ни страница, то выстрел».
Отче святый, сегодня нами поминаемый, моли Бога о нас!
Сегодня Святая Церковь молитвенно вспоминает день перенесения мощей святителя Феофана, Затворника Вышенского (2002).
Перенесение мощей святителя Феофана Затворника в 2002 году из храма деревни Эммануиловка, где они хранились с 1988 года, в Вышенский женский монастырь в Рязанской области, вспоминает Православная Церковь 29 июня.
Святой епископ провел 22 года в полном уединении. Он взял с собой в затвор всю свою библиотеку, выписывал новые журналы, новые книги — даже из-за границы. Кроме этого, он захватил с собой токарный станок, слесарные инструменты, все необходимое для иконописи, фисгармонию… Даже учился играть на скрипке, правда, говорил: «Боюсь, что монахи все разбегутся».
Затвор сделал его духовным писателем: в эти годы он создал толкования почти на все Послания апостола Павла, только на Послание к Евреям сил не хватило.
Написал массу книг, в том числе новую, расширенную русскую версию «Добротолюбия» — энциклопедии православной аскетики и умной молитвы, вел обширную переписку с самыми разными людьми на самые разные темы, изданную впоследствии в десяти томах.
Причем чем более углубленной и уединенной становилась его жизнь, тем больше он заботился о том, чтобы его слово было максимально широко доступно.
О своем стиле письма он говорил: «Книжица должна быть как пистолет духовный, что ни страница, то выстрел».
Отче святый, сегодня нами поминаемый, моли Бога о нас!