Как уже было сказано, Бальтазар противопоставляет свою богословскую эстетику тому, что он называет эстетическим богословием. Эстетическое богословие проецирует внутримирное представление о красоте на область богословия, а богословская эстетика, наоборот, разработанное в богословской области понятие красоты (прекрасно то, что от Бога, т.е. по любви) применяет для определения прекрасного во внутримирной реальности. Но как происходит восприятие этой красоты во внутримирной реальности?
Бальтазар проводит анализ способа явления и условия восприятия красоты и тем самым закладывает фундамент для применения феноменологического метода в богословии. Вслед за Фомой Аквинским он говорит о двух аспектах восприятия прекрасного – о «форме» и «сиянии». Благодаря «форме», прекрасное обладает материальной доступностью, оно может быть воспринято человеком, а без формы прекрасное остаётся невидимым и непостижимым. Благодаря «сиянию» (kabod, doxa, gloria – слава (др.-евр., греч., лат.) – это «просвечивающаяся в видимый мир божественность»), эта форма воспринимается как прекрасное. Условием, благодаря которому форма воспринимается как прекрасное, является вера (что Бог прекрасен и прекрасно всё что от Бога).
Как уже было сказано, Бальтазар противопоставляет свою богословскую эстетику тому, что он называет эстетическим богословием. Эстетическое богословие проецирует внутримирное представление о красоте на область богословия, а богословская эстетика, наоборот, разработанное в богословской области понятие красоты (прекрасно то, что от Бога, т.е. по любви) применяет для определения прекрасного во внутримирной реальности. Но как происходит восприятие этой красоты во внутримирной реальности?
Бальтазар проводит анализ способа явления и условия восприятия красоты и тем самым закладывает фундамент для применения феноменологического метода в богословии. Вслед за Фомой Аквинским он говорит о двух аспектах восприятия прекрасного – о «форме» и «сиянии». Благодаря «форме», прекрасное обладает материальной доступностью, оно может быть воспринято человеком, а без формы прекрасное остаётся невидимым и непостижимым. Благодаря «сиянию» (kabod, doxa, gloria – слава (др.-евр., греч., лат.) – это «просвечивающаяся в видимый мир божественность»), эта форма воспринимается как прекрасное. Условием, благодаря которому форма воспринимается как прекрасное, является вера (что Бог прекрасен и прекрасно всё что от Бога).
BY Теоэстетика
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Multiple pro-Kremlin media figures circulated the post's false claims, including prominent Russian journalist Vladimir Soloviev and the state-controlled Russian outlet RT, according to the DFR Lab's report. This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. Elsewhere, version 8.6 of Telegram integrates the in-app camera option into the gallery, while a new navigation bar gives quick access to photos, files, location sharing, and more. Lastly, the web previews of t.me links have been given a new look, adding chat backgrounds and design elements from the fully-features Telegram Web client. "We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon."
from us
