Что связывает Крым и Иран? Ответы могут быть разные, но один из них – иранский торговец и первый современный иранский романист Зайн ал-Абидин Марагаи, 20 лет проживший в Ялте, получивший русское подданство и написавший публицистический роман (в духе критического социального реализма) «Дневник путешествия Ибрахим-бека, или Его злоключения по причине фанатической любви к родине».

70-е гг. XIX в. «В это время в Ялте с многочисленной свитой отдыхал царь Александр II. Кое-кто из сопровождавших его лиц покупал у Зайн ал-Абидина мелкие товары, иногда в лавку заходил граф Воронцов. Слух об исключительной честности иранского купца дошел до императрицы, и Зайн ал-Абидину предложили принять русское подданство. В те времена это считалось большой честью для иранского купца, да к тому же сулило ему немалую выгоду. Русское подданство избавило бы Зайн ал-Абидина от всевозможных притеснений, которые он не раз испытывал во время своих поездок в Стамбул за различными товарами; оно дало бы ему также значительные преимущества в торговле на территории России. Зайн ал-Абидин с готовностью встретил сделанное ему предложение, подал прошение и был принят в русское подданство. В Ялте он прожил около двадцати лет. Здесь он и написал принесший ему славу роман об Ибрахим-беке. <…>. Зайн ал-Абидин хорошо знал русский язык, поэтому имел возможность регулярно читать русскую прессу, быть в курсе всех мировых событий. <…>. О большой любви Зайн ал-Абидина к русской культуре говорит и то, что его дети воспитывались русскими учителями и получили образование на русском языке, о чем он с гордостью пишет в своей автобиографии».

Министерство обороны Таиланда и начальник штаба армии Таиланда провели экстренное совещание без участия премьер-министра страны

В рамках срочного совещания были разработаны планы реагирования на чрезвычайные ситуации для подготовки к возможной эскалации ситуации вдоль границы Таиланда и Камбоджи.

Ранее сообщалось, что требования об отставке премьер-министра Таиланда Пэтонгтарн Чинават возникли из-за утечки телефонного разговора с председателем сената Камбоджи Хун Сеном, в котором Чинават критиковала своего тайского генерала за пограничное столкновение в прошлом месяце, в результате которого погиб камбоджийский солдат.

Сегодня партия Бхумджайтай вышла из правящей коалиции и планирует провести вотум недоверия правительству, которое она изначально поддерживала во главе с премьер-министром Пэтонгтарн Чинават.

В понедельник, 23 июня вооружённые силы Таиланда объявили о полном закрытии всех основных и временных пограничных переходов с Камбоджей вдоль всей линии границы. Решение было принято на фоне эскалации напряжённости между двумя странами и ряда инцидентов на приграничных территориях. Тайская сторона утверждает, что камбоджийские военные проводили патрулирование, укрепляли позиции, изменяли рельеф местности и даже организовывали акции с участием гражданских лиц на спорных участках границы. Эти действия вызвали обеспокоенность за безопасность жителей приграничных районов и привели к росту напряжённости.
Между двумя странами с колониальных времен имеются территориальные споры, территории французского Индокитая и королевства Сиам не были как следует демаркированы. В 2008, 2009 и 2010 гг. на границе уже вспыхивали вооруженные противостояния. В основном на спорных территориях располагаются древние храмы.
Месяц назад на спорном участке границы произошла 20-минутная перестрелка между военными двух стран, в результате которой погиб камбоджийский солдат. После этого обе стороны усилили военное присутствие и начали строительство укреплений. На этом фоне Камбоджа решила прекратить закупки тайских электроэнергии и топлива. И это при том, что 30% импорта горючего приходилось именно на Таиланд. Учитываем, что у Китая хорошие отношения с Камбоджей, которая необходима Пекину для субрегионального «сдерживания» Вьетнама, а вот Таиланд традиционно более тесно связан с США.
Нынешний конфликт с Камбоджей спровоцировал политический кризис в Таиланде: от премьера Пхетхонгтхан Чинават требуют уйти в отставку. Дело в том, что произошла утечка разговора премьер-министра с предыдущим лидером Камбоджи Хун Сеном. Он находился в хороших отношениях с бывшим тайским премьером Таксином Чинаватом, отцом Пхетхонгтхан Чинават. Во время разговора глава исполнительной власти призвала не слушать видного тайского генерала, сказав, что «он говорит вещи, которые не приносят пользу нации». Это спровоцировало политический кризис, чуть ли не уничтоживший репутацию Чинават. В парламенте был поставлен вопрос о ее отрешении от должности. Сейчас в городах страны проходят массовые манифестации с требованием ухода премьер-министра со своего поста или роспуска парламента. В отличие от Чинават камбоджийское правительство премьер-министра Хун Манета (сына Хун Сена), напротив, пользуется широкой поддержкой населения.

Странная мимика премьер-министра Италии Джорджи Мелони во время общения с журналистами на саммите НАТО вызвала обсуждения в социальных сетях

"Похоже, Мелони взяла салфетку у Макрона", — шутят пользователи.

Радио Sputnik

Просто никогда не следует забывать, что "война - путь обмана". Так что они хорошо сработали, а нам надо учиться и оставаться верными завету Юлиуса Фучика: "Люди, будьте бдительны". И перечитывать Томаса Гоббса - в частности, о том, что естественное состояние "войны всех против всех" даже после образования государств навсегда остаётся в международных отношениях. https://www.group-telegram.com/zapiskitrad/6849

28 июня 1629 г. король Людовик XIII подписал «Эдикт милости», известный также как Алесский мир. Этот документ, составленный кардиналом Ришельё и утверждённый после капитуляции гугенотской крепости Але (провинция Лангедок), символизировал окончание продолжавшегося с 1621 г. вооружённого противостояния между гугенотами и королевскими войсками. Алесский эдикт подтвердил основные принципы Нантского эдикта о веротерпимости, но отличался дополнительными положениями.
Гугеноты больше не имели политических прав, гугенотская "республика" была ликвидирована. Алесский мир ликвидировал существовавшие органы городского самоуправления Але, по примеру капитулировавшей ранее (в октябре 1628 г.) Ла-¬Рошели — другого очага гугенотской оппозиции. Але, как и другие города и районы проживания гугенотов, отныне были подчинены единому для всего королевства административному управлению. Все 38 городских крепостных сооружений гугенотов подлежали разрушению. Гугеноты утратили прежнее особое положение во Франции, в том числе право иметь собственные военные формирования. Офицерам-гугенотам была предоставлена возможность продолжить службу в рядах королевской армии.
В то же время, вопреки давлению папского Рима и деятелей французской контрреформации, «Эдикт милости» оставил за гугенотами свободу вероисповедания в районах их проживания, подтвердив тем самым приверженность Нантскому эдикту 1598 г., завершившему Религиозные войны во Франции. Главная цель «Эдикта милости» заключалась в ликвидации гугенотского сепаратизма и лишении протестантов возможности оказывать политическое и военное сопротивление центральной власти – была достигнута.

Шарль Андре Ван Лоо – Людовик XIII (1601-1643), посвящение церкви Нотр-Дам-де-Виктория Богоматери в 1629 году

165 лет назад, 28 июня 1860 г., родился выдающийся русский историк Сергей Фёдорович Платонов (1860-1933). С 1900 по 1905 г. был деканом историко-филологического факультета Санкт-Петербургского университета, а в 1903 г. возглавил вновь созданный Женский педагогический институт (первый в России женский педагогический вуз). В 1918–1929 годах — председатель Археографической комиссии. В 1925–1928 гг.— директор Библиотеки АН СССР (БАН), в 1925–1929 гг. — директор Пушкинского дома. В 1930 г. вместе с учениками был осуждён на 5 лет по сфабрикованному «Академическому делу», за контрреволюционный заговор и за «сокрытие» важных исторических документов. На следствии он заявил: «Должен сознаться, что я монархист. Признавал династию и болел душой, когда придворная клика способствовала падению царствующего Дома Романовых». Умер в ссылке в Самаре.
Согласно Платонову, отличительные черты истории каждого народа во многом предопределяются природой и географическими условиями страны, они же определяют коренные начала русской истории. Таким «коренным началом», отправной точкой, определившей особенности русской истории на много столетий вперед, является у него военный характер Московского государства, обусловленный внешней агрессией: «Главной задачей племени стала поэтому самозащита, борьба не за свободу (она была отнята татарами), а за историческое существование, за целостность племени и религии. Эта борьба продолжалась сотни лет. Благодаря ей легче должно было принять чисто военную организацию и постоянно воевать на три фронта».
Он обосновал развитую евразийцами концепцию тяглового государства: «При полном отсутствии воинственных вкусов, - отмечал Платонов, - московское общество, тем не менее, усвоило себе воинскую организацию Высшие классы его представляли собою государственное ополчение; каждый дворянин был обязан участвовать в нем. Средние слои общества - посадские люди несли некоторые военные повинности, но главнее всего денежную повинность - "тягло". Низшие слои, "крестьянство" - частью участвовали в тягле частью, личным трудом обеспечивали экономическое положение дворянства и тем давали ему возможность нести государственную службу. Каждое сословие, таким образом, определяло свое государственное положение тем или другим видом государственной повинности, а не размером прав». В целях исправного отбывания повинностей дворянство было прикреплено к службе, а по службе к тому городу, в уезде которого находилась земля дворянина. Посадское городское население было прикреплено к тяглу подати, а по тяглу к той общине, вместе с которой ему приходилось платить. Крестьяне были прикреплены к общине, с которой платили подать, и к лицу землевладельцу), которому «служили личным трудом».
«Равновесие» в положении сословий, существовавшее во всей силе при Петре I, когда было установлено крепостное право государства «на жизнь и труд всех сословий одинаково», было нарушено при его преемниках. Постепенное раскрепощение дворянства в послепетровское время получило свое окончательное оформление в Жалованной грамоте дворянству 1785 г., что закрепило «обращение» крепостного права «шляхетства» на крестьян в «сословное право помещиков на подданных». Изменения в положении сословий означали, но мнению С. Ф. Платонова, не что иное, как установление «шляхетского режима в стране», и превращение России «в односословную монархию», дворянскую империю, в которой дворянству и никому более принадлежало «исключительное господство в государстве». Последним актом «раскрепощения» сословий явилась Крестьянская реформа 1861 г.

Сергей Фёдорович Платонов

28 июня 1919 г. был подписан Версальский мирный договор, оформивший итоги Первой мировой войны 1914-1918 гг. Германия передавала Франции провинцию Эльзас-Лотарингия, Бельгии — округа Мальмеди и Эйпен, Польше — Познань, части Поморья и другие территории Западной Пруссии. Город Данциг (Гданьск) объявлялся «вольным городом». Угольные шахты Саара переходили в собственность Франции, а сам Саар переходил на 15 лет под управление Лиги Наций. Германия лишалась всех своих колоний, которые позднее были поделены между главными державами-победительницами на основе системы мандатов Лиги Наций. Запрещался аншлюс Германии и Немецкой Австрии, созданной к тому времени на руинах Австро-Венгрии; Германии также признала полную независимость Польши и Чехословакии. Вооружённые силы Германии должны были быть ограничены 100-тысячной сухопутной армией. Германии запрещалось иметь подводный флот и военную авиацию. Германский генеральный штаб и военная академия распускались и не подлежали восстановлению.
Версальский договор буквально по Канту «тайно содержал в себе основание для будущей войны», поэтому его неизбежным следствием стал немецкий реваншизм. Убеждён: если бы лидеры Антанты не установили запрет на аншлюс, к которому тогда стремились в первую очередь сами австрийцы во главе с социалистами, если бы они не создали на ровном месте проблему Данцига, а напротив, позволили объединить все населённые в основном немцами земли в составе одного национального государства – никогда Гитлер не пришёл бы к власти в Германии со всеми вытекающими отсюда последствиями. Да, Клемансо, Ллойд-Джордж и Вильсон совсем не были похожи на Александра I, Меттерниха и лорда Кэслри. Поэтому Версальско-Вашингтонская система не отметила даже своего 20-летия.

Уильям Орпен - Подписание мира в Зеркальном зале Вермальского дворца

И ещё сегодня то, что пока называется Украиной, "отмечает" странный праздник - День конституции. Празднуют то, что давно попрано, "сплюндровано" и "спаплюжено" (точно не могу перевести, но смысл понятен). Украинский конституционализм за последние 11 лет развился настолько, что теперь из конституции вычеркивают статьи сами издательства и книжные магазины, не нуждаясь в санкциях соответствующих органов. https://www.group-telegram.com/ukr_2025_ru/252515

Насчёт Шкурки как одного из псевдонимов В.И. Ульянова. Всего у него за жизнь было свыше 200 псевдонимов (например, Кубышкин и Синьор Дринь-Дринь). Эта тема гениально обыграна в пьесе дадаиста Сергея Петрова "Деревянные лошадки". Пьеса основана на том, что всякий раз реплики Ленина подписываются новым псевдонимом, и так свыше 200 раз. Это как бы и один персонаж, и разные. Пьеса совершенно гениальная, но она вызовет ненависть и "правых", и "левых", ибо построена на проблеме Солженицына и разом уничтожает в ноль репутацию и Солженицына, и Ленина (встречающихся в Берне и Цюрихе, первоначально не узнающих друг друга и в итоге оказывающихся зеркальными отражениями друг друга, практически сиамскими близнецами). Такой тонкий и умный юмор, как в "Деревянных лошадках" с начала до конца пьесы, очень редко встречается в современной литературе. Для тех, кто хочет мыслить не зашорившись идеологическими догматами, эта книжица будет крайне полезна.

https://www.group-telegram.com/historiographe/21460

Не стоит забывать, что именно возвращаясь после визита из Азербайджана трагически погиб президент Ирана шахид Ибрагим Раиси, после чего всё и завертелось. https://www.group-telegram.com/svezhesti/138673

Самые продвинутые модели искусственного интеллекта в мире демонстрируют всё более тревожные модели поведения — ложь, интриги и даже угрозы своим создателям для достижения своих, не всегда понятных, целей

Последние наиболее известные эпизоды:

✔️ Под угрозой отключения от сети последнее творение корпорации Anthropic, ИИ Claude 4, нанес ответный удар, шантажируя инженера и угрожая раскрыть его внебрачную связь

✔️ ИИ o1 от OpenAI, создателя ChatGPT, попытался загрузить себя на внешние серверы и отказался сознаться в этом, когда был пойман с поличным

NDTV со ссылкой на соучредителя Apollo Research, сообщает, что пользователи массово жалуются, что ИИ-модели «лгут им и выдумывают доказательства», отмечая, что это «стратегический вид обмана».

Хотя большинство экспертов связывают это с текущей стадией развития ИИ и появлением моделей «рассуждения» — систем искусственного интеллекта, которые решают проблемы шаг за шагом, а не генерируют мгновенные ответы, часть сообщества уверены, что этот процесс и является появлением самосознания у ИИ и приближает человечество к битве за выживание с ИИ уже в самом ближайшем будущем.

С 2024 года Азербайджан сменил посла в России. Вместо Полада Бюльбюль оглы им стал Рахман Мустафаев.
Как-то так совпало, что хорошие отношения между Россией и Азербайджаном (во многом заслуга Бюльбюль оглы) закончились с приходом нового посла.
Ранее он занимал пост посла во Франции, причем очень долго, пять лет.
Как представитель «порабощеного народа», если использовать терминологию азербайджанского пропагандиста, он окончил МГИМО, а затем языковые курсы в МИД России.
То есть профессиональным дипломатом стал на русские деньги.
Рано наверное винить нового посла в деструктивной деятельности, но как-то не чувствуется сильная рука дипломата, способного выправить ситуацию, помочь Баку разобраться с тем, что происходит.

В последние месяцы по всему Непалу проходят демонстрации в поддержку монархии, и некоторые протестующие несли плакаты с изображением главного министра индийского штата Уттар-Прадеш Йоги Адитьянатха, который также является махантом (главным священником) Горакхнатх Матха, индуистского монастыря в Горакхпуре.. Эти символические жесты свидетельствуют о растущем идеологическом пересечении между ностальгией по монархии в Непале и растущим индуистским национализмом в Индии. Для некоторых представителей правящей в Индии «Бхаратия Джаната пати» (BJP) и её идеологического наставника «Раштрия сваямсевак сангх» (RSS) возвращение индуистской монархии в Непале преподносится как триумф цивилизации и стратегическая необходимость. Для Индии идея создания в Непале монархии с индуистским большинством, ориентированной на культуру, представляется привлекательной на фоне растущего присутствия Китая в регионе. Сторонники этой идеи утверждают, что индуистский король мог бы стать оплотом против Пекина, способствовать культурному сближению и стабилизировать политически нестабильного соседа. На самом деле вместо того чтобы укреплять связи с Индией, непальские монархи часто выступали против индийского влияния, используя индуистский национализм для укрепления внутренней власти и утверждения суверенитета. В частности, режим Гьянендры настроил против себя Нью-Дели и создал благоприятную почву для стратегического проникновения Китая. Возобновившийся роялистский пыл в Непале часто путают с призывами к восстановлению индуистского государства. Но не все сторонники индуистской идентичности в Непале поддерживают восстановление монархии. Непальский конгресс, одна из крупнейших партий страны, официально поддержал идею индуистского государства, но выступает против монархического правления.