Новая администрация в Вашингтоне из людей семейных.

АПД. Кстати, у наших молодых министров тоже хорошие результаты: у Патрушева - шестеро, у Дегтярева - четверо, у Алиханова и Лут - по трое.

В. Зомбарт. Торгаши и герои

А потом еще воскреснуть.

Вот вам версия про разрешение на ракетные удары по признанной территории России.

Это обострение дает Москве козыри при обсуждении параметров мирной сделки - никаких ракет хохлам, никаких иностранных баз на территории Украины.

Остановка боевых действий по текущей ЛБС (осталось лишь выбить хохлов из Курской) - это уже, скорее всего, достигнутая договоренность. Теперь обсуждается будущее Украины. Никакого вступления в НАТО, никаких иностранных военных баз, никакого ракетного оружия - вот, кажется, наш минимум, ниже которого мы в требованиях не опустимся.

Весь мир насилья мы разрушим
До основанья, а затем
Мы наш, мы новый мир построим -
Кто был ничем, тот станет всем.

Запад - русофобы и антисемиты!

Дюков:

Этот советский плакат явно адресован не военным агрессивного блока НАТО, а военнослужащим советской армии. И по хорошему, это ЦРУ должно было изготовлять такие плакаты, нелегально доставлять их в СССР и клеить на стены. Но это делали советские шизофреники диалектики от пропаганды.

Почему война в Афганистане разлагала советское общество? Потому что десятилетия до захода в Афганистан и все десять лет после - официальная пропаганда внушала советским гражданам "Нет войне", "Миру мир" и "Долой поджигателей войны". И практика - война в Афганистане - слишком явно диссонировала с насаждаемой идеологией. А сказать народу "война дело плохое, но иногда приходится, чтобы хуже не было" - в Кремле не могли, мы же тогда как капиталисты будем.

А еще народу старательно внушали, что внешнего врага нет; все люди доброй воли за мир и только буржуи из ВПК США за войну - но разве способны они противостоять всенародному "нет войне"? Конечно, не способны. И пока в Голливуде снимали про то, как Рэмбо крошит агрессивных русских, на Мосфильме снимали как советские военнослужащие играют в "южных" и "северных" на учениях, ловят сбежавших зеков или - максимум дозволенного - участвуют в ликвидации последствий неудавшейся провокации отщепенцев из ЦРУ (основную роль в ликвидации провокации играют, разумеется, американские военные, наносящие удар В-52 по базе ЦРУ).

Врага нет, миру мир, зачем же мы в Афганистане?

***

Русским нужны вожди кшатрийского типа.

Вот отличное фото для пропаганды, для воспитания военного сословия. Русские пришли.

R1a пришли спросить с R1b.

Комиксы для русских:

Киностудия «Базелевс», основанная Тимуром Бекмамбетовым и известная по фильмам «Ночной дозор», «Горько» и «Елки», выйдет на рынок комиксов. Первые графические романы будут основаны на сюжетах будущих проектов студии, в числе которых «Ходжа», посвященный приключениям героя легенд Востока Ходжи Насреддина и «Кырк-Кыз» об отряде девушек-воинов, который встанет на защиту городов Шелкового пути.

Вот к этой 👇 публикации не могу не разместить интереснейший архивный документ, расследование НКВД по биографии маршала (!) Блюхера. Там сотрудники НКВД буквально каждый пункт проверили и по каждому - белое пятно. Не было такого человека. В 1917 году выпрыгнул из тьмы.

При этом до 1917 года в Российской империи была полная, немыслимая в том числе по нашему нынешнему времени прозрачность элиты. Каждый год публиковались списки состоящих на службе, с указанием чинов, должностей, времени назначений и присвоений, наград и т.д. В каждой губернии ежегодно публиковались списки всех состоящих на службе и домовладельцев. Велись и публиковались списки с указанием происхождения, состава семьи, собственности. О каждом человеке, что занимал самый незначительный пост в государстве было известно все.

А потом началось...

Благодаря вот этой случайной находке в реке удалось узнать про крупнейшую битву в Европе времен Троянской войны.

3200 лет назад на севере Германии сошлись несколько тысяч воинов (наверное, не будет ошибкой, если мы их идентифицируем как протогерманцев, протославян, протокельтов). А раскрылось это прозаически. В 1996 году в 120 км от Берлина увидели торчащую из речного ила кость, похожую на человеческую, а в ней какой-то предмет. По итогу оказалось, что это кремневый наконечник стрелы, и археологи начали копать.

Тысячелетия назад стрела застряла у кого-то в плече. Причем из-за того, что рана была посмертной (исследователи склоняются к такой оценке), выстрел, кажется, был необязательный. Необязательный, но не бесполезный. Именно наконечник этой стрелы, сохранившись в кости и дождавшись своего часа, позволил узнать о первом из известных нам сражений в европейской истории - в долине реки Толлензе.

Enfant terrible Европы! В исполнении безумной Анналены это можно трактовать как признак смены дискурса. Звучит всё отчетливее: строить новую Европу вместе с Россией. Напомню, в августе премьер-министр Тюрингии: "Мы должны наконец думать о Европе как о целом, и Россия тоже является частью этого".

Вот здесь, с 16:14, поляк Петр Кульпа прямо говорит: цель заварухи на Украине - не допустить союза Германии и России. (В эту схему он еще добавляет Китай, подразумевая объединение всей Евразии, но это уж слишком фантастический сценарий). Короче говоря, задача англосаксов - сохранить барьер из Польши и Украины, от моря до моря. Мы хотели этот барьер обойти по дну, а они взорвали потоки.

Самое время почитать про арийские древности. Например, "Лошадь, колесо и язык" Дэвида Энтони, американского профессора, антрополога:

В 2100-1800 годах до н.э. в уральско-тобольских степях было построено свыше двадцати укрепленных поселений синташтинского типа [Аркаим, Синташта]. Их впечатляющие оборонительные сооружения свидетельствуют о том, что одной лишь концентрации людей близ места зимнего содержания скота было недостаточно для защиты этого места. Требовались также стены и башни. Судя по всему, набеги были явлением хроническим. Активизация военных действий стимулировала тактические инновации, самой важной из которых стало изобретение легкой боевой колесницы.

...Географическое положение синташтинских сообществ - на восточной границе Понтийско-Каспийской степи - привело их в соприкосновение с множеством новых культур, от племен собирателей до городских цивилизаций. Контакты с последними, надо полагать, сыграли особенно важную роль в увеличении масштабов металлопроизводства, погребальных жертвоприношений и военных действий, которые характеризуют синташтинскую культуру.

Глинобитные города бактрийско-маргианского археологического комплекса (БМАК) в Средней Азии связали рудокопов северных степей с практически бездонным рынком меди. В одном тексте из города Ура на территории современного Ирака, датированном периодом правления Рим-Сина, царя Ларсы (1822-1763 годы до н.э.), зарегистрирован заказ на поставку 20 тонн меди одной партией, причем большая часть этого груза предназначалась одному купцу. Эта давняя и налаженная сеть азиатской торговли впервые достигла северных евразийских степей около 2100-2000 годов до н.э.

Беспрецедентный рост спроса на металл, особенно ясно задокументирован на полу синташтинских домов. Синташтинские поселения представляли собой промышленные центры, которые специализировались на металлопроизводстве. Во всех исследованных постройках в Синташте, Аркаиме и Устье найдены остатки плавильных печей и шлак от переработки медной руды... В Аркаимском поселении найдены... формы для изготовления кривых серпов и медных заготовок в виде стержней. Возможно, эти металлические стержни весом от 50 до 130 г производились на экспорт. В одном исследованном руднике Воровская Яма к востоку от Верхнего Урала было добыто примерно 6000 тонн руды с содержанием меди 2-3%.

На формирование синташтинской культуры оказала также влияние война - мощный стимул социальных и политических перемен, поскольку усиление военной угрозы разлагает старый общественный порядок и создает новые возможности для приобретения власти.

...На значительное обострение военных столкновений в степях Южного Урала указывают три обстоятельства: ряд больших укрепленных поселений, увеличение количества оружия в погребениях и появление новых видов оружия и приемов ведения войны... Читая отчеты о курганных могильниках раннего и среднего бронзового века, я пришел к выводу, что оружие имелось менее чем в 10% погребений. В синташтинской культуре доля погребений взрослых людей с оружием (54%) значительно выше.

***

С появлением срубной культуры и андроновского горизонта примерно между 1900 и 1800 годами до н.э. впервые в истории цепь в целом похожих культур распространилась на территории от границ Китая до фронтиров Европы. Инновации и сырьевые материалы начали перемещаться через континент. Степной мир был не просто проводником - он стал центром инноваций, особенно в бронзовой металлургии и колесничной войне. Управлявшие колесницами китайские императоры династии Шан и микенские цари Греции, правившие в одно время на противоположных концах Древнего мира около 1500 года до н.э., в равной степени были обязаны технологическим изобретениям скотоводов евразийских степей позднего бронзового века.

Аргументы религиозного выбора

Единственно возможный аргумент для верующих - религия должна спасать (для простоты используем христианские формулировки). Религия - это ответы на самые фундаментальные духовные запросы личности (которые проистекают из осознания несовершенства нашего бытия). Поэтому религию неправильно выбирать по принципу "так деды верили" или "мне так комфортно". Религия - это не про традицию, не про удобства, не про патриотизм. Религия только там, где про Смысл, про Цель, про Истину. Для христиан, понятное дело, ничего круче христианства нет, и поэтому мы не станем здесь растекаться мыслью по древу - никого не надо убеждать. Но всё же напомним. У Кураева была в древние времена брошюра "Если Бог есть Любовь". Схема рассуждений простая и в своей простоте убедительная. Религии можно сравнивать, если есть критерий. Кураев такой критерий предлагает - формулу "Бог есть Любовь". С нравственной точки зрения выше этой формулы ничего быть не может. И, понятное дело, сравнив религии по тому, как эта формула в них отражается, мы приходим к выводу, что рядом с христианством никого нет.

Теперь что делать людям неверующим, нерелигиозным, и надо ли им вообще что-то делать. Надо. Для неверующих религиозный выбор общества тоже важен. Колоссальное значение религии как института воспитания добрых нравов - это факт жизни народов. Религия всегда и везде лежит в основе нравственной и даже мировоззренческой системы. Поэтому людям нерелигиозным, понимая, что от религии не уйти, важно, чтобы социум выбрал религию, которая работает, т.е. создает наиболее благоприятную, комфортную среду для двух вещей:

а) полноценного развития личности,
б) построения эффективного общества.

У нас тысячи лет самого разнообразного социального опыта, и сегодня, опираясь на этот опыт, как свой собственный, так и цивилизационно близких нам народов, мы можем вполне уверенно говорить о том, какие религиозно-политические модели дают самый впечатляющий результат, что лежит в основе этого успеха, почему происходит кризис таких систем и т.д. Это вполне предметный, научный разговор на пересечении истории, социологии, политологии, культурологии. И по итогам такого конкретного разговора становится очевидно, что полезно для белых европейских народов при организации их общественной и государственной жизни, т.е. на каком фундаменте надо выстраивать здание цивилизации.

Христианство.

От неверующих не требуется уверовать, но надо уяснить, что именно христианство дает самое высокое из возможных понимание личности и свободы. Говорим христианство - подразумеваем свобода. Это наша европейская цивилизационная база, и это единственно адекватный выбор для любого вменяемого, культурного европейца, атеист он или верующий, не важно.

P.S. Прямая зависимость свободы от христианства выражается в частности в происходящих политических изменениях. С отходом от христианства русские и западноевропейские нации устремились, пусть и разными путями, к несвободе, к тоталитаризму.

Здесь уместно процитировать Ивана Аксакова:

"Сами начала «свободы» и «равенства», понятые вне их христианской основы, ведут логически... к разнузданности, к своеволию,... к безумному протесту против самой природы, против пола, возраста... Прогресс, отрицающий Бога и Христа, в конце концов становится регрессом, цивилизация завершается одичанием, свобода - деспотизмом и рабством. Совлекши с себя образ Божий, человек неминуемо совлечет - уже совлекает с себя - и образ человеческий, и возревнует об образе зверином".

Дехристианизация ведет к несвободе. Поэтому главной силой правых должны стать христиане, выступающие за сохранение прав и свобод гражданского общества, местного самоуправления. В США этот тренд отчетливо прослеживается. В России христианская община слишком малочисленна и дезорганизована.

Сложно не согласиться с Прилепиным в оценке полемики "красных" и "белых":

Другие мои добрые товарищи говорят: если в 1917-м революция случилась за образ будущего, то если Гражданская война разразится сейчас, она начнётся со спора о прошлом…
Между тем, яростный спор вовсе не про вчера, а про завтра.
...Речь идет о сложнейшем, стоящем перед нами, цивилизационном выборе.
...Или вам всё равно, где вы будете жить после победы, в какой стране, с какими правилами? Скажу более: пока мы не сформулировали эти правила, никакой победы и не будет.

А далее он предлагает делать выбор. Пройдемся по пунктам.

1.
Многонациональная Евразийская империя с русским государствообразующим народом в центре; создание на месте Российской империи/СССР соразмерного даже географически проекта «союзных государств на жёсткой сцепке» (подобных тем, что мы уже создали с Беларусью). Или... «Русская республика» с высоким забором, отделяющим нас от всех «кишлаков» и прочих «горцев»; а также поэтапное лишение всех нацменов внутри страны любых форм автономий.

Интересно было бы провести качественное социологическое исследование по этому вопросу. Понять настроения людей. Каков баланс сил, так сказать. Но согласитесь - как очевидно всё, наглядно, выпукло. Красный, ни малейшим образом не стесняясь, предлагает русским отказаться от своего национального проекта. Единственно возможная успешная государственность на этих географических просторах - европейская христианская империя. И вот вместо нее, вместо нашей России по-русски, нам впаривают буквально Евразийскую Многонационалию, прям так и называют ее.

И ведь найдутся те, которые скажут: да.

И их много.

2.
Что мы строим: социальное государство, следующее принципам равенства и солидарности, и задающее максимально высокую планку массовой культуры и массового дешевого, либо бесплатного образования. Или... мы строим, как и прежде, буржуазный капитализм, исповедуя принципы «конкуренции», в том числе в сфере культуры и образования.

Вот на эту сладкую вату клюнет особенно много homo soveticus. Но правые strong. Мы строим общество, в основе которого конкуренция (и солидарность на базе русской идентичности). Массовое, дешевое и бесплатное образование - это образование соответствующего качества. Качественного образования не может быть много. Научить людей писать, читать, считать - это в целом хорошо и правильно, но надо же понимать, что это не про образование, это простейшие утилитарные навыки, необходимые, чтобы жить в современном обществе. Если же мы говорим о действительном интеллектуальном уровне нации, о качестве ее интеллектуального сословия и его плодотворности, то здесь массовое образование ничего не дает. Если только портит. Это касается всех левацких баек про бесплатное для всех, про социальное государство, справедливость и прочее их бла-бла-бла.

3.
Что предстоит нам: возглавить антиколониальные мировые процессы - в основном, в «цветных» странах. Или... сделать ставку на старый христианский мир и вернуться в Европу, к белым людям?

У Прилепина какой-то бзик на антиколониализме. Что-то явно нездоровое. Помню, он рассказывал, как переживал: жена хотела родить негритенка, а он не мог ей этого дать.

Во-первых, нет никаких антиколониальных мировых процессов, тем более таких, возглавив которые мы могли бы что-то с этого поиметь. Во-вторых, лучше всего - в Первом мире, в мире белых людей. И это, ну надо же!, по праву наш мир. Спрашивается, зачем нам выходить из нашего, лучшего мира, чтобы начинать с ним бороться, подружившись с цивилизационно нам неблизкими и отсталыми странами, идущими в лучшем случае вторым номером.

Очень хочется понять, какой процент русских поддержит этого поехавшего необольшевика из "творческой интеллигенции". По сути, то, что он предлагает - это банальная денационализация русских. Нас лишают собственного национального политического проекта и выписывают из европейского мира. И обратите внимание, как всё бесхитростно обставлено. Прямым текстом говорят, ничуть не скрываясь.

Europe soft power

Всё, что надо знать о желании нашей власти решать проблему мигрантов. Для нее это не проблема, иначе действовала бы по другому.

Ситуация, когда власти нет дела до проблем общества, довольно стандартная. Не мы первые. Плохо, что у живущего в России стада нет даже возможности помычать коллективно и недовольно. Коллективно мычать в России можно только в поддержку пастухов. И именно эту систему надо менять. Не фамилии пастухов (хотя это тоже нужно), а саму систему. Это азиатская система специально для Расы Гибких Позвоночников, куда входят и homo soveticus. А русские - европейский народ. Мы не должны жить как стадо с пастухами. У нашей расы принято говорить вслух, что король голый, если он голый. Это лучшее средство, чтобы короли не бегали голыми по улицам.

В фильме "Не смотри наверх" самое крутое - это концовка.

"Если подумать, то у нас было абсолютно всё, правда ведь? Всё..."

Это про каждого из нас.

Спасибо великому американскому кино за то, что оно есть.