📖 На зборах Лівого читацького клубу в неділю ми читали уривок зі статті французького філософа Луї Альтюссера "Ідеологія та державні ідеологічні апарати".
Текст видався досить складним у розумінні через філософську термінологію та специфічний стиль викладення, тому більшу частину обговорення ми присвятили роз'ясненню ключових понять, таких як марксистська теорія держави, ідеологія, виробничі відносини, тощо. Одно з головних питань стосувалось того, що ж таке державні ідеологічні апарати, чим вони відрізняються від репресивних апаратів та як зрозуміти, що є ідеологічним апаратом, а що - ні?
Один з висновків, до якого ми дійшли під час обговорення - що Альтюссер розуміє під державними ідеологічними апаратами такі інституції, які у своєму функціонуванні працюють на відтворення існуючих виробничих відносин капіталізму. Навіть якщо назовні ці інституції ворогують між собою та не є підконтрольні державі, їх функціональна спорідненість дозволяє Альтюссеру зробити висновок, що вони все ж таки працюють у спільному полі і на єдину ціль - збереження панування капіталістичного класу, вираженням якого є існування сучасної буржуазно-демократичної держави.
На завершення ми спробували відповісти на питання, чому для Альтюссера таку важливу роль серед всіх державних ідеологічних апаратів відіграє саме школа. Також кожен і кожна з нас спробували застосувати поняття Альтюссера для аналізу власного досвіду. Ми ділилися історіями про те, як нас формували (і продовжують формувати) сім'я, школа, інтернет, індустрія розваг, тощо.
Дві години обговорення пробігли дуже швидко, залишивши, як завжди, більше запитань, ніж остаточних відповідей. Але завдяки обміну думками та дискусії ми навчились краще зрозуміти текст автора і аналізувати власний досвід використовуючі філософські марксистські поняття.
✅ Зареєструватися на читацький клуб!
Текст видався досить складним у розумінні через філософську термінологію та специфічний стиль викладення, тому більшу частину обговорення ми присвятили роз'ясненню ключових понять, таких як марксистська теорія держави, ідеологія, виробничі відносини, тощо. Одно з головних питань стосувалось того, що ж таке державні ідеологічні апарати, чим вони відрізняються від репресивних апаратів та як зрозуміти, що є ідеологічним апаратом, а що - ні?
Один з висновків, до якого ми дійшли під час обговорення - що Альтюссер розуміє під державними ідеологічними апаратами такі інституції, які у своєму функціонуванні працюють на відтворення існуючих виробничих відносин капіталізму. Навіть якщо назовні ці інституції ворогують між собою та не є підконтрольні державі, їх функціональна спорідненість дозволяє Альтюссеру зробити висновок, що вони все ж таки працюють у спільному полі і на єдину ціль - збереження панування капіталістичного класу, вираженням якого є існування сучасної буржуазно-демократичної держави.
На завершення ми спробували відповісти на питання, чому для Альтюссера таку важливу роль серед всіх державних ідеологічних апаратів відіграє саме школа. Також кожен і кожна з нас спробували застосувати поняття Альтюссера для аналізу власного досвіду. Ми ділилися історіями про те, як нас формували (і продовжують формувати) сім'я, школа, інтернет, індустрія розваг, тощо.
Дві години обговорення пробігли дуже швидко, залишивши, як завжди, більше запитань, ніж остаточних відповідей. Але завдяки обміну думками та дискусії ми навчились краще зрозуміти текст автора і аналізувати власний досвід використовуючі філософські марксистські поняття.
✅ Зареєструватися на читацький клуб!
group-telegram.com/socrucheventslviv/211
Create:
Last Update:
Last Update:
📖 На зборах Лівого читацького клубу в неділю ми читали уривок зі статті французького філософа Луї Альтюссера "Ідеологія та державні ідеологічні апарати".
Текст видався досить складним у розумінні через філософську термінологію та специфічний стиль викладення, тому більшу частину обговорення ми присвятили роз'ясненню ключових понять, таких як марксистська теорія держави, ідеологія, виробничі відносини, тощо. Одно з головних питань стосувалось того, що ж таке державні ідеологічні апарати, чим вони відрізняються від репресивних апаратів та як зрозуміти, що є ідеологічним апаратом, а що - ні?
Один з висновків, до якого ми дійшли під час обговорення - що Альтюссер розуміє під державними ідеологічними апаратами такі інституції, які у своєму функціонуванні працюють на відтворення існуючих виробничих відносин капіталізму. Навіть якщо назовні ці інституції ворогують між собою та не є підконтрольні державі, їх функціональна спорідненість дозволяє Альтюссеру зробити висновок, що вони все ж таки працюють у спільному полі і на єдину ціль - збереження панування капіталістичного класу, вираженням якого є існування сучасної буржуазно-демократичної держави.
На завершення ми спробували відповісти на питання, чому для Альтюссера таку важливу роль серед всіх державних ідеологічних апаратів відіграє саме школа. Також кожен і кожна з нас спробували застосувати поняття Альтюссера для аналізу власного досвіду. Ми ділилися історіями про те, як нас формували (і продовжують формувати) сім'я, школа, інтернет, індустрія розваг, тощо.
Дві години обговорення пробігли дуже швидко, залишивши, як завжди, більше запитань, ніж остаточних відповідей. Але завдяки обміну думками та дискусії ми навчились краще зрозуміти текст автора і аналізувати власний досвід використовуючі філософські марксистські поняття.
✅ Зареєструватися на читацький клуб!
Текст видався досить складним у розумінні через філософську термінологію та специфічний стиль викладення, тому більшу частину обговорення ми присвятили роз'ясненню ключових понять, таких як марксистська теорія держави, ідеологія, виробничі відносини, тощо. Одно з головних питань стосувалось того, що ж таке державні ідеологічні апарати, чим вони відрізняються від репресивних апаратів та як зрозуміти, що є ідеологічним апаратом, а що - ні?
Один з висновків, до якого ми дійшли під час обговорення - що Альтюссер розуміє під державними ідеологічними апаратами такі інституції, які у своєму функціонуванні працюють на відтворення існуючих виробничих відносин капіталізму. Навіть якщо назовні ці інституції ворогують між собою та не є підконтрольні державі, їх функціональна спорідненість дозволяє Альтюссеру зробити висновок, що вони все ж таки працюють у спільному полі і на єдину ціль - збереження панування капіталістичного класу, вираженням якого є існування сучасної буржуазно-демократичної держави.
На завершення ми спробували відповісти на питання, чому для Альтюссера таку важливу роль серед всіх державних ідеологічних апаратів відіграє саме школа. Також кожен і кожна з нас спробували застосувати поняття Альтюссера для аналізу власного досвіду. Ми ділилися історіями про те, як нас формували (і продовжують формувати) сім'я, школа, інтернет, індустрія розваг, тощо.
Дві години обговорення пробігли дуже швидко, залишивши, як завжди, більше запитань, ніж остаточних відповідей. Але завдяки обміну думками та дискусії ми навчились краще зрозуміти текст автора і аналізувати власний досвід використовуючі філософські марксистські поняття.
✅ Зареєструватися на читацький клуб!
BY Соціальний Рух - Львів
Share with your friend now:
group-telegram.com/socrucheventslviv/211