Философия подозрения

Написал гостевой пост для дружественного канала о просвещении и обучении Лайфлонг муки.

На пожизненном обучении

Концепция «непрерывного обучения» преподносится как безусловная ценность. Нужно постоянно проходить курсы и оттачивать навыки. Вроде ничего плохого в этом нет: учиться полезно, знания — сила. Но в этой бочке меда есть ложка дегтя, причем не одна.

Фуко писал, что современный человек живет как «предприниматель самого себя». Нужно наращивать знания и увеличивать социальный капитал, будто пытаешься убедить инвесторов вложиться в проект. Даже отдых превращается в инструмент повышения продуктивности.

Когда lifelong learning становится обязательством, человек начинает ощущать не только давление со стороны рынка, но и внутренний стресс. К чему приводит такая эксплуатация себя? К хроническому утомлению и выгоранию (об этом, например, пишет философ Бьел Чун Хан в книге The Burnout Society).

Обязанность учиться подкрепляется страхом оказаться «неактуальным» или неконкурентоспособным, хотя неактуальными и неконкурентоспособными часто оказываются именно те знания, которые продали на очередном курсе. Рынок меняется быстрее, чем успевают обновиться навыки: социологи называют это сверхкороткой модой. Помните, как люди открывали курсы, как делать правильное «био» в сервисе Clubhouse? Где теперь все эти люди и курсы?

Получается, что общество свалило ответственность за образование на человека, заставляя инвестировать деньги и время в то, что, скорее всего, не окупится никогда. К тому же, такой подход подрывает значимость системного, бесплатного и доступного образования: школ и университетов. Именно там мы формируем наш главный актив: социальные связи. Пока вы бежите за очередной ачивкой или дипломом, вы не общаетесь с друзьями и родными, которые и есть настоящая ценность.

Такие дела.

www.group-telegram.com/us/susp_minds.com/132

696 viewsedited  Oct 22, 2024 at 10:20

Написал гостевой пост для дружественного канала о просвещении и обучении Лайфлонг муки.

На пожизненном обучении

Концепция «непрерывного обучения» преподносится как безусловная ценность. Нужно постоянно проходить курсы и оттачивать навыки. Вроде ничего плохого в этом нет: учиться полезно, знания — сила. Но в этой бочке меда есть ложка дегтя, причем не одна.

Фуко писал, что современный человек живет как «предприниматель самого себя». Нужно наращивать знания и увеличивать социальный капитал, будто пытаешься убедить инвесторов вложиться в проект. Даже отдых превращается в инструмент повышения продуктивности.

Когда lifelong learning становится обязательством, человек начинает ощущать не только давление со стороны рынка, но и внутренний стресс. К чему приводит такая эксплуатация себя? К хроническому утомлению и выгоранию (об этом, например, пишет философ Бьел Чун Хан в книге The Burnout Society).

Обязанность учиться подкрепляется страхом оказаться «неактуальным» или неконкурентоспособным, хотя неактуальными и неконкурентоспособными часто оказываются именно те знания, которые продали на очередном курсе. Рынок меняется быстрее, чем успевают обновиться навыки: социологи называют это сверхкороткой модой. Помните, как люди открывали курсы, как делать правильное «био» в сервисе Clubhouse? Где теперь все эти люди и курсы?

Получается, что общество свалило ответственность за образование на человека, заставляя инвестировать деньги и время в то, что, скорее всего, не окупится никогда. К тому же, такой подход подрывает значимость системного, бесплатного и доступного образования: школ и университетов. Именно там мы формируем наш главный актив: социальные связи. Пока вы бежите за очередной ачивкой или дипломом, вы не общаетесь с друзьями и родными, которые и есть настоящая ценность.

Такие дела.

BY Философия подозрения