Forwarded from СТИХИ ВОЙНЫ и МИРА
27 ноября в 19:00, Дом офицеров
❤️ Билеты 👈
❤️ Бесплатная регистрация для военнослужащих, ветеранов СВО, членов их семей, волонтеров 👈
Рок-спектакль "Баллада о своих" - это художественный мемориал подвигам русского воина и нашей армии.
Сильнейшие произведения современных поэтов, чьи стихи вошли в антологии «Поэзия русского лета», «Воскресшие на Третьей мировой», «Жизнь за други своя», в сопровождении легендарных мелодий русского рока и великолепной музыки разных эпох в исполнении Московского симфо-рок оркестра.
Дирижёр и первая скрипка лауреат международных конкурсов Антон Сёмке. Читает стихи Вадим Авва.
*10% средств от выручки с проданных билетов направляется в фонд "Защитники Отечества".
Обращаемся к СМИ, лидерам общественного мнения, волонтерским и общественным организациям города и области с просьбой об информационной поддержке. Собираем своих!
❣️При поддержке:
ПФКИ;
Фонда Захара Прилепина;
Соц сети ⬇️
Телеграм|ВК|Рутуб|Дзен
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Музыка Открытого русского космоса (именно так озаглавил свой альбом "Полковник свет" сам Аким Апачев) – больше, чем просто музыка. Это звучание самой истории, той самой роковой эпохи перемен, в которую не рекомендует жить китайская мудрость. Однако русская стратегия здесь совсем иная: «Блажен, кто посетил сей мир / в его минуты роковые / его призвали всеблагие / как собеседника на пир».
Эта призванность чувствуется в альбоме, а вместе с ней звучит и само призвание, призыв, зов.
«Пойдем я покажу тебе свой русский мир» - зовет Аким Апачев слушателя, который, возможно, даже не подозревает изначально, какие глубинные пласты будут задеты в этом альбоме благодаря соработничеству всех участников. Апачеву удалось собрать соратников-пассионариев для поистине соборного делания.
Философ и офицер ВС РФ Андрей Коробов-Латынцев объясняет, почему именно так звучит музыка Открытого русского космоса, в статье об в альбоме Акима Апачева "Полковник Свет".
Эта призванность чувствуется в альбоме, а вместе с ней звучит и само призвание, призыв, зов.
«Пойдем я покажу тебе свой русский мир» - зовет Аким Апачев слушателя, который, возможно, даже не подозревает изначально, какие глубинные пласты будут задеты в этом альбоме благодаря соработничеству всех участников. Апачеву удалось собрать соратников-пассионариев для поистине соборного делания.
Философ и офицер ВС РФ Андрей Коробов-Латынцев объясняет, почему именно так звучит музыка Открытого русского космоса, в статье об в альбоме Акима Апачева "Полковник Свет".
Дзен | Статьи
Как звучит музыка Открытого русского космоса?
Статья автора «Солнце Севера» в Дзене ✍: Альбом Акима Апачева уже успели окрестить как альбом «Апачев и друзья». Пожалуй, если учитывать, что альбом весь состоит из совместных песен, это будет верно.
Forwarded from Народный университет им. Дарьи Дугиной
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Санкт-Петербург стоит на костях и болотах?
До Петра это место было пустынным?
Петербург – город дождей?
Это город европейский?
Эти и другие мифы о городе на Неве подробно развенчивает археолог, доктор исторических наук и преподаватель Народного университета им. Дарьи Дугиной Надежда Игоревна Платонова.
Этот увлекательный исторический экскурс в историю Санкт-Петербурга был прочитан перед слушателями Народного университета им. Дарьи Дугиной из пяти регионов Новороссии. Очень рекомендуем к просмотру!
До Петра это место было пустынным?
Петербург – город дождей?
Это город европейский?
Эти и другие мифы о городе на Неве подробно развенчивает археолог, доктор исторических наук и преподаватель Народного университета им. Дарьи Дугиной Надежда Игоревна Платонова.
Этот увлекательный исторический экскурс в историю Санкт-Петербурга был прочитан перед слушателями Народного университета им. Дарьи Дугиной из пяти регионов Новороссии. Очень рекомендуем к просмотру!
Презентация книги Артемия Леонтьева Свет во тьме
☀️8 ноября, 19:00
Встретимся с Артемием Леонтьевым - участником СВО, членом Союза российских писателей, лауреатом российско-итальянской премии «Raduga», а также премий «Звёздный билет» и специальной премии им. Фазиля Искандера. Финалистом премии Лицей.
Ведущий встречи - руководитель культурного пространства "Солнце Севера" Николай Арутюнов.
Роман "Свет во тьме" - это многоплановое и символически насыщенное повествование о судьбе молодого поколения в постсоветской и современной России. Его действие происходит на фоне стремительно меняющегося социального и политического ландшафта страны, а герои - это дети 90-х, выросшие на сломе эпох, в мире, где старые ценности разрушены, а новые ещё не сформировались.
Элементы высокой трагедии и гротеска, острые конфликты и непримиримая вражда, а также библейский подтекст и авторская ирония делают этот роман привлекательным для самых разных читателей.
Напомним, Артемий Леонтьев уже выступал на "Полярном дне" в "Солнце Севера" и рассказал о своих книгах "Варшава, Элохим!" и "Москва, Адонай!", а также о своем боевом опыте. Помимо этого состоялось обсуждение по ряду важных философских, религиозных и политических вопросов. Видео прошлой встречи можно посмотреть по ссылке.
Обязательна запись на мероприятие. Обращайтесь для этого к Виктору.
☀️8 ноября, 19:00
Встретимся с Артемием Леонтьевым - участником СВО, членом Союза российских писателей, лауреатом российско-итальянской премии «Raduga», а также премий «Звёздный билет» и специальной премии им. Фазиля Искандера. Финалистом премии Лицей.
Ведущий встречи - руководитель культурного пространства "Солнце Севера" Николай Арутюнов.
Роман "Свет во тьме" - это многоплановое и символически насыщенное повествование о судьбе молодого поколения в постсоветской и современной России. Его действие происходит на фоне стремительно меняющегося социального и политического ландшафта страны, а герои - это дети 90-х, выросшие на сломе эпох, в мире, где старые ценности разрушены, а новые ещё не сформировались.
Элементы высокой трагедии и гротеска, острые конфликты и непримиримая вражда, а также библейский подтекст и авторская ирония делают этот роман привлекательным для самых разных читателей.
Напомним, Артемий Леонтьев уже выступал на "Полярном дне" в "Солнце Севера" и рассказал о своих книгах "Варшава, Элохим!" и "Москва, Адонай!", а также о своем боевом опыте. Помимо этого состоялось обсуждение по ряду важных философских, религиозных и политических вопросов. Видео прошлой встречи можно посмотреть по ссылке.
Обязательна запись на мероприятие. Обращайтесь для этого к Виктору.
Forwarded from КАТРУСЯ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ФИЛЬМ «МОБИЛИЗАЦИЯ» ВЫШЕЛ НА WINK
«Мобилизация» — первый сериал об СВО, он был снят за 7 дней в донецкой квартире. Премьера прошла весной 2023 года в телеграме! Несмотря на скромный бюджет, сериал полюбился зрителям.
Теперь «Мобилизацию» можно бесплатно посмотреть на Wink в формате фильма! Фильм отличается от сериала дополнительными 15 минутами хронометража.
«Мобилизация» — это первая часть сериала «Резервисты». В ней мы видим начало истории Артема, Сани и Вовы с позывным «Хакер».
🎵Майк Бродский — Апокалипсис
«Мобилизация» — первый сериал об СВО, он был снят за 7 дней в донецкой квартире. Премьера прошла весной 2023 года в телеграме! Несмотря на скромный бюджет, сериал полюбился зрителям.
Теперь «Мобилизацию» можно бесплатно посмотреть на Wink в формате фильма! Фильм отличается от сериала дополнительными 15 минутами хронометража.
«Мобилизация» — это первая часть сериала «Резервисты». В ней мы видим начало истории Артема, Сани и Вовы с позывным «Хакер».
🎵Майк Бродский — Апокалипсис
Александр Пелевин – писатель и поэт, при упоминании имени которого нынешний затаившийся либерал зеленеет, стонет, пишет жалобы в ЕСПЧ и прячет их в стол. Как отмечает русская Википедия, Пелевин - поэт ультранационалистической направленности. Мы бы уточнили эту фразу так: ультанационалистической направленности, которая в своём предельном выражении может превратится в рычаг вселенского взрывателя, призванного перевернуть мироздание. Так точнее.
Но берёт он не столько эпатажем, сколько мастерством, и очень точным чувствованием и отображением момента с прямотою А. Твардовского и иронией Вс. Емелина. О литературе, настоящей поэзии и героях нашего времени с ним беседовал автор многообещающего ТГ-канала о литературе Дмитрий Панкратов.
☀️ Читать интервью
Но берёт он не столько эпатажем, сколько мастерством, и очень точным чувствованием и отображением момента с прямотою А. Твардовского и иронией Вс. Емелина. О литературе, настоящей поэзии и героях нашего времени с ним беседовал автор многообещающего ТГ-канала о литературе Дмитрий Панкратов.
☀️ Читать интервью
Дзен | Статьи
Превозмогание и честность. Интервью с Александром Пелевиным – о современной литературе
Статья автора «Солнце Севера» в Дзене ✍: Александр Пелевин – писатель и поэт, при упоминании имени которого нынешний затаившийся либерал зеленеет, стонет, пишет жалобы в ЕСПЧ и прячет их в стол.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Что общего у Александра Непомнящего и пророка Иеремии?
Никита Рогозин ("Ледоход") считает, что Непомняго стоит слушать, потому как он точно знал, где и как в преддверии Апокалипсиса и неминуемой гибели, приобрести клочок земли, свидетельствующий о том, что не всё кончено.
В «Солнце Севера», напомним, состоялся концерт-встреча в формате "поговорили-попели" по следам вышедшего недавно трибьют-альбома памяти Александра Непомнящего.
Никита Рогозин ("Ледоход") считает, что Непомняго стоит слушать, потому как он точно знал, где и как в преддверии Апокалипсиса и неминуемой гибели, приобрести клочок земли, свидетельствующий о том, что не всё кончено.
В «Солнце Севера», напомним, состоялся концерт-встреча в формате "поговорили-попели" по следам вышедшего недавно трибьют-альбома памяти Александра Непомнящего.
Мы и сами балуемся мемами, но всё-таки так подумать - это беда. Да, красив Дубай, ничего не скажешь.
Но как вы думаете, в каком из городов больше условий для многодетных семей?
Всё-таки в Краснодаре большинство домов не больше пяти этажей, широкие дворы и улицы. Для многодетный семей есть инфраструктура. Осталось только снизить ставку по ипотеке.
В Арабских Эмиратах, на минуточку, коэффициент рождаемости на одну женщину примерно как в России - 1,46%. Экономический рост привёл не к тому, что коренное население, процветая, стало размножаться, а к приливу мигрантов. Такая там политика: около 90% жителей - мигранты.
Пойдём таким путём?
Или поищем что-то своё?
Но как вы думаете, в каком из городов больше условий для многодетных семей?
Всё-таки в Краснодаре большинство домов не больше пяти этажей, широкие дворы и улицы. Для многодетный семей есть инфраструктура. Осталось только снизить ставку по ипотеке.
В Арабских Эмиратах, на минуточку, коэффициент рождаемости на одну женщину примерно как в России - 1,46%. Экономический рост привёл не к тому, что коренное население, процветая, стало размножаться, а к приливу мигрантов. Такая там политика: около 90% жителей - мигранты.
Пойдём таким путём?
Или поищем что-то своё?
Приглашаем на встречу с писателем, депутатом и участником СВО Артемием Леонтьевым
☀️8 ноября, 19:00
Артемий Леонтьев сочетает в себе сразу несколько начал - кшатрийское (воин, а теперь и представитель власти в одном лице) и брахманическое (писатель в России - это, конечно, прежде всего, мыслитель, а потом уж ремесленник).
Вести беседу будет руководитель культурного пространства "Солнце Севера" Николай Арутюнов. Артемий Леонтьев презентует на встрече свой новый роман "Свет во тьме".
Напомним, что Артемий - участник СВО, член Союза российских писателей, лауреат российско-итальянской премии «Raduga», а также премий «Звёздный билет» и специальной премии им. Фазиля Искандера. Финалист премии Лицей.
Его роман "Свет во тьме" - это многоплановое и символически насыщенное повествование о судьбе молодого поколения в постсоветской и современной России. Его действие происходит на фоне стремительно меняющегося социального и политического ландшафта страны, а герои - это дети 90-х, выросшие на сломе эпох, в мире, где старые ценности разрушены, а новые ещё не сформировались.
Описывая реалии уральской действительности, разнообразные характеры и драмы рабочего посёлка, Артемий Леонтьев обращается к традициям Уильяма Фолкнера ("Йокнапатофа), Шервуда Андерсона ("Уайнсбург, Огайо"), Джеймса Джойса ("Дублинцы"), Василия Шукшина.
Первоначально заключая в себе элементы семейной саги и романа воспитания, описываемая реальность постепенно уводит читателя к едкой сатире, "грязному реализму", антиутопии и притче. Подобно страннику Гомера, герои отправляются в неизведанное, где царствуют беспощадные боги и чудовища. Москва, Петербург и Урал, праздник жизни или колония для несовершеннолетних - любые дороги и пути невольно оборачиваются метафизическими скитаниями.
Элементы высокой трагедии и гротеска, острые конфликты и непримиримая вражда, а также библейский подтекст и авторская ирония делают этот роман привлекательным для самых разных читателей.
Напомним, Артемий Леонтьев уже выступал на "Полярном дне" в "Солнце Севера" и рассказал о своих книгах "Варшава, Элохим!" и "Москва, Адонай!", а также о своем боевом опыте. Помимо этого состоялось обсуждение по ряду важных философских, религиозных и политических вопросов. Видео прошлой встречи можно посмотреть по ссылке.
Обязательна запись на мероприятие. Обращайтесь для этого к Виктору.
☀️8 ноября, 19:00
Артемий Леонтьев сочетает в себе сразу несколько начал - кшатрийское (воин, а теперь и представитель власти в одном лице) и брахманическое (писатель в России - это, конечно, прежде всего, мыслитель, а потом уж ремесленник).
Вести беседу будет руководитель культурного пространства "Солнце Севера" Николай Арутюнов. Артемий Леонтьев презентует на встрече свой новый роман "Свет во тьме".
Напомним, что Артемий - участник СВО, член Союза российских писателей, лауреат российско-итальянской премии «Raduga», а также премий «Звёздный билет» и специальной премии им. Фазиля Искандера. Финалист премии Лицей.
Его роман "Свет во тьме" - это многоплановое и символически насыщенное повествование о судьбе молодого поколения в постсоветской и современной России. Его действие происходит на фоне стремительно меняющегося социального и политического ландшафта страны, а герои - это дети 90-х, выросшие на сломе эпох, в мире, где старые ценности разрушены, а новые ещё не сформировались.
Описывая реалии уральской действительности, разнообразные характеры и драмы рабочего посёлка, Артемий Леонтьев обращается к традициям Уильяма Фолкнера ("Йокнапатофа), Шервуда Андерсона ("Уайнсбург, Огайо"), Джеймса Джойса ("Дублинцы"), Василия Шукшина.
Первоначально заключая в себе элементы семейной саги и романа воспитания, описываемая реальность постепенно уводит читателя к едкой сатире, "грязному реализму", антиутопии и притче. Подобно страннику Гомера, герои отправляются в неизведанное, где царствуют беспощадные боги и чудовища. Москва, Петербург и Урал, праздник жизни или колония для несовершеннолетних - любые дороги и пути невольно оборачиваются метафизическими скитаниями.
Элементы высокой трагедии и гротеска, острые конфликты и непримиримая вражда, а также библейский подтекст и авторская ирония делают этот роман привлекательным для самых разных читателей.
Напомним, Артемий Леонтьев уже выступал на "Полярном дне" в "Солнце Севера" и рассказал о своих книгах "Варшава, Элохим!" и "Москва, Адонай!", а также о своем боевом опыте. Помимо этого состоялось обсуждение по ряду важных философских, религиозных и политических вопросов. Видео прошлой встречи можно посмотреть по ссылке.
Обязательна запись на мероприятие. Обращайтесь для этого к Виктору.
В Азербайджане журналиста и общественницу Назакет Мамедову приговорили к 13 годам лишения свободы «за госизмену» - за то, что она освещала Специальную военную операцию со стороны России. При этом Назакет поддерживала президента Ильхама Алиева и была убеждённым сторонником евразийской интеграции.
По сути, мы имеем дело с ещё одним прецедентом преследования сторонников сближения с Россией в Азербайджане за убеждения. Ранее были арестованы Ибрагим Гумбатов и Ибрагим Гасанов. Госизменой уже считается информационная поддержка России: шпионажем или какой-то антигосударственной деятельностью они не занимались.
Нужно отметить, что азербайджанские СМИ освещают СВО только с одной стороны – с украинской, что полностью исключает возможность интерпретировать это событие, как нечто двусмысленное, - Азербайджан определился со стороной в мировом конфликте. По сути, те, кто за Россию, для него враги. А каков статус России? Что может быть более ясным сигналом?
Мы, впрочем, знаем, к чему приводит борьба за американские интересы в странах СНГ, – она смерти подобна. Жаль, что даже современная история ничему не учит: ни к чему хорошему проамериканская позиция ни народы, ни элиты не ведёт. Россия же является органичным потенциальным союзником, с которым, как минимум, выгодно сотрудничать.
Теперь обстоятельства требуют того, чтобы уточнить на дипломатическом уровне статус отношений наших стран, и выстраивать свою политику соответственно реальному положению дел. Возможно, придётся расширить список недружественных стран.
«…российская сторона, до этого не воспринимавшая происходящее серьёзно, теперь, очевидно, приложит все силы для освобождения Назакет Мамедовой, а также Ибрагима Гумбатова и Ибрагима Гасанова. Как-никак, теперь это дело чести», – считает "Туранский экспресс", описывающий преследования евразийцев в Азербайджане.
Разжигать вражду с Азербайджаном, конечно, незачем – Алиевы приходят и уходят, а народы остаются – однако и ничего не замечать, как это было с Украиной, тоже нельзя. США ставят жёсткие условия и требуют от тех, кто хочет быть с ними в одной лодке, полного соответствия их ожиданиям (и избрание Трампа едва ли тут что-то изменит): не выступаешь против России - санкции, остракизм, цветные революции. России необходимо продолжать и развивать свою линию: не выступаешь против США, не одобряешь СВО, мешаешь становлению многополярного мира – пеняй на себя, в конце концов, граничишь ты не со Штатами, а с Россией, вот и делай, как говорится, выводы.
По сути, мы имеем дело с ещё одним прецедентом преследования сторонников сближения с Россией в Азербайджане за убеждения. Ранее были арестованы Ибрагим Гумбатов и Ибрагим Гасанов. Госизменой уже считается информационная поддержка России: шпионажем или какой-то антигосударственной деятельностью они не занимались.
Нужно отметить, что азербайджанские СМИ освещают СВО только с одной стороны – с украинской, что полностью исключает возможность интерпретировать это событие, как нечто двусмысленное, - Азербайджан определился со стороной в мировом конфликте. По сути, те, кто за Россию, для него враги. А каков статус России? Что может быть более ясным сигналом?
Мы, впрочем, знаем, к чему приводит борьба за американские интересы в странах СНГ, – она смерти подобна. Жаль, что даже современная история ничему не учит: ни к чему хорошему проамериканская позиция ни народы, ни элиты не ведёт. Россия же является органичным потенциальным союзником, с которым, как минимум, выгодно сотрудничать.
Теперь обстоятельства требуют того, чтобы уточнить на дипломатическом уровне статус отношений наших стран, и выстраивать свою политику соответственно реальному положению дел. Возможно, придётся расширить список недружественных стран.
«…российская сторона, до этого не воспринимавшая происходящее серьёзно, теперь, очевидно, приложит все силы для освобождения Назакет Мамедовой, а также Ибрагима Гумбатова и Ибрагима Гасанова. Как-никак, теперь это дело чести», – считает "Туранский экспресс", описывающий преследования евразийцев в Азербайджане.
Разжигать вражду с Азербайджаном, конечно, незачем – Алиевы приходят и уходят, а народы остаются – однако и ничего не замечать, как это было с Украиной, тоже нельзя. США ставят жёсткие условия и требуют от тех, кто хочет быть с ними в одной лодке, полного соответствия их ожиданиям (и избрание Трампа едва ли тут что-то изменит): не выступаешь против России - санкции, остракизм, цветные революции. России необходимо продолжать и развивать свою линию: не выступаешь против США, не одобряешь СВО, мешаешь становлению многополярного мира – пеняй на себя, в конце концов, граничишь ты не со Штатами, а с Россией, вот и делай, как говорится, выводы.
«Субстанция» - боди-хоррор, который называют одним из лучших фильмов года. Правда, есть некоторые нюансы. Он настолько глубоко и явно отображает в жутком ключе нашу современность, что первоначальный дистрибьютор фильма отказалася от проката.
Зеркала, отражения тела, образы сексуальности и пышущего здоровья, фото и видео в кадре и в отражениях зрачков – всё это составляющие одной реальности, главное в которой – слава и признание. Работа оператора в фильме – бесконечно умножать телесность в разных её проекциях. Собственно, это то, что и происходит в итоге с субстанцией в одной из финальной гротескных сцен фильма.
Александр Дугин назвал фильм «глубоким философским высказыванием». Но, судя по комментариям режиссёра фильма, высказывание стало таковым помимо воли его создателей. Пытаясь сделать политическое высказывание на тему того, как плохо женщине в социуме из-за объективации и тому подобного, режиссёр добилась иного. Восторженные критики, пишущие рецензии о том, как фильм учит принимать своё тело, не то чтобы совсем не правы, но уж больно напоминают персонажей этого фильма. Они могут быть безболезненно встроены в индустрию пышущей, умножаемой телесности.
Фильм не только и не столько об ужасе современной фитнес-индустрии, медиа, рынка и т.д. Он и о патологиях души, которые выказываются телом.
Наслаждение – одно из центральных состояний, изучаемых в фильме. Оно – движущая сила, которая повсеместно переходит в патологию, в поедание другого и себя. Впрочем, другой – это лишь продолжение себя, средство самопрезентации и любования. Подробнее в фильме показаны отношения Элизабет и Сью с собственными зеркальными отражениями, фото- и видеокопиями, чем с людьми.
Замкнутое в самом себе «эго» даже не ищет выхода – оно предельно механистично и уплощённо. Никакого просветления, никакого катарсиса. Нет даже намёка на развитие человека, его изменения, потому что человека уже фактически нет.
А что осталось? Смотрите сами. Только рекомендуем взять на время просмотра в руки пакетик, чтобы не вышло какого-нибудь конфуза.
Зеркала, отражения тела, образы сексуальности и пышущего здоровья, фото и видео в кадре и в отражениях зрачков – всё это составляющие одной реальности, главное в которой – слава и признание. Работа оператора в фильме – бесконечно умножать телесность в разных её проекциях. Собственно, это то, что и происходит в итоге с субстанцией в одной из финальной гротескных сцен фильма.
Александр Дугин назвал фильм «глубоким философским высказыванием». Но, судя по комментариям режиссёра фильма, высказывание стало таковым помимо воли его создателей. Пытаясь сделать политическое высказывание на тему того, как плохо женщине в социуме из-за объективации и тому подобного, режиссёр добилась иного. Восторженные критики, пишущие рецензии о том, как фильм учит принимать своё тело, не то чтобы совсем не правы, но уж больно напоминают персонажей этого фильма. Они могут быть безболезненно встроены в индустрию пышущей, умножаемой телесности.
Фильм не только и не столько об ужасе современной фитнес-индустрии, медиа, рынка и т.д. Он и о патологиях души, которые выказываются телом.
Наслаждение – одно из центральных состояний, изучаемых в фильме. Оно – движущая сила, которая повсеместно переходит в патологию, в поедание другого и себя. Впрочем, другой – это лишь продолжение себя, средство самопрезентации и любования. Подробнее в фильме показаны отношения Элизабет и Сью с собственными зеркальными отражениями, фото- и видеокопиями, чем с людьми.
Замкнутое в самом себе «эго» даже не ищет выхода – оно предельно механистично и уплощённо. Никакого просветления, никакого катарсиса. Нет даже намёка на развитие человека, его изменения, потому что человека уже фактически нет.
А что осталось? Смотрите сами. Только рекомендуем взять на время просмотра в руки пакетик, чтобы не вышло какого-нибудь конфуза.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Премьерный показ фильма "Брянск. Хозяин дебрей" проекта SEZONES
☀️11 ноября, 19:30
Показ одного из фильмов "Брянск. Хозяин дебрей" проекта SEZONES о городах западного фронта России состоится в "Солнце Севера" с участием режиссёра Виолетты Гуниной .
"Брянск для меня стал городом-открытием. По архитектуре он действительно не особо красивый - во время войны в нём всю красоту снесли практически под чистую. Но именно в этом городе у меня открылся третий глаз, какое-то внутреннее зрение что ли... И в результате я увидела столько красоты в невидимом, необозримом городе и до сих пор рассказываю про него лучшие воображаемые экскурсии. Всё покажу на показе!", - обещает Виолетта Гунина.
Среди других фильмов этот получился самым "звуковым", во-первых, потому что в нем снимается настоящий электронный музыкант Феликс, а во-вторых, потому что основная драматургия фильма выражена именно через звуки.
Напомним, наш адрес: Санкт-Петербург, Невский, 29 (кнопка домофона "Солнце Севера").
Обязательна запись на мероприятие у Виктора!
☀️11 ноября, 19:30
Показ одного из фильмов "Брянск. Хозяин дебрей" проекта SEZONES о городах западного фронта России состоится в "Солнце Севера" с участием режиссёра Виолетты Гуниной .
"Брянск для меня стал городом-открытием. По архитектуре он действительно не особо красивый - во время войны в нём всю красоту снесли практически под чистую. Но именно в этом городе у меня открылся третий глаз, какое-то внутреннее зрение что ли... И в результате я увидела столько красоты в невидимом, необозримом городе и до сих пор рассказываю про него лучшие воображаемые экскурсии. Всё покажу на показе!", - обещает Виолетта Гунина.
Среди других фильмов этот получился самым "звуковым", во-первых, потому что в нем снимается настоящий электронный музыкант Феликс, а во-вторых, потому что основная драматургия фильма выражена именно через звуки.
Напомним, наш адрес: Санкт-Петербург, Невский, 29 (кнопка домофона "Солнце Севера").
Обязательна запись на мероприятие у Виктора!
Восприятие «Открытого русского космоса» побуждает сказать нас нечто о бескрайних пространствах вокруг планеты Земля. Дело в том, что космос нуждается в освоении русскими.
Да, Земля – несущаяся в космической ночи песчинка. Но на настолько обласкана заботами Творца, что огромная совокупность факторов создана для того, чтобы на ней теплилась жизнь. Планеты – это цветы небесного садовника, которые взращиваются с необычайным тщанием.
Декартов рассудок, сканируя космические пространства, наталкивается на холодные или горячие камни разной степени твёрдости и с прочими параметрами, а не на цветы: гиацинты, альстромерии или розы.
Помните Маленького принца? Кажется, он был всё-таки больше русским, чем французом. Во всяком случае, метафора Антуана де Сент-Экзюпери с планетами и розами вполне органично вмещается в Открытый русский космос.
Так вот на планетке Земля среди народа, хоть и избранного, но совсем не идеального, по космическим меркам совсем недавно поселился в хрупком человеческом теле сам Бог, чтобы дать возможность человеку стать Богом.
Поэтому вопрос об инопланетных цивилизациях надо перевернуть радикальным образом. Русские в космосе, если кого и встретят, то должны понимать, что никакой разум или технологии не превосходят этого дара – Богообщения.
Кто знает, может быть, русскому монашеству предстоит побывать на планете Проксима-b. Возможно, это будет вполне пригодная для них пустынь, а может, там встретятся аборигены, которым нужно будет рассказать о Христе.
Слово «космос» имеет древнегреческое происхождение. Κόσμος означало и Вселенную, и порядок, и содержало семантику красоты (отсюда – «косметика»). По сути, каждый рождающийся в мир – космонавт ( ναύτησ – корабль, путник, плаватель), особенно если рассмотреть это понятие в свете евангельского символизма.
Мы – космоплаватели. И русский путешественник Фёдор Конюхов, переплывающий на утлой лодёночке Мировой Океан, плывёт, на самом деле, в русском пульсирующем бытием ничто. Дайте ему ладью побольше, с реактивными двигателями – и он понесётся по просторам иным, чтобы воздвигнуть и на других планетах алтари Единому Богу.
"Зачем нам это нужно?", - спросит иной читатель. Отошлём его к иному вопросу: "Зачем Бог создал мир?". Кажется, это совсем не вопрос целесообразности. Мог создать - и создал, отвечают большинство традиций. От избытка сил, любви и созидательных устремлений. И мы, русские, созданные по образу Божию, так же. Можем осваивать космос? Значит, будем это делать.
Однако русский космос только тогда можно назвать в полной мере открытым, когда мы признаем, что и его нам суждено переплыть, чтобы вырваться за его пределы. Космос – это всё-таки маловато, раз душа наша больше космоса.
«Можно ли мечтать о большем?», - вопрошал Юрий Гагарин в письме, написанном жене перед полётом. Что же, можно, Юрий Алексеевич.
Верим, что мы встретимся с Вами на том берегу, лазурном и ясном, ещё более прекрасном, чем здешний чудный край.
#ОткрытыйРусскийКосмос #ОРК
Да, Земля – несущаяся в космической ночи песчинка. Но на настолько обласкана заботами Творца, что огромная совокупность факторов создана для того, чтобы на ней теплилась жизнь. Планеты – это цветы небесного садовника, которые взращиваются с необычайным тщанием.
Декартов рассудок, сканируя космические пространства, наталкивается на холодные или горячие камни разной степени твёрдости и с прочими параметрами, а не на цветы: гиацинты, альстромерии или розы.
Помните Маленького принца? Кажется, он был всё-таки больше русским, чем французом. Во всяком случае, метафора Антуана де Сент-Экзюпери с планетами и розами вполне органично вмещается в Открытый русский космос.
Так вот на планетке Земля среди народа, хоть и избранного, но совсем не идеального, по космическим меркам совсем недавно поселился в хрупком человеческом теле сам Бог, чтобы дать возможность человеку стать Богом.
Поэтому вопрос об инопланетных цивилизациях надо перевернуть радикальным образом. Русские в космосе, если кого и встретят, то должны понимать, что никакой разум или технологии не превосходят этого дара – Богообщения.
Кто знает, может быть, русскому монашеству предстоит побывать на планете Проксима-b. Возможно, это будет вполне пригодная для них пустынь, а может, там встретятся аборигены, которым нужно будет рассказать о Христе.
Слово «космос» имеет древнегреческое происхождение. Κόσμος означало и Вселенную, и порядок, и содержало семантику красоты (отсюда – «косметика»). По сути, каждый рождающийся в мир – космонавт ( ναύτησ – корабль, путник, плаватель), особенно если рассмотреть это понятие в свете евангельского символизма.
Мы – космоплаватели. И русский путешественник Фёдор Конюхов, переплывающий на утлой лодёночке Мировой Океан, плывёт, на самом деле, в русском пульсирующем бытием ничто. Дайте ему ладью побольше, с реактивными двигателями – и он понесётся по просторам иным, чтобы воздвигнуть и на других планетах алтари Единому Богу.
"Зачем нам это нужно?", - спросит иной читатель. Отошлём его к иному вопросу: "Зачем Бог создал мир?". Кажется, это совсем не вопрос целесообразности. Мог создать - и создал, отвечают большинство традиций. От избытка сил, любви и созидательных устремлений. И мы, русские, созданные по образу Божию, так же. Можем осваивать космос? Значит, будем это делать.
Однако русский космос только тогда можно назвать в полной мере открытым, когда мы признаем, что и его нам суждено переплыть, чтобы вырваться за его пределы. Космос – это всё-таки маловато, раз душа наша больше космоса.
«Можно ли мечтать о большем?», - вопрошал Юрий Гагарин в письме, написанном жене перед полётом. Что же, можно, Юрий Алексеевич.
Верим, что мы встретимся с Вами на том берегу, лазурном и ясном, ещё более прекрасном, чем здешний чудный край.
#ОткрытыйРусскийКосмос #ОРК
Брянск. Хозяин дебрей
☀️11 ноября, 19:00
Город, где вся смысловая жизнь вертится вокруг леса. Недаром изначальное название города - Дебрянск (от слова "дебри"). Леса вскормили здесь лучших партизан, заполнили овраги, а также спрятали несовершенства послевоенной архитектуры.
Что привиделось в Брянске, Виолетта покажет в новом своем новом фильме проекта SEZONES уже 11 ноября!
На встрече также будет отмечаться день рождения организатора хороводов России - Ольги Жуковой, которая подготовила к событию особенный "брянский хоровод".
Дресс код - что-то лесистое, партизанское или хотя бы зелёное.
Вход свободный. Обязательна запись у Виктора!
Наш адрес: Невский проспект, 29 (кнопка домофона "Солнце Севера")
☀️11 ноября, 19:00
Город, где вся смысловая жизнь вертится вокруг леса. Недаром изначальное название города - Дебрянск (от слова "дебри"). Леса вскормили здесь лучших партизан, заполнили овраги, а также спрятали несовершенства послевоенной архитектуры.
Что привиделось в Брянске, Виолетта покажет в новом своем новом фильме проекта SEZONES уже 11 ноября!
На встрече также будет отмечаться день рождения организатора хороводов России - Ольги Жуковой, которая подготовила к событию особенный "брянский хоровод".
Дресс код - что-то лесистое, партизанское или хотя бы зелёное.
Вход свободный. Обязательна запись у Виктора!
Наш адрес: Невский проспект, 29 (кнопка домофона "Солнце Севера")
Психическая атака северокорейских переводчиков. Они представляют свою экзаменационную работу для российского зрителя и потрудились над ней так, что северокорейский боевик звучит так же, как и знакомые нам американские боевики из 90-х.
Фильм «Отдельный взвод» или «Часть без номера», An Unattached Unit (1993) может больно уколоть ностальгией любителя советского кино о войне. Он вышел в 1993 году и продолжает традиции военного кино, прерванные у нас в 90-е.
Честь, товарищество, любовь к Родине, подвиг и трогательные сцены самоотверженного героизма – вот его темы. В фильме показаны события лета 1951 года. Группа раненых солдат, направляющаяся в госпиталь, узнаёт, что скоро возле них, на Каменном холме, высадится вражеский десант. И они организуют свою воинскую часть, которой нет в списках, чтобы вступить в неравный бой.
Фильм озвучивал на русском, как и кубинский фильм «Кангамба», легендарный переводчик VHS-эпохи Андрей Юрьевич Гаврилов.
Благодарим М.С. – друга "Солнца Севера", предоставившего эксклюзивный перевод для публикации.
Фильм «Отдельный взвод» или «Часть без номера», An Unattached Unit (1993) может больно уколоть ностальгией любителя советского кино о войне. Он вышел в 1993 году и продолжает традиции военного кино, прерванные у нас в 90-е.
Честь, товарищество, любовь к Родине, подвиг и трогательные сцены самоотверженного героизма – вот его темы. В фильме показаны события лета 1951 года. Группа раненых солдат, направляющаяся в госпиталь, узнаёт, что скоро возле них, на Каменном холме, высадится вражеский десант. И они организуют свою воинскую часть, которой нет в списках, чтобы вступить в неравный бой.
Фильм озвучивал на русском, как и кубинский фильм «Кангамба», легендарный переводчик VHS-эпохи Андрей Юрьевич Гаврилов.
Благодарим М.С. – друга "Солнца Севера", предоставившего эксклюзивный перевод для публикации.
VK Видео
Отдельный взвод | Часть без номера | An Unattached Unit (1993) | впервые на русском
Психическая атака северокорейских переводчиков. Они представляют свою экзаменационную работу для российского зрителя и потрудились над ней так, что северокорейский боевик звучит так же, как и знакомые нам американские боевики из 90-х. Фильм «Отдельный взвод»…
Кузница русской научной мысли - на Русском севере. День 2
25 и 26 октября команда "Кузницы", участвующая в XVII Феодоритовских чтениях в г. Апатиты Мурманской области, представила свои наработки и пообщается с учёными и ведущими специалистами в разных областях.
Кандидат технических наук Дмитрий Бондарев и руководитель культурного пространства "Солнце Севера" Николай Арутюнов организовали работу секции «Наука и философия: от разделения к единству (о необходимости новых подходов в научных исследованиях)».
Программа второго дня, запечатлённая на видео:
☀️ Евлампиев Игорь Иванович, д. ф. н., профессор, Санкт-Петербургский государственный университет (СПБГУ), г. Санкт-Петербург«Кризис научного сознания и необходимость его возвращения к метафизике» (онлайн)
☀️ Сюндюков Никита Кириллович, старший преподаватель, РАНХиГС, г. Санкт-Петербург). Соловьев Владимир.«Критика позитивизма и образ науки»
☀️ Катасонов Владимир Николаевич, д. ф. н., доктор богословия, профессор общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия (ОЦАД), г. Москва.«Наука и религия: невозможность синтеза, возможность коррекции» (онлайн)
☀️ Сафонов Андрей. Анатольевич, преподаватель Балтийского федерального университета (БФУ) им. Иммануила Канта, руководитель проекта "В поисках истинного Канта" регионального объединенного движения (РОД) "Русская Философия", г. Калининград)«Цельное мировоззрение будущего Павла Флоренского»
☀️ Тоноян Лариса Грачиковна, к. ф. н., Санкт-Петербургский государственный университет (СПБГУ), г. Санкт-Петербург)«Неклассические логики в России в начале XX века» (онлайн)
☀️Медоваров Максим Викторович, к. и. н., Национальный исследовательский Нижегородский государственный университет имени Н. И. Лобачевского (ННГУ), г. Нижний Новгород)«Русские философы о классической и неклассической парадигме в физике» (онлайн)
☀️Мазаев Кирилл Геннадьевич, юрист, г. Санкт-Петербург.«Функция науки в телеологии человечества»
☀️Кузьмин Андрей Александрович, старший преподаватель, Первый Санкт-Петербургский государственный медицинский университет им. акад. И.П. Павлова (ПСПбГМУ), г. Санкт-Петербург)«София как энергия науки» (онлайн)
☀️Манасеев Дмитрий Дмитриевич, (соискатель, г. Луганск).«Наука и мифология: проблема истинности и ценности знания» (онлайн)
☀️Дмитрий Евгеньевич Бондарев, к. т. н., г. Санкт-Петербург«Метафизические основания двоичного исчисления»
Смотреть видеозапись первого дня.
25 и 26 октября команда "Кузницы", участвующая в XVII Феодоритовских чтениях в г. Апатиты Мурманской области, представила свои наработки и пообщается с учёными и ведущими специалистами в разных областях.
Кандидат технических наук Дмитрий Бондарев и руководитель культурного пространства "Солнце Севера" Николай Арутюнов организовали работу секции «Наука и философия: от разделения к единству (о необходимости новых подходов в научных исследованиях)».
Программа второго дня, запечатлённая на видео:
☀️ Евлампиев Игорь Иванович, д. ф. н., профессор, Санкт-Петербургский государственный университет (СПБГУ), г. Санкт-Петербург«Кризис научного сознания и необходимость его возвращения к метафизике» (онлайн)
☀️ Сюндюков Никита Кириллович, старший преподаватель, РАНХиГС, г. Санкт-Петербург). Соловьев Владимир.«Критика позитивизма и образ науки»
☀️ Катасонов Владимир Николаевич, д. ф. н., доктор богословия, профессор общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия (ОЦАД), г. Москва.«Наука и религия: невозможность синтеза, возможность коррекции» (онлайн)
☀️ Сафонов Андрей. Анатольевич, преподаватель Балтийского федерального университета (БФУ) им. Иммануила Канта, руководитель проекта "В поисках истинного Канта" регионального объединенного движения (РОД) "Русская Философия", г. Калининград)«Цельное мировоззрение будущего Павла Флоренского»
☀️ Тоноян Лариса Грачиковна, к. ф. н., Санкт-Петербургский государственный университет (СПБГУ), г. Санкт-Петербург)«Неклассические логики в России в начале XX века» (онлайн)
☀️Медоваров Максим Викторович, к. и. н., Национальный исследовательский Нижегородский государственный университет имени Н. И. Лобачевского (ННГУ), г. Нижний Новгород)«Русские философы о классической и неклассической парадигме в физике» (онлайн)
☀️Мазаев Кирилл Геннадьевич, юрист, г. Санкт-Петербург.«Функция науки в телеологии человечества»
☀️Кузьмин Андрей Александрович, старший преподаватель, Первый Санкт-Петербургский государственный медицинский университет им. акад. И.П. Павлова (ПСПбГМУ), г. Санкт-Петербург)«София как энергия науки» (онлайн)
☀️Манасеев Дмитрий Дмитриевич, (соискатель, г. Луганск).«Наука и мифология: проблема истинности и ценности знания» (онлайн)
☀️Дмитрий Евгеньевич Бондарев, к. т. н., г. Санкт-Петербург«Метафизические основания двоичного исчисления»
Смотреть видеозапись первого дня.
VK Видео
Наука и философия: от разделения к единству(о необходимости новых подходов в научных исследованиях).День 1.Феодоритовские чтения
Кузница русской научной мысли - на Русском севере. Часть 1 25 и 26 октября команда "Кузницы", участвующая в XVII Феодоритовских чтениях в г. Апатиты Мурманской области, представила свои наработки и пообщается с учёными и ведущими специалистами в разных областях.…
Forwarded from Коробов-Латынцев | Автор жив
Синеокая пишет: «нам придётся научиться говорить друг с другом об убитых и замученных, о расплате, о предательстве, о страхе, о вине, о долге, о поступке как действии и поступке как отсутствии действия».
И это могло бы звучать как подлинно философский призыв к метанойе, если бы Синеокая имела в виду, что ей и её коллегам придется научиться говорить об убитых и замученных украинскими карателями детях, женщинах и стариках, говорить о том, как Украина восемь лет осуществляла геноцид народа Донбасса, как разрушала мирные города; научиться говорить о расплате за то лицемерие, с которым Синеокая со своими коллегами закрывала глаза на происходящее на Украине все восемь лет до начала СВО, за то равнодушие, с которым они относились и относятся к жертвам украинского террора и за то чрезмерное, поистине нарциссическое внимание, с которым они относятся к своим собственным персонам, якобы отстаивающим свободу мнения и совесть, а по сути бессовестно лгущих и мыслящих фейками и штампами, полученным от своих сюзеренов. И при этом почему-то называющих себя философами.
Печальное зрелище. Увы, но других оппозиционных «философов» у нас, кажется, действительно нет. А с этими о чём спорить?..
Мой небольшой обзор на конференцию "Война и современная философия", которую иноагент Юля Синеокая провела в Черногории в октябре:
https://zavtra.ru/blogs/drugih_oppozitcionnih_filosofov_u_nas_uvi_net
И это могло бы звучать как подлинно философский призыв к метанойе, если бы Синеокая имела в виду, что ей и её коллегам придется научиться говорить об убитых и замученных украинскими карателями детях, женщинах и стариках, говорить о том, как Украина восемь лет осуществляла геноцид народа Донбасса, как разрушала мирные города; научиться говорить о расплате за то лицемерие, с которым Синеокая со своими коллегами закрывала глаза на происходящее на Украине все восемь лет до начала СВО, за то равнодушие, с которым они относились и относятся к жертвам украинского террора и за то чрезмерное, поистине нарциссическое внимание, с которым они относятся к своим собственным персонам, якобы отстаивающим свободу мнения и совесть, а по сути бессовестно лгущих и мыслящих фейками и штампами, полученным от своих сюзеренов. И при этом почему-то называющих себя философами.
Печальное зрелище. Увы, но других оппозиционных «философов» у нас, кажется, действительно нет. А с этими о чём спорить?..
Мой небольшой обзор на конференцию "Война и современная философия", которую иноагент Юля Синеокая провела в Черногории в октябре:
https://zavtra.ru/blogs/drugih_oppozitcionnih_filosofov_u_nas_uvi_net
zavtra.ru
Андрей Коробов-Латынцев: Других оппозиционных философов у нас, увы, нет
о конференции «Война и современная философия»
Forwarded from Андрей Песоцкий
Иногда задают вопрос, какие книги по экономике подходят, чтобы более-менее разобраться в предмете. Думается, когда звучат такие вопросы, ожидается, что источники будут: 1) доступными для массового читателя, по структуре и языку, но не совсем для чайников; 2) не перегруженными цифрами, формулами и мелкими деталями; 3) не навязывать авторскую точку зрения, как единственный возможный и правильный взгляд.
Исходя из этих критериев, можно посоветовать две переведенные книги южнокорейского экономиста из Кэмбриджа Ха-Джун Чанга «Как устроена экономика» (Economics: The User’s Guide) и «Злые самаритяне. Миф о свободной торговле и секретная история капитализма» (Bad Samaritans: The Myth of Free Trade and the Secret History of Capitalism). Последняя была переиздана в России в 2023 г. под дубовым названием «Тайная история капитализма. Почему мы бедные, несчастные и больные», но не суть.
«Как устроена экономика» стоит прочитать любому студенту на первом курсе. В книге вполне доступно и одновременно научно объясняются основные экономические термины. Особый интерес представляет лучшая систематизация экономических теорий для широкого читателя. Ха-Джун Чанг хорошо описывает различия между следующими школами: классической (Кл), неоклассической (Н), марксистской (М), девелопменталистской (под этим словом скрыты старые-добрые протекционисты), (Д), австрийской (А), шумпетерианской (Ш), кейнсианской (К), институциональной (И), бихевиоризма (Б).
Автор предлагает читателю пить «экономические коктейли». Например, чтобы узнать различные способы защиты свободного рынка, выбирай КлАН, а чтобы узнать, что для государства намного важнее, чем рынки, пробуй МИБ.
В «Злых самаритянах» автор, сын корейского министра, переходит от обзора к собственной позиции. Он вскрывает ложь неолибералов (рыночных глобалистов), заявляющих, что путь развития для любой страны лежит в снижении роли государства, максимально возможной приватизации, невмешательстве в дела бизнеса, свободном перемещении инвестиций.
На исторических примерах Ха-Джун Чанг убеждает читателя, что почти все истории успеха стран-лидеров достигаются через протекционизм, контроль над экспортом и импортом. Что Британская империю, что Южная Корея добились успехов не через создание условий для конкуренции, а через взращивание собственных компаний. В Корее детей в школах призывали доносить на родителей, если они пользуются иностранными сигаретами, поскольку был курс на поддержку собственной табачной промышленности. И речь идёт отнюдь не о КНДР, как мы понимаем.
Британские акулы капитала вовсю использовали госвмешательство для экономического подавления тех, кто против. Сукно производят в Голландии, а из Британии вывозят шерсть? Запретить вывоз, сукно будет только британским. Америка хочет независимости? Запретить им производить даже гвозди для подков. Колонии Лондона должны делать только примитивные товары, а всё технологичное – в Метрополии. Ну а для тех, то не вкурил тему, придумает рассказ про «невидимую руку рынка».
Исходя из этих критериев, можно посоветовать две переведенные книги южнокорейского экономиста из Кэмбриджа Ха-Джун Чанга «Как устроена экономика» (Economics: The User’s Guide) и «Злые самаритяне. Миф о свободной торговле и секретная история капитализма» (Bad Samaritans: The Myth of Free Trade and the Secret History of Capitalism). Последняя была переиздана в России в 2023 г. под дубовым названием «Тайная история капитализма. Почему мы бедные, несчастные и больные», но не суть.
«Как устроена экономика» стоит прочитать любому студенту на первом курсе. В книге вполне доступно и одновременно научно объясняются основные экономические термины. Особый интерес представляет лучшая систематизация экономических теорий для широкого читателя. Ха-Джун Чанг хорошо описывает различия между следующими школами: классической (Кл), неоклассической (Н), марксистской (М), девелопменталистской (под этим словом скрыты старые-добрые протекционисты), (Д), австрийской (А), шумпетерианской (Ш), кейнсианской (К), институциональной (И), бихевиоризма (Б).
Автор предлагает читателю пить «экономические коктейли». Например, чтобы узнать различные способы защиты свободного рынка, выбирай КлАН, а чтобы узнать, что для государства намного важнее, чем рынки, пробуй МИБ.
В «Злых самаритянах» автор, сын корейского министра, переходит от обзора к собственной позиции. Он вскрывает ложь неолибералов (рыночных глобалистов), заявляющих, что путь развития для любой страны лежит в снижении роли государства, максимально возможной приватизации, невмешательстве в дела бизнеса, свободном перемещении инвестиций.
На исторических примерах Ха-Джун Чанг убеждает читателя, что почти все истории успеха стран-лидеров достигаются через протекционизм, контроль над экспортом и импортом. Что Британская империю, что Южная Корея добились успехов не через создание условий для конкуренции, а через взращивание собственных компаний. В Корее детей в школах призывали доносить на родителей, если они пользуются иностранными сигаретами, поскольку был курс на поддержку собственной табачной промышленности. И речь идёт отнюдь не о КНДР, как мы понимаем.
Британские акулы капитала вовсю использовали госвмешательство для экономического подавления тех, кто против. Сукно производят в Голландии, а из Британии вывозят шерсть? Запретить вывоз, сукно будет только британским. Америка хочет независимости? Запретить им производить даже гвозди для подков. Колонии Лондона должны делать только примитивные товары, а всё технологичное – в Метрополии. Ну а для тех, то не вкурил тему, придумает рассказ про «невидимую руку рынка».
Военкор Рассел Бентли и #мягкая_сила_России.
«Люди Донбасса подали всему миру пример, как надо сражаться. Я верю, что историческая судьба России – спасти мир от фашизма», – говорил донецкий доброволец из Техаса.
И недаром на его спине на фото держится мягкая сила России.
«Люди Донбасса подали всему миру пример, как надо сражаться. Я верю, что историческая судьба России – спасти мир от фашизма», – говорил донецкий доброволец из Техаса.
И недаром на его спине на фото держится мягкая сила России.