Шейх Ахмад Афанди. Сборник наставлений

📝 «О тарикате я рассказываю в основном, учитывая людей, не обладающих религиозными знаниями.

Поскольку алимы, когда им наскучит или они устанут, могут общаться с книгами. На том свете у них больше шансов спастись, поскольку они могут передавать знания другим и совершать деяния, соответствующие их знаниям.

Люди, которые не имеют знаний, утром идут на работу, вечером возвращаются домой, и так проходит их жизнь изо дня в день. Я считаю, что тарикат для таких людей просто необходим.

То, что алимы получают благодаря чтению книг, обычные люди имеют шанс получить, если будут усердны в тарикате, то есть они могут очистить свои сердца от пороков.

Сколько бы знаний ни было у алима, если у него внутри сердце, подобное откормленному быку — полное порочных качеств — то какой толк от его знаний, если он желает, чтобы его почитали, несмотря на показуху в его деяниях? Вот оно, сердце, в котором нет искренности.

То, что приводит к искренности и очищает сердца благодаря аятам Корана, в которых говорится, чтобы не только грешники, а все верующие покаялись — это и есть тарикат.

К примеру, некоторые могут сказать: «Нельзя ли делать всё то же самое, не вступая в тарикат?»

Можно!

Как-то мы вместе с Хажиясул Ахмадом, ректором Хасавюртовского института, сидели за столом с алимами и беседовали.

Я спросил Ахмада: «У тебя и у твоей жены есть талант обучать Корану. В чём преимущество того, что у тебя обучаются Корану?»

Он ответил, что у него есть разрешение (иджаза) на обучение.

Правильно ведь? Если есть разрешение, связанное с Пророком ﷺ, это же очень баракатное (благодатное) дело. Ведь это нам и нужно.

Я ответил ему: «Как у тебя есть разрешение на обучение Корану, так и у меня есть разрешение на обучение зикру (поминанию Аллаха с выполнением вирдов [заданий] тариката)». Такое же разрешение, как для обучения Корану, необходимо и для обучения зикру (поминанию Аллаха).

Если кто попало будет тренировать детей, они ведь станут инвалидами.

Тренировать должен тренер, спортсмен, который сам прошёл этот путь.

Иначе у детей будет нагрузка на сердце, на спину - недостаточно ведь сломать уши. Спортсмен ведь должен быть здоровым, побеждать на ковре. Точно так же тарикат — это то, что необходимо (чтобы улучшать духовное состояние)!

Некоторые вступают в тарикат (под опеку шейха), читают по сто раз. Хватает ли этого? Да, хватает. Это подобно дереву, которое растёт в поле.

Если это дерево огородить, поливать, сделать обрезку веток, то года через три-четыре оно даст плоды. Ведь благополучная жизнь садоводов зависит от хороших плодов.

Деревья дают плоды, соответственно, доход, если ухаживать за ними.

Бывают люди, которые работают за зарплату в 20-30 тысяч и говорят, что им хватает, потому как у детей своё жилье и семья. И это правильно!

Но бывают люди, которые получают 30 тысяч, но они работают без выходных и даже берут подработки, потому что хотят ещё больше заработать.

Так же и в тарикате. Если [раб] умрёт, выполняя задание по сто раз, он покинет этот мир мюридом.

Но если он скажет: «Нет, я хочу больше делать, чтобы на том свете быть богатым», — в этом случае он должен очень постараться.

А если вы хотите узнать, как это сделать, приходите ко мне, я вам расскажу».

©️ Шейх Ахмад Афанди, Муфтий Дагестана

2024 год, Махачкала. Выступление в с. Тлох Ботлихского р-на.

Источник

www.group-telegram.com/us/slovo_muftiya.com

www.group-telegram.com/us/slovo_muftiya.com/70

4.8K viewsedited  Dec 25, 2024 at 12:17

📝 «О тарикате я рассказываю в основном, учитывая людей, не обладающих религиозными знаниями.

Поскольку алимы, когда им наскучит или они устанут, могут общаться с книгами. На том свете у них больше шансов спастись, поскольку они могут передавать знания другим и совершать деяния, соответствующие их знаниям.

Люди, которые не имеют знаний, утром идут на работу, вечером возвращаются домой, и так проходит их жизнь изо дня в день. Я считаю, что тарикат для таких людей просто необходим.

То, что алимы получают благодаря чтению книг, обычные люди имеют шанс получить, если будут усердны в тарикате, то есть они могут очистить свои сердца от пороков.

Сколько бы знаний ни было у алима, если у него внутри сердце, подобное откормленному быку — полное порочных качеств — то какой толк от его знаний, если он желает, чтобы его почитали, несмотря на показуху в его деяниях? Вот оно, сердце, в котором нет искренности.

То, что приводит к искренности и очищает сердца благодаря аятам Корана, в которых говорится, чтобы не только грешники, а все верующие покаялись — это и есть тарикат.

К примеру, некоторые могут сказать: «Нельзя ли делать всё то же самое, не вступая в тарикат?»

Можно!

Как-то мы вместе с Хажиясул Ахмадом, ректором Хасавюртовского института, сидели за столом с алимами и беседовали.

Я спросил Ахмада: «У тебя и у твоей жены есть талант обучать Корану. В чём преимущество того, что у тебя обучаются Корану?»

Он ответил, что у него есть разрешение (иджаза) на обучение.

Правильно ведь? Если есть разрешение, связанное с Пророком ﷺ, это же очень баракатное (благодатное) дело. Ведь это нам и нужно.

Я ответил ему: «Как у тебя есть разрешение на обучение Корану, так и у меня есть разрешение на обучение зикру (поминанию Аллаха с выполнением вирдов [заданий] тариката)». Такое же разрешение, как для обучения Корану, необходимо и для обучения зикру (поминанию Аллаха).

Если кто попало будет тренировать детей, они ведь станут инвалидами.

Тренировать должен тренер, спортсмен, который сам прошёл этот путь.

Иначе у детей будет нагрузка на сердце, на спину - недостаточно ведь сломать уши. Спортсмен ведь должен быть здоровым, побеждать на ковре. Точно так же тарикат — это то, что необходимо (чтобы улучшать духовное состояние)!

Некоторые вступают в тарикат (под опеку шейха), читают по сто раз. Хватает ли этого? Да, хватает. Это подобно дереву, которое растёт в поле.

Если это дерево огородить, поливать, сделать обрезку веток, то года через три-четыре оно даст плоды. Ведь благополучная жизнь садоводов зависит от хороших плодов.

Деревья дают плоды, соответственно, доход, если ухаживать за ними.

Бывают люди, которые работают за зарплату в 20-30 тысяч и говорят, что им хватает, потому как у детей своё жилье и семья. И это правильно!

Но бывают люди, которые получают 30 тысяч, но они работают без выходных и даже берут подработки, потому что хотят ещё больше заработать.

Так же и в тарикате. Если [раб] умрёт, выполняя задание по сто раз, он покинет этот мир мюридом.

Но если он скажет: «Нет, я хочу больше делать, чтобы на том свете быть богатым», — в этом случае он должен очень постараться.

А если вы хотите узнать, как это сделать, приходите ко мне, я вам расскажу».

©️ Шейх Ахмад Афанди, Муфтий Дагестана

2024 год, Махачкала. Выступление в с. Тлох Ботлихского р-на.

Источник

www.group-telegram.com/us/slovo_muftiya.com

BY Шейх Ахмад Афанди. Сборник наставлений

❌Photos not found?❌Click here to update cache.