Telegram Group & Telegram Channel
Как устоять на пути к спасению, если вера подвергается серьезным испытаниям? Митрополит Василий ищет ответ на этот вопрос, размышляя о страданиях и надеждах своего народа.
В книге "Соль земли" читаем:

– Тебе я верю, отец Василий, и потому хотел спросить тебя: что ты думаешь, было бы народу легче, если бы он принял унию?

Когда Василий вернулся, когда снова принялся обходить пешком село за селом, посещать людей, разговаривать с ними, молиться с ними и причащать их, они много раз говорили, что едва дождались его и что им не хватало его веских, правдивых слов, утешения и ободрения в новой беде и в новых страданиях.

– Было бы легче телу, но душе – нет. А душа важнее тела, – ответил Василий Марку. Эти слова основывались на евангельской истине, и произнес он их легко, от чистого сердца.

Но позже, оставшись наедине с собой, и дни спустя он размышлял о вопросе Марка и о своем ответе. Размышлял о людях, которые упорствовали в православной вере и за то страдали.

Василий спрашивал себя, смеет ли он требовать от них такой жертвы. Они не приносили обетов, как он, как другие монахи. Не по своей воле они согласились на скорбь, печаль, нищету и лишения. Может быть, они имеют право любым способом, даже и присоединившись к униатской церкви, спасать свои бедные жизни, своих детей? Может быть, Бог им такое отступничество не счел бы за грех? Бог милостив и любит человека. Как ему это знать? Как ему, убогому и грешному Василию, знать, чем Всевышний мерит человека?

И он, который из всех, кого любит, потерял только Вукадина, что он знает о том, каково отцу, каково матери, когда они хоронят ребенка, умершего от голода? И как он смеет, и кто дал ему право вести людей на жертву и охрабрять их, призывая выдержать новые страдания? Но как же позволить этим ловцам душ завладеть народом?

Видеть, как люди отбрасывают то, что их предки сохранили в ничуть не меньших муках. Предки, которые так же страдали и терпели и которые все сомнения и раздумья, все колебания разума и духа описали четырьмя страшными словами вечного осуждения: «Продал веру за ужин»! Как допустить, чтобы эти люди разрушили Церковь и отреклись от святого Саввы? Разве им, разве ему Бог когда-нибудь простил бы такое преступление?

Так думал Василий, распятый, спрашивая себя и отвечая себе. Он спорил с помыслами, сопротивляясь им всем сердцем, и отбрасывал их, а они снова возвращались к нему, словно лютое несчастье.

Один в келье – так назначил митрополит – впервые с начала учебы в Завале, он молился ночами напролет. По слову Господню: "А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ... ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него", – Василий стоял, опустив голову, скрестив руки на груди, и повторял старую молитву, слышанную от отца: «Помоги, Боже и святой Савва!» Так призывал он, потому что народ, о котором он беспокоился, был Саввин и Божий. И сам он был Саввин и Божий.

Однажды ночью Василий увидел святого Савву: тот стоял в углу кельи и смотрел на него. Василий упал на колени, охваченный благодатью и священным страхом. В тот миг ему стало ясно, что нужно сделать.

📚 Подробнее о книге в магазине «Сретение»: https://sretenie.com/book/element.php?ID=109226



group-telegram.com/sretensky_books/8500
Create:
Last Update:

Как устоять на пути к спасению, если вера подвергается серьезным испытаниям? Митрополит Василий ищет ответ на этот вопрос, размышляя о страданиях и надеждах своего народа.
В книге "Соль земли" читаем:

– Тебе я верю, отец Василий, и потому хотел спросить тебя: что ты думаешь, было бы народу легче, если бы он принял унию?

Когда Василий вернулся, когда снова принялся обходить пешком село за селом, посещать людей, разговаривать с ними, молиться с ними и причащать их, они много раз говорили, что едва дождались его и что им не хватало его веских, правдивых слов, утешения и ободрения в новой беде и в новых страданиях.

– Было бы легче телу, но душе – нет. А душа важнее тела, – ответил Василий Марку. Эти слова основывались на евангельской истине, и произнес он их легко, от чистого сердца.

Но позже, оставшись наедине с собой, и дни спустя он размышлял о вопросе Марка и о своем ответе. Размышлял о людях, которые упорствовали в православной вере и за то страдали.

Василий спрашивал себя, смеет ли он требовать от них такой жертвы. Они не приносили обетов, как он, как другие монахи. Не по своей воле они согласились на скорбь, печаль, нищету и лишения. Может быть, они имеют право любым способом, даже и присоединившись к униатской церкви, спасать свои бедные жизни, своих детей? Может быть, Бог им такое отступничество не счел бы за грех? Бог милостив и любит человека. Как ему это знать? Как ему, убогому и грешному Василию, знать, чем Всевышний мерит человека?

И он, который из всех, кого любит, потерял только Вукадина, что он знает о том, каково отцу, каково матери, когда они хоронят ребенка, умершего от голода? И как он смеет, и кто дал ему право вести людей на жертву и охрабрять их, призывая выдержать новые страдания? Но как же позволить этим ловцам душ завладеть народом?

Видеть, как люди отбрасывают то, что их предки сохранили в ничуть не меньших муках. Предки, которые так же страдали и терпели и которые все сомнения и раздумья, все колебания разума и духа описали четырьмя страшными словами вечного осуждения: «Продал веру за ужин»! Как допустить, чтобы эти люди разрушили Церковь и отреклись от святого Саввы? Разве им, разве ему Бог когда-нибудь простил бы такое преступление?

Так думал Василий, распятый, спрашивая себя и отвечая себе. Он спорил с помыслами, сопротивляясь им всем сердцем, и отбрасывал их, а они снова возвращались к нему, словно лютое несчастье.

Один в келье – так назначил митрополит – впервые с начала учебы в Завале, он молился ночами напролет. По слову Господню: "А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ... ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него", – Василий стоял, опустив голову, скрестив руки на груди, и повторял старую молитву, слышанную от отца: «Помоги, Боже и святой Савва!» Так призывал он, потому что народ, о котором он беспокоился, был Саввин и Божий. И сам он был Саввин и Божий.

Однажды ночью Василий увидел святого Савву: тот стоял в углу кельи и смотрел на него. Василий упал на колени, охваченный благодатью и священным страхом. В тот миг ему стало ясно, что нужно сделать.

📚 Подробнее о книге в магазине «Сретение»: https://sretenie.com/book/element.php?ID=109226

BY Сретенский листок




Share with your friend now:
group-telegram.com/sretensky_books/8500

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

However, the perpetrators of such frauds are now adopting new methods and technologies to defraud the investors. "The result is on this photo: fiery 'greetings' to the invaders," the Security Service of Ukraine wrote alongside a photo showing several military vehicles among plumes of black smoke. Russian President Vladimir Putin launched Russia's invasion of Ukraine in the early-morning hours of February 24, targeting several key cities with military strikes. It is unclear who runs the account, although Russia's official Ministry of Foreign Affairs Twitter account promoted the Telegram channel on Saturday and claimed it was operated by "a group of experts & journalists."
from us


Telegram Сретенский листок
FROM American