Forwarded from ANTIПA PRESS
Наверное, у каждого есть теплые воспоминания из детства о том, как всей семьей готовились к Новому году и Рождеству: как украшали елку, как ходили на новогодние утренники с родителями, как с братьями и сестрами клеили самодельные подарки взрослым.
У многих семей есть особенные предновогодние традиции, которые помогают взрослым и детям погрузиться в атмосферу волшебства. Давайте узнаем, как готовились к зимним праздникам в семьях известных русских писателей и, может быть, вдохновимся их примерами.
Текст: Алиса Саитбаталова
Дизайн: Дарья Кузовлева
У многих семей есть особенные предновогодние традиции, которые помогают взрослым и детям погрузиться в атмосферу волшебства. Давайте узнаем, как готовились к зимним праздникам в семьях известных русских писателей и, может быть, вдохновимся их примерами.
Текст: Алиса Саитбаталова
Дизайн: Дарья Кузовлева
Forwarded from escapizm
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
С 24-х лет Иосиф Бродский старался написать стихотворение к каждому Рождеству. Эти стихи впоследствии составили своеобразный сборник или цикл рождественских стихов, написанных за всю жизнь поэта.
Ничего подобного рождественскому циклу Бродского в мировой поэзии нет.
Но можно отметить несколько «предпосылок», под впечатлением от которых этот цикл создавался. Прежде всего это евангельские стихи Бориса Пастернака, вошедшие в его роман «Доктор Живаго».
«У меня была идея в свое время, когда мне было 24 — 25 лет… на каждое Рождество писать по стихотворению… — говорил Бродский. — … Если хотите, это опять связано с Пастернаком. После его “стихов из романа”масса русской интеллигенции, особенно еврейские мальчики, очень воодушевились новозаветными идеями… за этим стоит совершенно замечательное культурное наследие…»
Ничего подобного рождественскому циклу Бродского в мировой поэзии нет.
Но можно отметить несколько «предпосылок», под впечатлением от которых этот цикл создавался. Прежде всего это евангельские стихи Бориса Пастернака, вошедшие в его роман «Доктор Живаго».
«У меня была идея в свое время, когда мне было 24 — 25 лет… на каждое Рождество писать по стихотворению… — говорил Бродский. — … Если хотите, это опять связано с Пастернаком. После его “стихов из романа”масса русской интеллигенции, особенно еврейские мальчики, очень воодушевились новозаветными идеями… за этим стоит совершенно замечательное культурное наследие…»
Всем привет! Я была в Хабаровске 3 недели, за это время мама связала мне свитер с барашком!
На выходных еду сюда читать лекцию про праздник Крещения, в январе-феврале заканчиваю читать свой блок на курсе в Антипе, параллельно закрываю дедлайны по большому печатному проекту, а еще наконец начали делать книгу про депрессию с дорогим о. Прокопием.
На выходных еду сюда читать лекцию про праздник Крещения, в январе-феврале заканчиваю читать свой блок на курсе в Антипе, параллельно закрываю дедлайны по большому печатному проекту, а еще наконец начали делать книгу про депрессию с дорогим о. Прокопием.
Разве я знаю, отчего я плачу?
Я только петь и умирать умею.
Сегодня день рождения самого, наверное, важного русскоязычного поэта XX века — Осипа Мандельштама.
В самой ранней юности я совсем не понимала этого акта мандельштамовского самоубийства в виде не очень убедительного и не имеющего особой художественной ценности «Мы живем, под собою не чуя страны». Потом, в литинституте, Оксана Васякина однажды ответила мне на этот вопрос. Она предположила, что гибель Мандельштама, в приближении которой он принял самое непосредственное участие, — это часть мифа, который поэты Серебряного века создавали из своей биографии. Это объяснение меня устраивает и утешает. В конце концов, если это так, то биография Мандельштама — это тоже поэзия.
А здесь все еще лежит мое эссе «Мыслящий рот» про любовь Мандельштама к артикуляции и про его понимание поэзии.
Как-то в комментариях меня уличили в излишнем внимании к «еврейским мальчикам»: Бродскому, Пастернаку, Мандельштаму. Ну… што поделать, што поделать…
Я только петь и умирать умею.
Сегодня день рождения самого, наверное, важного русскоязычного поэта XX века — Осипа Мандельштама.
В самой ранней юности я совсем не понимала этого акта мандельштамовского самоубийства в виде не очень убедительного и не имеющего особой художественной ценности «Мы живем, под собою не чуя страны». Потом, в литинституте, Оксана Васякина однажды ответила мне на этот вопрос. Она предположила, что гибель Мандельштама, в приближении которой он принял самое непосредственное участие, — это часть мифа, который поэты Серебряного века создавали из своей биографии. Это объяснение меня устраивает и утешает. В конце концов, если это так, то биография Мандельштама — это тоже поэзия.
А здесь все еще лежит мое эссе «Мыслящий рот» про любовь Мандельштама к артикуляции и про его понимание поэзии.
Изменила название канала на «Окей, Алиса», сразу же отписался один православный миссионер. Ну, Бог ему судья ⛪️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Внезапно участвую вот тут в очень приятной компании 😌
«Битва катехизаторов» — написал Сергей в своем анонсе)
«Битва катехизаторов» — написал Сергей в своем анонсе)
Forwarded from HRAM_ANTIПA
Дорогие друзья!
Уже в ближайшее воскресенье пройдет четвертая открытая встреча в рамках курса «ANTIПА: Жизнь в Церкви»! Эта встреча будет не совсем обычной, потому что мы решили поговорить о самых насущных вопросах современной Церкви сразу с двумя спикерами: катехизаторами и преподавателями курса Сергеем Комаровым и Алисой Саитбаталовой. Вместе попробуем разобраться в том, как и почему современные люди приходят в Церковь, что делать в Церкви мирянину и что нужно для того, чтобы вера стала центром нашей жизни.
Тема встречи: «Вы — свет миру». Катехизация, воцерковление, миряне в Церкви.
Время: 9 февраля в 19:00.
Место: трапезная храма сщмч. Антипы Пергамского, Москва, Колымажный пер., 8/4с1, метро Кропоткинская/Боровицкая. Трапезная находится на первом этаже храма слева от входа.
Вход свободный. Приводите друзей! Для слушателей курса будет доступна онлайн-трансляция. Видеозапись встречи будет доступна для всех.
❗Друзья, вы можете заранее задать вопросы спикерам по этой ссылке (форма анонимная).
Уже в ближайшее воскресенье пройдет четвертая открытая встреча в рамках курса «ANTIПА: Жизнь в Церкви»! Эта встреча будет не совсем обычной, потому что мы решили поговорить о самых насущных вопросах современной Церкви сразу с двумя спикерами: катехизаторами и преподавателями курса Сергеем Комаровым и Алисой Саитбаталовой. Вместе попробуем разобраться в том, как и почему современные люди приходят в Церковь, что делать в Церкви мирянину и что нужно для того, чтобы вера стала центром нашей жизни.
Тема встречи: «Вы — свет миру». Катехизация, воцерковление, миряне в Церкви.
Время: 9 февраля в 19:00.
Место: трапезная храма сщмч. Антипы Пергамского, Москва, Колымажный пер., 8/4с1, метро Кропоткинская/Боровицкая. Трапезная находится на первом этаже храма слева от входа.
Вход свободный. Приводите друзей! Для слушателей курса будет доступна онлайн-трансляция. Видеозапись встречи будет доступна для всех.
❗Друзья, вы можете заранее задать вопросы спикерам по этой ссылке (форма анонимная).
Абсолютно все школьники, которых мне доводилось учить, жалуются на депрессивность школьной программы по русской литературе. Переломным моментом для своей психики называют «Муму», прочитанную в пятом классе, а далее, говорят, всё вообще катится в бездну. Сколько подростковых слез пролито над могилой Базарова! Сколько наивных надежд разбито из-за неправильной траектории полета Катерины с обрыва! А уж про то, что творится с женскими персонажами «Тихого Дона», который, кстати, не продают несовершеннолетним школьникам, но который при этом входит в обязательный список подготовки к ЕГЭ, я вообще промолчу...
Тем временем цитата из «Учебника русской грамматики» П. Смирновского, по которому учились дети с 1884 года... Где же, где мы свернули не туда?
Тем временем цитата из «Учебника русской грамматики» П. Смирновского, по которому учились дети с 1884 года... Где же, где мы свернули не туда?