«СЕГОДНЯ БОГ ЯВЛЯЕТСЯ ВСЕМ НАМ». ПРОПОВЕДЬ МИТРОПОЛИТА АРСЕНИЯ В ДЕНЬ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ
Как Бог являет Своё присутствие среди нас в праздник Крещения? Почему православные каждый день утром пьют крещенскую воду? Что такое святость и как она достигается? Об этом рассказал митрополит Святогорский Арсений в проповеди в праздник Крещения Господня, 19 января 2016 г. Предлагаем к прочтению эту архивную проповедь.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Господь по любви Своей, состраданию к падшему Своему созданию, ради спасения мира, будучи Ипостасью Святой Троицы, Богом Сыном, Богом Словом, принял на Себя человеческую плоть и возрастает в послушании Своим земным родителям. Он не выходит на проповедь ранее 30-летнего возраста, потому что по еврейскому закону только тот, кому исполнилось 30 лет, мог учительствовать, наставлять и поучать других.
И вот незадолго до Его явления миру на берегах реки Иордан, в пустынной местности, невдалеке от впадения Иордана в Мёртвое море выходит проповедовать и крестить Предтеча Иоанн, как его называют — Ангел пустыни. На иконах его иногда даже изображают с ангельскими крыльями — символом его чистого и ангельского жития. Он был воспитан пустыней, долгое время жил не в человеческом сообществе, не среди суеты мирской, а в пустынном общении с небожителями. И, наставляемый благодатью Святой Троицы, он выходит, чтобы уготовать путь Господень.
Явление Иоанна Предтечи и его выход на Иордан предсказывали пророки ещё за сотни и за тысячи лет прежде, называя его ангелом, называя его предтечей, который должен прийти прежде Спасителя мира, Мессии, чтобы уготовать путь Ему, уготовать путь Его проповеди.
Что же это за уготование было? Это было призывание народа израильского к покаянию. Иоанн проповедует и обличая грехи современного ему общества. Сотни, тысячи людей стекались к нему на Иордан, чтобы послушать живое слово проповеди. И многие, тронутые его проповедью, приносили покаяние в грехах своих. И таковых он крестил: он входил с ними в реку Иордан, и они, погружённые по шею в воде, исповедовали грехи свои, а затем он троекратно их погружал в воды, как бы омывая скверну греховную с них.
Иоанн говорил: «Я крещу вас водою, но за мною грядет Тот, Который будет вас крестить Духом Святым; Которому я не достоин развязать и ремень на Его обуви» (смотр. Мф. 3:11; Лк. 3:16).
И вот однажды, когда множество народа собралось на берегах Иордана, слушая Иоанна Предтечу и крестясь от него, вдруг толпа расступилась, и из толпы вышел Тот, Кого ожидали пророки, Тот, о Ком языческие древнеримские и древнегреческие философы говорили: только Бог может, придя в этот мир, исправить это общество, идущее прямо к погибели.
И вот Он пришёл к Иоанну Предтече, и тот в смятении говорил: «Я ли Тебя должен крестить, и Ты ли приходишь ко мне?» Но Господь остановил его кротким словом: «Умолчи. Ныне нам надлежит исполнить всякую правду» (смотр. Мф. 3:14–15), — и со смирением, подобно грешнику, вместе с грешниками входит в воды иорданские. Без исповеди, тотчас крещает Его Иоанн Предтеча, трепетною рукою касаясь верху главы Его, Творца мира, Который на Себя принял плоть человеческую действом Духа Святого.
И в этот момент разверзлись небеса. И Дух Божий, Третья Ипостась Святой Троицы, также Всесовершенный Дух, сходит на Него, приняв на Себя образ белого голубя, тем самым символизируя Собой чистоту и безгрешие Сына Божия, Который принял на Себя плоть человеческую, но не совершил в жизни Своей греха. И вслед за этим разверзнутые небеса потряслись громоподобным гласом Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Немже благоволих» (Мф. 3:17).
Подобные слова будут произнесены потом перед страстями Христовыми, перед самым Его входом в Иерусалим, перед самым Его распятием, когда Господь, желая укрепить веру Своих учеников, возведёт их на гору Фаворскую и там покажет им славу Своего Божества, преобразившись перед ними. Там тоже будет греметь Отчий глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Немже благоволих; Того послушайте» (Мф. 17:5).
«СЕГОДНЯ БОГ ЯВЛЯЕТСЯ ВСЕМ НАМ». ПРОПОВЕДЬ МИТРОПОЛИТА АРСЕНИЯ В ДЕНЬ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ
Как Бог являет Своё присутствие среди нас в праздник Крещения? Почему православные каждый день утром пьют крещенскую воду? Что такое святость и как она достигается? Об этом рассказал митрополит Святогорский Арсений в проповеди в праздник Крещения Господня, 19 января 2016 г. Предлагаем к прочтению эту архивную проповедь.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Господь по любви Своей, состраданию к падшему Своему созданию, ради спасения мира, будучи Ипостасью Святой Троицы, Богом Сыном, Богом Словом, принял на Себя человеческую плоть и возрастает в послушании Своим земным родителям. Он не выходит на проповедь ранее 30-летнего возраста, потому что по еврейскому закону только тот, кому исполнилось 30 лет, мог учительствовать, наставлять и поучать других.
И вот незадолго до Его явления миру на берегах реки Иордан, в пустынной местности, невдалеке от впадения Иордана в Мёртвое море выходит проповедовать и крестить Предтеча Иоанн, как его называют — Ангел пустыни. На иконах его иногда даже изображают с ангельскими крыльями — символом его чистого и ангельского жития. Он был воспитан пустыней, долгое время жил не в человеческом сообществе, не среди суеты мирской, а в пустынном общении с небожителями. И, наставляемый благодатью Святой Троицы, он выходит, чтобы уготовать путь Господень.
Явление Иоанна Предтечи и его выход на Иордан предсказывали пророки ещё за сотни и за тысячи лет прежде, называя его ангелом, называя его предтечей, который должен прийти прежде Спасителя мира, Мессии, чтобы уготовать путь Ему, уготовать путь Его проповеди.
Что же это за уготование было? Это было призывание народа израильского к покаянию. Иоанн проповедует и обличая грехи современного ему общества. Сотни, тысячи людей стекались к нему на Иордан, чтобы послушать живое слово проповеди. И многие, тронутые его проповедью, приносили покаяние в грехах своих. И таковых он крестил: он входил с ними в реку Иордан, и они, погружённые по шею в воде, исповедовали грехи свои, а затем он троекратно их погружал в воды, как бы омывая скверну греховную с них.
Иоанн говорил: «Я крещу вас водою, но за мною грядет Тот, Который будет вас крестить Духом Святым; Которому я не достоин развязать и ремень на Его обуви» (смотр. Мф. 3:11; Лк. 3:16).
И вот однажды, когда множество народа собралось на берегах Иордана, слушая Иоанна Предтечу и крестясь от него, вдруг толпа расступилась, и из толпы вышел Тот, Кого ожидали пророки, Тот, о Ком языческие древнеримские и древнегреческие философы говорили: только Бог может, придя в этот мир, исправить это общество, идущее прямо к погибели.
И вот Он пришёл к Иоанну Предтече, и тот в смятении говорил: «Я ли Тебя должен крестить, и Ты ли приходишь ко мне?» Но Господь остановил его кротким словом: «Умолчи. Ныне нам надлежит исполнить всякую правду» (смотр. Мф. 3:14–15), — и со смирением, подобно грешнику, вместе с грешниками входит в воды иорданские. Без исповеди, тотчас крещает Его Иоанн Предтеча, трепетною рукою касаясь верху главы Его, Творца мира, Который на Себя принял плоть человеческую действом Духа Святого.
И в этот момент разверзлись небеса. И Дух Божий, Третья Ипостась Святой Троицы, также Всесовершенный Дух, сходит на Него, приняв на Себя образ белого голубя, тем самым символизируя Собой чистоту и безгрешие Сына Божия, Который принял на Себя плоть человеческую, но не совершил в жизни Своей греха. И вслед за этим разверзнутые небеса потряслись громоподобным гласом Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Немже благоволих» (Мф. 3:17).
Подобные слова будут произнесены потом перед страстями Христовыми, перед самым Его входом в Иерусалим, перед самым Его распятием, когда Господь, желая укрепить веру Своих учеников, возведёт их на гору Фаворскую и там покажет им славу Своего Божества, преобразившись перед ними. Там тоже будет греметь Отчий глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Немже благоволих; Того послушайте» (Мф. 17:5).
BY Святогорская Лавра
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Ukrainian President Volodymyr Zelensky said in a video message on Tuesday that Ukrainian forces "destroy the invaders wherever we can." At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups. Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts. But the Ukraine Crisis Media Center's Tsekhanovska points out that communications are often down in zones most affected by the war, making this sort of cross-referencing a luxury many cannot afford.
from us
