Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
КОМУ МЕШАЕТ МОЛИТВА О ВОССТАНОВЛЕНИИ МИРА? / ТЕСТ НА ПРАВДУ
📌 24 февраля с началом специальной военной операции на Украине Святейший Патриарх Московский и всея Руси обратился ко всем верным чадам Церкви с призывом возносить сугубые прошения о скорейшем восстановлении мира. С этой целью была составлена молитва, в которой призываются покровители Святой Руси и упоминается духовное единство украинцев и русских. Помимо прочего, предлагается молиться о ниспровержении тех сил, которые стараются рассорить братские народы. В молитве нет политических призывов или деления на правых и виновных. Основная её мысль – утверждение братолюбия среди конфликтующих сторон. По этой причине она озаглавлена как «Молитва о восстановлении мира».
📌 Сразу после публикации патриаршего циркуляра о молитве критики Русской Православной Церкви выступили с резким неприятием данной инициативы. Одним не нравился тон молитвы. Они требовали наполнить ее горячими лозунгами, конкретными осуждениями, черно-былой интонацией. Других раздражала молитва как таковая, как христианский ответ на непростую ситуацию. Они требовали меньше молиться и больше митинговать. Ну а третьи и вовсе начали составлять свои собственные молитвы, накачивая их эмоциями и даже руганью.
📌 Запрещенный в служении дьякон Андрей Кураев сетовал, что в предложенной Патриархом молитве не предполагается критики российских властей. Следуя какой-то своей причудливой логике, вот это отсутствие в тексте пропагандистских осуждений он назвал политпропагандой.
📌 А, например, руководитель богословского проекта «Темная теология» Андрей Шишков накинулся уже на саму молитву, именуя ее «мантрой» и «магической просьбой». Обращение христиан к молитве он назвал «ложным представлением о том, как действует в мире Бог». Похоже, что Андрей Владимирович один разбирается в этом. Остальным просто не дано. Впрочем, его логика тоже поражает своей новизной и свежестью. Мол, в Первую мировую войну христиане Европы молились о мире, а войны не избежали. Во Второй мировой молились о мире, а Бог взял и не предотвратил Холокост. Делайте, мол, выводы, тонко намекает главный темный теолог. И заключает, что молиться надо – я цитирую, - «не об абстрактном мире, не о бесполезном умягчении злых сердец. Молиться надо о том, чтобы Бог дал силы обличить зло и противодействовать ему». То есть, о чем вы там молитесь? Сердца какие-то просите у Бога умягчить, мир какой-то просите... Надо побольше обличений, противодействий, побольше движух, страстей, эмоций, осуждений. Через это, судя по мысли Шишкова, Бог и действует в этом мире. При чем в какую сторону Ему действовать, Андрей Владимирович знает не хуже Бога. Вот Те, Боже, белое, вот черное. Всё определено. Действуй! Интернет-богослов даже не замечает, что, критикуя молитву как заклинание, он сам подобное же заклинание и произносит. Это какая-то готтентотская мораль. Молитва моих оппонентов – это заклинание, а мои собственные заклинания – это чистая молитва.
📌 Или вот вам еще один пример. Когда в этой, условно говоря, войне молитв, предлагается не отрицание, а атака.
📌 Архимандрит Феогност (Пушков), известный на просторах интернета своим отборным трехэтажным матом в адрес оппонентов. Он предложил свою собственную молитву, которая составлена, слава Те, Господи, хоть и без матюгов, - и на том спасибо, - но за то с обильной такой партийной лексикой. Тут у него и «тираны власти», и «имперские амбиции», и конечно же «обезумивший правитель Кремля». Повторю, это текст не политической агитки и даже не проповеди. Это текст молитвы. Отец архимандрит, который гордился тем, что с 14-го года благословлял действия ВСУ на Донбассе, в своем молитвенном шедевре требует у Бога «открыть очи россиянам». Восемь лет этот молитвенный поэт закрывал глаза на смерть тысячи неповинных людей, а тут прям такой порыв к прозрению у ближних.
📌 Сразу после публикации патриаршего циркуляра о молитве критики Русской Православной Церкви выступили с резким неприятием данной инициативы. Одним не нравился тон молитвы. Они требовали наполнить ее горячими лозунгами, конкретными осуждениями, черно-былой интонацией. Других раздражала молитва как таковая, как христианский ответ на непростую ситуацию. Они требовали меньше молиться и больше митинговать. Ну а третьи и вовсе начали составлять свои собственные молитвы, накачивая их эмоциями и даже руганью.
📌 Запрещенный в служении дьякон Андрей Кураев сетовал, что в предложенной Патриархом молитве не предполагается критики российских властей. Следуя какой-то своей причудливой логике, вот это отсутствие в тексте пропагандистских осуждений он назвал политпропагандой.
📌 А, например, руководитель богословского проекта «Темная теология» Андрей Шишков накинулся уже на саму молитву, именуя ее «мантрой» и «магической просьбой». Обращение христиан к молитве он назвал «ложным представлением о том, как действует в мире Бог». Похоже, что Андрей Владимирович один разбирается в этом. Остальным просто не дано. Впрочем, его логика тоже поражает своей новизной и свежестью. Мол, в Первую мировую войну христиане Европы молились о мире, а войны не избежали. Во Второй мировой молились о мире, а Бог взял и не предотвратил Холокост. Делайте, мол, выводы, тонко намекает главный темный теолог. И заключает, что молиться надо – я цитирую, - «не об абстрактном мире, не о бесполезном умягчении злых сердец. Молиться надо о том, чтобы Бог дал силы обличить зло и противодействовать ему». То есть, о чем вы там молитесь? Сердца какие-то просите у Бога умягчить, мир какой-то просите... Надо побольше обличений, противодействий, побольше движух, страстей, эмоций, осуждений. Через это, судя по мысли Шишкова, Бог и действует в этом мире. При чем в какую сторону Ему действовать, Андрей Владимирович знает не хуже Бога. Вот Те, Боже, белое, вот черное. Всё определено. Действуй! Интернет-богослов даже не замечает, что, критикуя молитву как заклинание, он сам подобное же заклинание и произносит. Это какая-то готтентотская мораль. Молитва моих оппонентов – это заклинание, а мои собственные заклинания – это чистая молитва.
📌 Или вот вам еще один пример. Когда в этой, условно говоря, войне молитв, предлагается не отрицание, а атака.
📌 Архимандрит Феогност (Пушков), известный на просторах интернета своим отборным трехэтажным матом в адрес оппонентов. Он предложил свою собственную молитву, которая составлена, слава Те, Господи, хоть и без матюгов, - и на том спасибо, - но за то с обильной такой партийной лексикой. Тут у него и «тираны власти», и «имперские амбиции», и конечно же «обезумивший правитель Кремля». Повторю, это текст не политической агитки и даже не проповеди. Это текст молитвы. Отец архимандрит, который гордился тем, что с 14-го года благословлял действия ВСУ на Донбассе, в своем молитвенном шедевре требует у Бога «открыть очи россиянам». Восемь лет этот молитвенный поэт закрывал глаза на смерть тысячи неповинных людей, а тут прям такой порыв к прозрению у ближних.
📌 Практически всем критикам «Молитвы», которую благословил Святейший Патриарх, свойственна любопытная деталь: они не хотят слушать одну сторону конфликта, и выписывают самые безумные индульгенции другой. Да и вообще, их очень и очень раздражает молитва в данной ситуации. Хотя казалось бы, что в первую очередь должна делать Церковь, когда ее чада находятся во вражде, тем более, когда кто-то с третьей стороны регулярно их стравливает? Естественно молиться. «Молитва, - по словам Иоанна Лествичника, — это общение и единение человека с Богом». Так это же и есть основная задача Церкви, смысл ее существования – общение и единение людей с Богом. Кроме того, молитва — это способ реагирования, который заповедан Христом и проворонен веками. Потому что в любых исторических конфликтах, - а Церковь их видела сотни если не тысячи, - у каждого была какая-то своя правда. И христиане давно поняли, что нравственную ясность в земные наши перипетии может внести только общение с Небом, а не листовки или телеграм-каналы. Как сказал один мудрый святитель: «Историческую правду о современных нам конфликтах мы узнаем не сегодня, а вот нравственную правду обязаны знать уже сейчас». В этом смысле только молитва способна что-то выправить в нашем сердце, в нашем уме, способа успокоить перевозбудившихся, умирить озлобленных, просветить помрачённых. Кроме молитвы нет никакой иной силы, способной помочь нашему духовному зрению не ослепнуть в период накрученных эмоций и разогретых страстей. И особенно об этом важно помнить в век Постправды.
📌 Вы же знаете, что наше время, нашу действительность современные социологи называют эпохой Постправды. Это не значит, что правды нет, это значит, что она не играет существенную роль при влиянии на человечество. А что тогда влияет? А влияет эмоция, созданная манипулятором и размноженная через мощнейшие средства массового воздействия, то есть, через сми. И где правда, где ложь, мы действительно узнаем не сегодня. И у секулярного обывателя нет никакой возможности узнать правду. Что ему в голову вложат, в то он и будет верить. Как болванчик. По какому поводу ему разрешать переживать – по такому он переживать и будет. А где человеческую жизнь объявят лишенной ценности и интереса, там, он даже не чихнет, или просто отвернётся. А что, 8 лет на Донбассе разве не это происходило? Вот такая она, Постправда – обман, лицемерие и управляемые эмоции. А вот с христианским сообществом такие фокусы проделать сложнее. Потому что христианское мироощущение рождается не в Центрах информационно-психологических операций, а в молитве. Поэтому святитель Иоанн Златоуст и учит, что «без молитвы наша духовная жизнь и алчет, и жаждет, и умирает». То есть, без мирной сердечной молитвы, душа человека не получает подлинную пищу. Она может поглощать километры информации, потреблять мегатонны эмоций, но итог будет один – жажда и смерть. И Церковь об этом знает. И весь опыт христианства об этом свидетельствует. Но, похоже, об это же знает и враг рода человеческого. Поэтому главная его брань – это война против молитвы. Он не терпит ее как черт ладана. Ему крайне важно отменить ее, исказить или направить в иное русло.
📌 Вы же знаете, что наше время, нашу действительность современные социологи называют эпохой Постправды. Это не значит, что правды нет, это значит, что она не играет существенную роль при влиянии на человечество. А что тогда влияет? А влияет эмоция, созданная манипулятором и размноженная через мощнейшие средства массового воздействия, то есть, через сми. И где правда, где ложь, мы действительно узнаем не сегодня. И у секулярного обывателя нет никакой возможности узнать правду. Что ему в голову вложат, в то он и будет верить. Как болванчик. По какому поводу ему разрешать переживать – по такому он переживать и будет. А где человеческую жизнь объявят лишенной ценности и интереса, там, он даже не чихнет, или просто отвернётся. А что, 8 лет на Донбассе разве не это происходило? Вот такая она, Постправда – обман, лицемерие и управляемые эмоции. А вот с христианским сообществом такие фокусы проделать сложнее. Потому что христианское мироощущение рождается не в Центрах информационно-психологических операций, а в молитве. Поэтому святитель Иоанн Златоуст и учит, что «без молитвы наша духовная жизнь и алчет, и жаждет, и умирает». То есть, без мирной сердечной молитвы, душа человека не получает подлинную пищу. Она может поглощать километры информации, потреблять мегатонны эмоций, но итог будет один – жажда и смерть. И Церковь об этом знает. И весь опыт христианства об этом свидетельствует. Но, похоже, об это же знает и враг рода человеческого. Поэтому главная его брань – это война против молитвы. Он не терпит ее как черт ладана. Ему крайне важно отменить ее, исказить или направить в иное русло.
📌 У замечательного английского писателя Клава Льюиса есть произведение, которое называется «Письма Баламута». Там один прожжённый опытный бес по кличке Баламут пишет инструкцию своему молодому неопытному коллеги по кличке Гнусик. Свое четвертое письмо Баламут так и начинает: «пришло время поговорить с тобой полнее о таком неприятном предмете, как молитва». И первый совет Баламут дает вполне прямолинейный: «Лучше всего, - пишет он, - насколько это возможно, вообще удержать подшефного (то есть. человека) от молитв». А далее Баламут признается почему это так важно. Он говорит: «Всякий раз, когда помыслы (человека) обращаются к Богу, мы вынуждены отступить». «Там, где молитва, - жалуется Баламут, - там всегда есть опасность, что Бог вмешается». Поэтому, по мысли Баламута, если нет возможности молитву отменить, её во что бы-то не стало надо исказить. И он знает, как это можно сделать. «Есть способ помешать им, - говорит он Гнусику. Самое простое - переключить внимание человека с Бога на самого себя». «Следи за тем, - пишет Баламут, - чтобы твой подопечный молился именно своему представлению, своему идолу, которого он сам себе сотворил, а не Тому, Кто сотворил его». «Если когда-нибудь он достигнет ясности и сознательно направит свои молитвы не к своим образам, а к Богу, нам конец». Понимаете, о чем это? Понимаете, что желает бес? Он желает, чтобы наш разговор с Богом учитывал остроту момента, чтоб в нем было четкое деление на своих и чужих, чтобы наши образы и мысли держали нас в плену. И самая желанная молитва для Баламута, это та, в которой есть и политика, и обличение, и осуждение, и противодействие. Поэтому бес и заключает: «Если он отбросит все свои представления и образы в сторону, распознав их ничтожно субъективную природу, - может случиться самое худшее».
📌 Подобную истину христиане знали задолго до талантливого английского писателя Льюиса. Еще преподобный Нил Синайский писал: «Достоин всякого порицания тот, кто, любя истинную молитву, гневается или злопамятствует: ибо он похож на того, кто желает остро смотреть, а между тем запорашивает свои глаза». То есть, эффект гнева, горячей эмоции, политической или идеологической накрутки, если мы впускаем это в мир нашей молитвы, в мир наших отношений с Богом - ослепляет наши духовные очи. В таком состоянии христианин подобен человеку, который с завязанными глазами реагирует на хлопки тех, кто с ним играет. И доверяя своей сознательной слепоте и анонимным хлопкам он неминуемо движется к падению. Православной Церкви и христианской аскетике – этот опыт известен. И эти знания учитывались при составлении «Молитвы о Восстановлении мира». Ибо в ней нет черных и белых, нет своих и чужих, нет правых и виноватых. Есть только понимание того, что Церковь – это последняя сила, способная объединять разъединённое, врачевать немощное и восполнять оскудевающее. И похоже, что именно эта небезразличная, но созидательная сила и не дает покоя Баламутам и Гнусикам наших дней, которые требуют, чтоб в молитве о мире, звучали слова о войне.
📌 Почему это так важно нам сказать именно сегодня, в Великий Четверг? Да потому что всё повторяется, и призывы, и провокации, и попытки исказить духовный путь, по которому христиане должны идти. Помните, когда в начале Страстной Седмицы Христос въезжал на мирном ослике в шумный Иерусалим, от Него ведь тоже требовали и побольше политики, и противодействия, и осуждений. Но Он не внял крику толпы. Он шел Своей дорогой. И Церковь идет таким же путем. Таков наш век, его ложь, его правда и наш тест.
📌 Подобную истину христиане знали задолго до талантливого английского писателя Льюиса. Еще преподобный Нил Синайский писал: «Достоин всякого порицания тот, кто, любя истинную молитву, гневается или злопамятствует: ибо он похож на того, кто желает остро смотреть, а между тем запорашивает свои глаза». То есть, эффект гнева, горячей эмоции, политической или идеологической накрутки, если мы впускаем это в мир нашей молитвы, в мир наших отношений с Богом - ослепляет наши духовные очи. В таком состоянии христианин подобен человеку, который с завязанными глазами реагирует на хлопки тех, кто с ним играет. И доверяя своей сознательной слепоте и анонимным хлопкам он неминуемо движется к падению. Православной Церкви и христианской аскетике – этот опыт известен. И эти знания учитывались при составлении «Молитвы о Восстановлении мира». Ибо в ней нет черных и белых, нет своих и чужих, нет правых и виноватых. Есть только понимание того, что Церковь – это последняя сила, способная объединять разъединённое, врачевать немощное и восполнять оскудевающее. И похоже, что именно эта небезразличная, но созидательная сила и не дает покоя Баламутам и Гнусикам наших дней, которые требуют, чтоб в молитве о мире, звучали слова о войне.
📌 Почему это так важно нам сказать именно сегодня, в Великий Четверг? Да потому что всё повторяется, и призывы, и провокации, и попытки исказить духовный путь, по которому христиане должны идти. Помните, когда в начале Страстной Седмицы Христос въезжал на мирном ослике в шумный Иерусалим, от Него ведь тоже требовали и побольше политики, и противодействия, и осуждений. Но Он не внял крику толпы. Он шел Своей дорогой. И Церковь идет таким же путем. Таков наш век, его ложь, его правда и наш тест.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"ПАТРИАРХ ПОДДЕРЖАЛ ВОЙНУ"?: КТО ТЯНЕТ ЦЕРКОВЬ В ПОЛИТИКУ? / ТЕСТ НА ПРАВДУ
📌 Пасхальные торжества в этом году сопровождались волной критики в адрес Русской Церкви и лично Патриарха. Ряд публицистов, общественных деятелей и оппозиционных лидеров сетовали на то, что в проповедях высшего церковного руководства не было сказано о политической ситуации на Украине. По этой причине некоторые оппозиционеры даже декларировали свой разрыв с Церковью. Так, например, некий продюсер Александр Филиппов заявил, что отказывается считать себя чадом Церкви, пеняя, что в ней всё не так идеально с нравственной стороны, как ему бы хотелось. Он также осудил идею «русского мира» и раскритиковал Церковь за Главный храм вооруженных сил. В то же время профессор Андрей Зубов обрушился с критикой на Россию, так как, по его мнению, из-за её угроз украинские храмы в пасхальную ночь вынуждены стоять пустыми. А запрещенный в служении протодьякон Андрей Кураев, традиционно браня Патриарха и Президента, приписал им сакральную вину за невинных жертв военного противостояния.
📌 Я прекрасно понимаю этих кристально чистых и честных людей. И Андрея Борисовича, который недавно заявлял, что «Гитлер является ангелом русской истории», и Александра Филиппова, который переживает за гей-парады, девиц из Pussy Riot и свой любимый фильм «Левиафан». Я так же прекрасно понимаю Андрея Кураева, который в последнее время со строгостью «злой соседки» хлещет по щекам Русскую Церковь. Я всех их прекрасно понимаю. И даже отчасти завидую, как легко и непринужденно они делят мир на черное и белое. Как легко и непринужденно хлопают дверью, отвешивают заушения и плюют в лицо всем тем, кто не желает ни политических информаций в пасхальных службах, ни поощряемого западной аудиторией прогиба под тяжестью информационной лапши, ни свадебного пропуска в свое сердце злой военной агрессии. Я понимаю, что кто-то не видит лучшего места для критики власти, для политических страстей, чем пасхальный амвон. Но вот святитель Иоанн Златоуст, который произносил свое Пасхальное слово в то время, когда до его роковой ссылки оставались буквально считанные месяцы, вот он, лично, не счел нужным кричать с амвона святой Софии слова обличений и актуальной критики в адрес Элии Евдоксии или Флавия Аркадия. А ведь именно эти порфирогенеты стояли на балконе, прямо напротив Иоанна, и толпа жадно внимала словам любимого святителя, и по-всякому могло обернуться, поверни Иоанн свое слово в актуальное политичное русло. Цареградская чернь свергала деспотов и в менее удобные времена. Но нет, «смерть – где твое жало? Ад – где твоя победа?» Вот что волновало Иоанна больше, чем месть его багрянородным гонителям. Ни месть, ни справедливость, ни текущий момент истории вовсе не волновали Иоанна. Ибо Пасха для него была настолько колоссальным и самодостаточным событием, что никакие иные земные контексты не могли даже рядом стоять с темой его проповеди. Конечно, легко, наверное, хлопать церковной дверью, начитавшись желтых газет, обвиняя священнослужителей в том же самом, в чем сам каешься на исповеди. Легко перевозбудиться в период всеобщего перевозбуждения и под действием эмоций, фейков, накрученных сюжетов и просто злого состояния пнуть дверной косяк того дома, который никогда тебе и домом-то не был. Ведь что нового Александр Филиппов сказал своим красивым, как ему кажется, демаршем? Он, мол, покидает Церковь, поскольку Христос Ее покинул, как он выразился. Филиппову, мол, теперь там делать нечего, он ушел вслед за Богом… Вот так поза, вот же артист! Это всё достойно какой-нибудь литературной истерики романтичной барышни, или впечатлительной актрисы. Но любой маломальский понимающий христиан прекрасно дает себе отчет, что, оттолкнув от себя Церковь по каким-то сиюминутным предлогам, он толкает себя в нескончаемую и бессмысленную тоску и причитания.
📌 Я прекрасно понимаю этих кристально чистых и честных людей. И Андрея Борисовича, который недавно заявлял, что «Гитлер является ангелом русской истории», и Александра Филиппова, который переживает за гей-парады, девиц из Pussy Riot и свой любимый фильм «Левиафан». Я так же прекрасно понимаю Андрея Кураева, который в последнее время со строгостью «злой соседки» хлещет по щекам Русскую Церковь. Я всех их прекрасно понимаю. И даже отчасти завидую, как легко и непринужденно они делят мир на черное и белое. Как легко и непринужденно хлопают дверью, отвешивают заушения и плюют в лицо всем тем, кто не желает ни политических информаций в пасхальных службах, ни поощряемого западной аудиторией прогиба под тяжестью информационной лапши, ни свадебного пропуска в свое сердце злой военной агрессии. Я понимаю, что кто-то не видит лучшего места для критики власти, для политических страстей, чем пасхальный амвон. Но вот святитель Иоанн Златоуст, который произносил свое Пасхальное слово в то время, когда до его роковой ссылки оставались буквально считанные месяцы, вот он, лично, не счел нужным кричать с амвона святой Софии слова обличений и актуальной критики в адрес Элии Евдоксии или Флавия Аркадия. А ведь именно эти порфирогенеты стояли на балконе, прямо напротив Иоанна, и толпа жадно внимала словам любимого святителя, и по-всякому могло обернуться, поверни Иоанн свое слово в актуальное политичное русло. Цареградская чернь свергала деспотов и в менее удобные времена. Но нет, «смерть – где твое жало? Ад – где твоя победа?» Вот что волновало Иоанна больше, чем месть его багрянородным гонителям. Ни месть, ни справедливость, ни текущий момент истории вовсе не волновали Иоанна. Ибо Пасха для него была настолько колоссальным и самодостаточным событием, что никакие иные земные контексты не могли даже рядом стоять с темой его проповеди. Конечно, легко, наверное, хлопать церковной дверью, начитавшись желтых газет, обвиняя священнослужителей в том же самом, в чем сам каешься на исповеди. Легко перевозбудиться в период всеобщего перевозбуждения и под действием эмоций, фейков, накрученных сюжетов и просто злого состояния пнуть дверной косяк того дома, который никогда тебе и домом-то не был. Ведь что нового Александр Филиппов сказал своим красивым, как ему кажется, демаршем? Он, мол, покидает Церковь, поскольку Христос Ее покинул, как он выразился. Филиппову, мол, теперь там делать нечего, он ушел вслед за Богом… Вот так поза, вот же артист! Это всё достойно какой-нибудь литературной истерики романтичной барышни, или впечатлительной актрисы. Но любой маломальский понимающий христиан прекрасно дает себе отчет, что, оттолкнув от себя Церковь по каким-то сиюминутным предлогам, он толкает себя в нескончаемую и бессмысленную тоску и причитания.
📌 Потому что эмоции улягутся, информация тоже обновиться, а вот злоба отторжения из сердца будет исходить очень долго, а может быть и вечно. И стоило ли рисковать спасением своей души ради контекстной позы? Ясное дело, что смерть невинных, люди в храмах на Пасху, желание скорейшего мира – это всё благие и глубоко человеческие, глубоко христианские переживания. И тем, кто в Церкви, они естественно свойственны. Но только дитё неразумное будет с серьёзным видом без фильтров и корректировки на местности воспринимать сегодня всю ту информацию, что льется из социальных сетей и которая заставляет кипеть и пыжиться. Я понимаю, что всё это сложный, долгий и детальный разговор. Но я так же понимаю, что от перемены мест слагаемых сумма очень даже сильно меняется, когда за математику берутся манипуляторы, что причины и следствия – это бесконечная эквилибристика в руках умелых политологов. Ведь можно элементарно взять Пасхальную радость христиан и осквернить её эмоциональными обвинениями, которые либо никакого отношения к Церкви не имеют, либо произошли совсем по иным причинам. Убили кого-то на Пасху, или перед Пасхой, или после нее. Ужасная трагедия. Для всех. Для каждого. Кроме манипуляторов. Для них это лишь удачный материал, который используется в целях политической пропаганды. Именно этот материал, который быть может для кого очень важен, актуален, исполнен даже боли или живой подлинной эмоции, именно его Церковь сознательно и не пускает в свою жизнь на Пасху. Ибо боль бесконечна, обида вопиет об отмщении, справедливость требует жертв, но Пасха совсем не про то. Она про Христа Воскресшего, про Того, Кто Сам всё прошел, Сам всем пожертвовал, и дал нам такую перспективу прощения и перемен, что ни Элия Евдоксия, ни Флавий Аркадий, ни Филиппов с Кураевым перераспределить эту пасхальную повестку не могут, как бы они не старались. И хлопанье дверьми, проклятия, брюзжание, обиды, причитания, разочарования по причине не твой повестки, не твоего понимания, не того собора, не того прочтения последних известий – это всё реакции, порождаемые тягостным чувством нелюбви. Когда не любишь, когда из тебя уходит или вовсе никогда в тебе не был этот опыт любив к Богу, к Церкви, тогда для тебя и Собор будет не тот, и священники не те, и радость Пасхи не соответствует твоему настроению и Гитлер – главный герой.
📌 При таком раскладе ты просто устанешь менять Церкви, устанешь перебирать Соборы, патриархов и богов. И окажется, в конце концов, что вместо Бога ты всю свою жизнь прослужил замыслам тех, кто ставил тебя в ту или иную позу.
📌 Церковь Христова, Русская Православная Церковь – это столп и утверждение истины, и никакие моменты истории, перипетии судьбы и сложности выбора никогда из нее не изгонят Христа. И любящие Бога это знают. Страдают с теми, кто страдает, плачут с теми, кто плачет, молятся за тех, кто нуждается в молитвах и служат тем, кто нуждается в служении. Но делают это вот без этих вот поз, без этих деклараций, без этого деления на черных и белых, без требований возвести на церковную кафедру политрука вместо Златоуста. Как говорил Данте Алигьери, иногда просто стоит повернуться к дьяволу спиной, и ты увидишь Бога. Значит некоторые, не тем местом повернуты, не в той позе стоят. Таков наш век, его ложь, его правда и наш Тест.
📌 При таком раскладе ты просто устанешь менять Церкви, устанешь перебирать Соборы, патриархов и богов. И окажется, в конце концов, что вместо Бога ты всю свою жизнь прослужил замыслам тех, кто ставил тебя в ту или иную позу.
📌 Церковь Христова, Русская Православная Церковь – это столп и утверждение истины, и никакие моменты истории, перипетии судьбы и сложности выбора никогда из нее не изгонят Христа. И любящие Бога это знают. Страдают с теми, кто страдает, плачут с теми, кто плачет, молятся за тех, кто нуждается в молитвах и служат тем, кто нуждается в служении. Но делают это вот без этих вот поз, без этих деклараций, без этого деления на черных и белых, без требований возвести на церковную кафедру политрука вместо Златоуста. Как говорил Данте Алигьери, иногда просто стоит повернуться к дьяволу спиной, и ты увидишь Бога. Значит некоторые, не тем местом повернуты, не в той позе стоят. Таков наш век, его ложь, его правда и наш Тест.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ПАПА РИМСКИЙ С НАЦИСТАМИ И СОЗДАТЕЛЕМ "PUSSY RIOT". ЧТО НА САМОМ ДЕЛЕ СКАЗАЛ ПАТРИАРХ ПОНТИФИКУ? / ТЕСТ НА ПРАВДУ
📌 После того как в самом центре Москвы в Государственном Кремлевском дворце певец Филипп Киркоров спел песню, расхаживая кедами по поваленному кресту внутри которого томилась распятая актриса, я подумал, что в этом сезоне перформансы способные меня удивить закончились. И ошибся. Достойную конкуренцию Филиппу Бедросовичу сумел составить Папа Римский Франциск. Всего за одну неделю он успел некорректно высказать в адрес Главы Русской Церкви и провести аудиенцию с известным кощунником и двумя нацистками.
📌 Во вторник 3 мая итальянская газета «Вечерний курьер» опубликовала интервью с Папой Римским, в котором Понтифик рассказал о своей беседе с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, состоявшейся 16 марта. В ходе разговора Святейший Патриарх подробно объяснил позицию российского руководства в конфликте на Украине, так как, по его мнению, западные сми нередко искажают данную информацию. Согласно «Вечернему курьеру» на это замечание Франциск ответил, что «Патриарх не может опуститься до путинского алтарного мальчика». Данная цитата была широко распространена антироссийскими сми, на что Отдел Внешних Церковных Связей Московского Патриархата опубликовал «Разъяснение», в котором выразил «сожаление о некорректной тональности» в интервью. А в среду 11 мая Папа Римский удостоил аудиенции известного кощунника из России Петра Верзилова и двух украинских националисток.
📌 Из всех интервью Римского Понтифика, что мне довелось читать, то, которое он дал 3 мая газете «Вечерний курьер», пожалуй, самое странное. Папа рассказал, что почти половину беседы с Патриархом он вынужден был выслушивать информацию о причинах российской военной операции на Украине. И это мол его удивило. Хотя, казалось бы, чего тут удивительного и чего тут принципиально нового в работе Римского епископа? Ведь всем известно, что в начале любого обстоятельного разговора важно определиться с первоначальными посылками, терминами и причинами, так сказать, обговорить все детали пока находишься на земле, чтобы потом не чинить самолет в воздухе. И в контексте того, о чем Папа с Патриархом беседовал такие смысловые определения были особенно важны. Ведь по самым приблизительным данным только за последние 2 месяца было выявлено более 5 миллионов фейков вокруг происходящего на Украине. Чего только стоят бредовые фантазии некоторых авторов о том, что причиной спецоперации является «идея русского мира» или колониальные амбиции России. А ведь эти бредни звучат сегодня из многих западных утюгов. И совершенно естественно, что в начале беседы Патриарх должен был черным по белому определить подлинную позицию Российского руководства в этом вопросе, а далее, уйдя с политического поля, он и предложил Папе Римскому подумать о том, что они как Главы Церквей могут сделать для скорейшего мира. И вот что тут нового или удивительного для Римского Папы? Обстоятельный детальный разговор о политической и церковной ситуации, коих в графике Понтифика, я уверен, сотни за год. Совершенно не понятно зачем Франциск в своем интервью о разговоре с Патриархом выбрал тональность, которая вовсе не советовала самому разговору. Свидетель и участник этого разговора митрополит Иларион отметил, что во время самой беседы «атмосфера была очень дружественная», «не было какого-то несогласия», «это была братская беседа». И коммюнике Ватиканской службы новостей по итогам этого разговора было вполне себе адекватным. Там, кстати, говорилось, что «Святейший Отец – то есть Папа Римский - согласился с Патриархом в том, что Церковь должна пользоваться не лексиконом политики, а языком Иисуса Христа». Заметьте, это цитата Патриарха. Это он говорил о языке Христа, вместо языка политики. А потом вдруг всё перевернулось как в зазеркалье. Теперь в своем интервью Папа утверждает, что это он сказал Патриарху: «Я ничего из этого не понимаю.
📌 Во вторник 3 мая итальянская газета «Вечерний курьер» опубликовала интервью с Папой Римским, в котором Понтифик рассказал о своей беседе с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, состоявшейся 16 марта. В ходе разговора Святейший Патриарх подробно объяснил позицию российского руководства в конфликте на Украине, так как, по его мнению, западные сми нередко искажают данную информацию. Согласно «Вечернему курьеру» на это замечание Франциск ответил, что «Патриарх не может опуститься до путинского алтарного мальчика». Данная цитата была широко распространена антироссийскими сми, на что Отдел Внешних Церковных Связей Московского Патриархата опубликовал «Разъяснение», в котором выразил «сожаление о некорректной тональности» в интервью. А в среду 11 мая Папа Римский удостоил аудиенции известного кощунника из России Петра Верзилова и двух украинских националисток.
📌 Из всех интервью Римского Понтифика, что мне довелось читать, то, которое он дал 3 мая газете «Вечерний курьер», пожалуй, самое странное. Папа рассказал, что почти половину беседы с Патриархом он вынужден был выслушивать информацию о причинах российской военной операции на Украине. И это мол его удивило. Хотя, казалось бы, чего тут удивительного и чего тут принципиально нового в работе Римского епископа? Ведь всем известно, что в начале любого обстоятельного разговора важно определиться с первоначальными посылками, терминами и причинами, так сказать, обговорить все детали пока находишься на земле, чтобы потом не чинить самолет в воздухе. И в контексте того, о чем Папа с Патриархом беседовал такие смысловые определения были особенно важны. Ведь по самым приблизительным данным только за последние 2 месяца было выявлено более 5 миллионов фейков вокруг происходящего на Украине. Чего только стоят бредовые фантазии некоторых авторов о том, что причиной спецоперации является «идея русского мира» или колониальные амбиции России. А ведь эти бредни звучат сегодня из многих западных утюгов. И совершенно естественно, что в начале беседы Патриарх должен был черным по белому определить подлинную позицию Российского руководства в этом вопросе, а далее, уйдя с политического поля, он и предложил Папе Римскому подумать о том, что они как Главы Церквей могут сделать для скорейшего мира. И вот что тут нового или удивительного для Римского Папы? Обстоятельный детальный разговор о политической и церковной ситуации, коих в графике Понтифика, я уверен, сотни за год. Совершенно не понятно зачем Франциск в своем интервью о разговоре с Патриархом выбрал тональность, которая вовсе не советовала самому разговору. Свидетель и участник этого разговора митрополит Иларион отметил, что во время самой беседы «атмосфера была очень дружественная», «не было какого-то несогласия», «это была братская беседа». И коммюнике Ватиканской службы новостей по итогам этого разговора было вполне себе адекватным. Там, кстати, говорилось, что «Святейший Отец – то есть Папа Римский - согласился с Патриархом в том, что Церковь должна пользоваться не лексиконом политики, а языком Иисуса Христа». Заметьте, это цитата Патриарха. Это он говорил о языке Христа, вместо языка политики. А потом вдруг всё перевернулось как в зазеркалье. Теперь в своем интервью Папа утверждает, что это он сказал Патриарху: «Я ничего из этого не понимаю.
📌 Мы не государственные клерки, мы должны использовать не язык политики, но язык Иисуса». И выходит, что мол такой весь христоцентричный Папа позвонил побеседовать с Патриархом о Господе, а Патриарх начал с обстоятельств конфликта. Ну это же явный подлог! К тому же чистая демагогия, классический популизм! Тебя пригласили к серьезному обстоятельному разговору о том, что в данной политической ситуации можно предпринять, а ты такой в ответ: я мол не политик, ничего не понимаю, ничего не хочу знать, давайте о высоком… Это знаете, как в том анекдоте про мудрого филина, который посоветовал мышкам стать ежиками, чтобы их коты не ели. А на вопрос, как же им стать ежами филин с раздражением ответил: не грузите меня деталями, когда я вам стратегию предлагаю.
📌 Когда Папе надо отстоять свои интересы по вопросу отношений между Китаем и Тайванем, он быстро переходит на язык политики. Когда в 1929 году ему надо было подписать Латеранские соглашения с Муссолини о своих привилегиях в Италии – он тоже быстро нашел язык политики. А тут прям «Мария на встрече с Марфой»! Ничего не знаю, моя хата в рАю…
📌 А встреча Римского Понтифика с Петром Верзиловым и компанией? ... Это вообще для меня бином Ньютона.
📌 Римская курия такая щепетильная по вопросу с кем и когда встречается глава Ватикана, а тут пред папскими глазами такая не святая троица нарисовалось, что все в полном в недоумении… Кого он дальше будет принимать? Антихриста на чай пожалует? Куда делась старая добра служба протокола? Или это всё-таки не прокол, а политика?
📌 Как-то в 14-ом году приехал в Рим Далай-Лама, поотбивал пороги Ватиканского дворца, да и уехал ни с чем. Не удостоил его папа встречи. И ни о каком языке Христа не вспомнил. Просто Ватикан не захотел портить отношение с Китаем, с которым у далай-ламы не ладилось. В 2020-ом году приехал в Италию госсекретарь США Майк Помпео, потоптался у дворца, да и последовал путем далай-ламы. Во встрече отказали. Ватиканские чиновники не захотели поддерживать политику действующего президента Трампа. Так что, простите меня, конечно, за вульгаризм, но, чья бы корова мычала…о языке Христа.
📌 И вот теперь папа принимает Петра Верзилова, а с ним двух женщин - Екатерину Прокопенко и Юлию Федосюк – персонажей с весьма интересной биографией.
📌 Про Верзилова надо напоминать, кто это такой? Ну, напомню, на всякий случай, тем кто подзабыл. Петр Верзилов – это тот самый акционист арт-группы «Война», которая однажды в Макдоналдсе швыряла через прилавок живых бездомных кошек с криками «Свободная касса!» Они же в 2008 году в Мытищинском отделе полиции повесили плакат: «Убей иммигранта», а через два месяца провели акцию с лозунгами «Нет косоглазым чуркам!». Они же в 2009 ворвались в здание суда и исполнили песню: «Все менты ублюдки, помните об этом!» Они же в 2010 провели акцию в торговом зале, где одна из участниц, простите мне эти подробности, взяла с прилавка охлажденную курицу и засунула ее себе в промежность. Это тот самый Петр Верзилов, который в зале Государственного Тимирязевского музея совокуплялся с беременной Надеждой Толоконниковой на глазах у публики под вспышки фотокамер вместе с четырьмя такими же парами. Всё это было воспринято и обществом, и правоохранителями, и Церковью как чрезвычайное скотство. Но лучше всего Верзилов известен тем, что именно он срежиссировал богохульство группы Pussy Riot в Храме Христа Спасителя. И вот этого человека Папа Римский удостаивает аудиенции, и беседует с ним, и фотографируется, и любезничает, и руку ему трясёт...
📌 Когда Папе надо отстоять свои интересы по вопросу отношений между Китаем и Тайванем, он быстро переходит на язык политики. Когда в 1929 году ему надо было подписать Латеранские соглашения с Муссолини о своих привилегиях в Италии – он тоже быстро нашел язык политики. А тут прям «Мария на встрече с Марфой»! Ничего не знаю, моя хата в рАю…
📌 А встреча Римского Понтифика с Петром Верзиловым и компанией? ... Это вообще для меня бином Ньютона.
📌 Римская курия такая щепетильная по вопросу с кем и когда встречается глава Ватикана, а тут пред папскими глазами такая не святая троица нарисовалось, что все в полном в недоумении… Кого он дальше будет принимать? Антихриста на чай пожалует? Куда делась старая добра служба протокола? Или это всё-таки не прокол, а политика?
📌 Как-то в 14-ом году приехал в Рим Далай-Лама, поотбивал пороги Ватиканского дворца, да и уехал ни с чем. Не удостоил его папа встречи. И ни о каком языке Христа не вспомнил. Просто Ватикан не захотел портить отношение с Китаем, с которым у далай-ламы не ладилось. В 2020-ом году приехал в Италию госсекретарь США Майк Помпео, потоптался у дворца, да и последовал путем далай-ламы. Во встрече отказали. Ватиканские чиновники не захотели поддерживать политику действующего президента Трампа. Так что, простите меня, конечно, за вульгаризм, но, чья бы корова мычала…о языке Христа.
📌 И вот теперь папа принимает Петра Верзилова, а с ним двух женщин - Екатерину Прокопенко и Юлию Федосюк – персонажей с весьма интересной биографией.
📌 Про Верзилова надо напоминать, кто это такой? Ну, напомню, на всякий случай, тем кто подзабыл. Петр Верзилов – это тот самый акционист арт-группы «Война», которая однажды в Макдоналдсе швыряла через прилавок живых бездомных кошек с криками «Свободная касса!» Они же в 2008 году в Мытищинском отделе полиции повесили плакат: «Убей иммигранта», а через два месяца провели акцию с лозунгами «Нет косоглазым чуркам!». Они же в 2009 ворвались в здание суда и исполнили песню: «Все менты ублюдки, помните об этом!» Они же в 2010 провели акцию в торговом зале, где одна из участниц, простите мне эти подробности, взяла с прилавка охлажденную курицу и засунула ее себе в промежность. Это тот самый Петр Верзилов, который в зале Государственного Тимирязевского музея совокуплялся с беременной Надеждой Толоконниковой на глазах у публики под вспышки фотокамер вместе с четырьмя такими же парами. Всё это было воспринято и обществом, и правоохранителями, и Церковью как чрезвычайное скотство. Но лучше всего Верзилов известен тем, что именно он срежиссировал богохульство группы Pussy Riot в Храме Христа Спасителя. И вот этого человека Папа Римский удостаивает аудиенции, и беседует с ним, и фотографируется, и любезничает, и руку ему трясёт...
📌 Вот честно вам признаюсь, я в растерянности, встреча с подобным персонажем это вот какой язык с точки зрения Папы Римского? Язык Христа или язык политики? Язык Того, Кто сказал: «горе тому человеку, через которого соблазн приходит» или язык тех, кто сегодня раскручивает антихристианские и безнравственные тренды? Почему в 2006 году у Ватикана хватило смелости отказать в аудиенции американской певичке Лузе Чикконе, выступающей под псевдонимом Мадонна, за то что она то кресты в клипе сожжет, то себя в терновом венце распнет на кресте, а в 2022 такому же богохульнику и кощуннику ручку за это жмут? Это ли не политика? Папа что не понимает, что его используют в очередном перформансе? Он что не знает, что две девицы страдальческой наружности, с которыми на аудиенцию пришел Верзилов, что это не просто «жёны защитников Мариуполя», что перед Папой и публикой играют спектакль? Тут вам и целомудренно заплетенная коса, и смиренно сложенные ручки, и печально опущенная на бок головушка, и слезливые интервью. А вот другие фотографии этих «особых гостей Ватикана», как их назвали во время аудиенции. И на этих фотографиях Федосюк уже не в костюме белой овечки, а в облике обыкновенной нацистки, которая много лет занимается этой деятельностью. И мужья этих девиц не просто солдатики с передовой, а боевики из «Азова», которые засели в подвалах «Азовстали», захватив в заложники сотню детей, женщин и стариков. Они второй месяц в подвалах прикрываются гражданским населением Мариуполя как живым щитом, обменивая их на продукты питания. И на каком языке, стесняюсь я спросить, с этими идейными родовыми нацистами разговаривал папа? …
📌 Вот вам и перформанс, который даже Филиппу Бедросовичу в голову не придет. Безбожники и нацисты пришли в Ватикан к Главе всего Католического мира и их не отправились вслед за Мадонной, далай-ламой и Майком Помпео, Их приняли, обфотографировали и распиарили… И вы мне скажете, что это язык Христа, а не язык политики?
📌 Эх, надо было всё-таки Святейшему Отцу тогда внимательнее слушать Патриарха во время беседы, глядишь и цитаты некоторые точнее припомнились бы и антихристианских перформансов в нашей жизни бы поубавилось. Таков наш век, его ложь, его правда и наш тест.
📌 Вот вам и перформанс, который даже Филиппу Бедросовичу в голову не придет. Безбожники и нацисты пришли в Ватикан к Главе всего Католического мира и их не отправились вслед за Мадонной, далай-ламой и Майком Помпео, Их приняли, обфотографировали и распиарили… И вы мне скажете, что это язык Христа, а не язык политики?
📌 Эх, надо было всё-таки Святейшему Отцу тогда внимательнее слушать Патриарха во время беседы, глядишь и цитаты некоторые точнее припомнились бы и антихристианских перформансов в нашей жизни бы поубавилось. Таков наш век, его ложь, его правда и наш тест.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 Тест на правду: разоблачаем фейки о Церкви
ЗАПРЕТ ЦЕРКВИ НА УКРАИНЕ: ЗАКОНОПРОЕКТ, СОСТОЯЩИЙ ИЗ ФЕЙКОВ
📌 Законопроект «О запрете Московского патриархата на территории Украины» и о внесении изменений в Закон Украины «О свободе совести и религиозных организациях». Две законодательные инициативы украинских депутатов, в основе которых лежит ложь.
📌 Кто сочинял мифы о священниках-диверсантах Московской Патриархии?
📌 Как доброму пастырю с Житомерщины избавиться от клеветы в не отпевании воинов ВСУ?
📌 Что скрывает байка про погибшую девочку Киевского Патриархата, которой было отказано в последней молитве со стороны УПЦ?
📌 И причем во всех этих историях «британские ученые»?
📌 Новый выпуск проекта «Тест на Правду», в котором вы узнаете, как на Украине в 2022 году воссоздают ситуацию репрессий 1937-го.
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas
ЗАПРЕТ ЦЕРКВИ НА УКРАИНЕ: ЗАКОНОПРОЕКТ, СОСТОЯЩИЙ ИЗ ФЕЙКОВ
📌 Законопроект «О запрете Московского патриархата на территории Украины» и о внесении изменений в Закон Украины «О свободе совести и религиозных организациях». Две законодательные инициативы украинских депутатов, в основе которых лежит ложь.
📌 Кто сочинял мифы о священниках-диверсантах Московской Патриархии?
📌 Как доброму пастырю с Житомерщины избавиться от клеветы в не отпевании воинов ВСУ?
📌 Что скрывает байка про погибшую девочку Киевского Патриархата, которой было отказано в последней молитве со стороны УПЦ?
📌 И причем во всех этих историях «британские ученые»?
📌 Новый выпуск проекта «Тест на Правду», в котором вы узнаете, как на Украине в 2022 году воссоздают ситуацию репрессий 1937-го.
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 Тест на правду: разоблачаем фейки о Церкви
⚡️⚡️⚡️УКРАИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ НАЗВАЛА ПРИЧИНУ ВОЙНЫ!
📌 Синод Украинской Православной Церкви назвал «ошибочную религиозную политику» властей Украины причиной, приведшей к нынешнему конфликту.
📌 Что это за ошибки и когда они начались?
📌 Чем современные украинские политтехнологи и манипуляторы похожи на своих предшественников из XVI века?
📌 На чем в действительности держится сила украинского народа и кто ему морочит голову?
📌 Как проект «Украина – это не Россия» стал проектом «Украина – это антироссия»?
📌 Зачем один известный «турецкий офицер» пошел по старой наезженной лыжне?
📌 И какие цели преследуют те, кто сносит памятник святому, плескает зеленкой в лицо священнику и предлагает запретить Украинскую Православную Церковь?
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas
⚡️⚡️⚡️УКРАИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ НАЗВАЛА ПРИЧИНУ ВОЙНЫ!
📌 Синод Украинской Православной Церкви назвал «ошибочную религиозную политику» властей Украины причиной, приведшей к нынешнему конфликту.
📌 Что это за ошибки и когда они начались?
📌 Чем современные украинские политтехнологи и манипуляторы похожи на своих предшественников из XVI века?
📌 На чем в действительности держится сила украинского народа и кто ему морочит голову?
📌 Как проект «Украина – это не Россия» стал проектом «Украина – это антироссия»?
📌 Зачем один известный «турецкий офицер» пошел по старой наезженной лыжне?
📌 И какие цели преследуют те, кто сносит памятник святому, плескает зеленкой в лицо священнику и предлагает запретить Украинскую Православную Церковь?
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 Тест на правду: разоблачаем фейки о Церкви
РАСКОЛ ИЛИ СПАСЕНИЕ ОТ ГОНЕНИЙ?! СКАНДАЛЬНЫЙ "СОБОР" УКРАИНСКОЙ ЦЕРКВИ
📌 27 мая в Киеве прошло собрание епископов, священников и мирян Украинской Православной Церкви. Одни называли это Поместным собором, другие Синодом, а третьи «бесчинным сборищем».
📌 Неоднозначные оценки данному мероприятию УПЦ были даны из-за неоднозначных решений этого собрания и неприятия их заметной частью украинского епископата.
📌 С одной стороны, среди решений «собора-синода-собрания» есть декларации о независимости и намерения изменить устав УПЦ.
📌 С другой же– дарование епархиям права на самоопределение в непростой политической ситуации. Именно этим пунктом и воспользовались Крымские епархии УПЦ, попросившие для себя прямое подчинение Священному Синоду Русской Православной Церкви.
📌 Что за маневры сегодня совершает церковный Киев?
📌 Помогут ли они избежать раскол или неминуемо ведут к нему? И есть ли в этих перипетиях место чуду?
______
Подписывайтесь на нас https://tap.link/spas
РАСКОЛ ИЛИ СПАСЕНИЕ ОТ ГОНЕНИЙ?! СКАНДАЛЬНЫЙ "СОБОР" УКРАИНСКОЙ ЦЕРКВИ
📌 27 мая в Киеве прошло собрание епископов, священников и мирян Украинской Православной Церкви. Одни называли это Поместным собором, другие Синодом, а третьи «бесчинным сборищем».
📌 Неоднозначные оценки данному мероприятию УПЦ были даны из-за неоднозначных решений этого собрания и неприятия их заметной частью украинского епископата.
📌 С одной стороны, среди решений «собора-синода-собрания» есть декларации о независимости и намерения изменить устав УПЦ.
📌 С другой же– дарование епархиям права на самоопределение в непростой политической ситуации. Именно этим пунктом и воспользовались Крымские епархии УПЦ, попросившие для себя прямое подчинение Священному Синоду Русской Православной Церкви.
📌 Что за маневры сегодня совершает церковный Киев?
📌 Помогут ли они избежать раскол или неминуемо ведут к нему? И есть ли в этих перипетиях место чуду?
______
Подписывайтесь на нас https://tap.link/spas
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 Тест на правду: разоблачаем фейки о Церкви
ПАТРИАРХ БЛАГОСЛОВИЛ ВОЙНУ?
📌 Украинский митрополит Лонгин на воскресной проповеди разыграл целую сцену.
📌 Преосвященный владыка «благодарил» Патриарха Московского «за убийство монахов и бомбежку монастырей».
📌 Хватит ли смелости у владыки послать благодарность по иному адресу и о какой христианской добродетели он подзабыл?
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas
ПАТРИАРХ БЛАГОСЛОВИЛ ВОЙНУ?
📌 Украинский митрополит Лонгин на воскресной проповеди разыграл целую сцену.
📌 Преосвященный владыка «благодарил» Патриарха Московского «за убийство монахов и бомбежку монастырей».
📌 Хватит ли смелости у владыки послать благодарность по иному адресу и о какой христианской добродетели он подзабыл?
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 Тест на правду: разоблачаем фейки о Церкви
БРИТАНСКИЕ САНКЦИИ ПРОТИВ РУССКОГО ПАТРИАРХА: ЧТО ОТНИМУТ?
📌 Британские санкции против русского Патриарха. Что может быть абсурднее и контрпродуктивнее?
📌 Однако это четкий политический маркер, означающий, что позиция Патриарха сильно отличается от планов Британского парламента.
📌 Кому война – мать родная?
📌 Что могут санкции отнять у Патриарха?
📌 И почему англичанин Оруэлл как в воду глядел?
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas
БРИТАНСКИЕ САНКЦИИ ПРОТИВ РУССКОГО ПАТРИАРХА: ЧТО ОТНИМУТ?
📌 Британские санкции против русского Патриарха. Что может быть абсурднее и контрпродуктивнее?
📌 Однако это четкий политический маркер, означающий, что позиция Патриарха сильно отличается от планов Британского парламента.
📌 Кому война – мать родная?
📌 Что могут санкции отнять у Патриарха?
📌 И почему англичанин Оруэлл как в воду глядел?
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 Тест на правду: разоблачаем фейки о Церкви
НИМБ ИЗ НЕОНА: ДИЗАЙНЕР ЛЕБЕДЕВ ЗАЯВИЛ ОБ ОТСТАЛОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ
📌 Дизайнер Артемий Лебедев на арт-кластере «Таврида» высказался о православной иконе и церковном искусстве.
📌 По его мнению мы все застряли в прошлом, а будущее за такими, как он.
📌 Кто и где в самом деле «застрял»?
📌 Нужна ли иконе неоновая подсветка?
📌 И почему надо слушаться дедушек?
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas
НИМБ ИЗ НЕОНА: ДИЗАЙНЕР ЛЕБЕДЕВ ЗАЯВИЛ ОБ ОТСТАЛОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ
📌 Дизайнер Артемий Лебедев на арт-кластере «Таврида» высказался о православной иконе и церковном искусстве.
📌 По его мнению мы все застряли в прошлом, а будущее за такими, как он.
📌 Кто и где в самом деле «застрял»?
📌 Нужна ли иконе неоновая подсветка?
📌 И почему надо слушаться дедушек?
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 Тест на правду: разоблачаем фейки о Церкви
"ХРАМОВ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ШКОЛ!!!": КТО НАС КОРМИТ "ПИРОЖКАМИ ДЛЯ БЕДНЫХ"?
📌 «В России церквей уже больше, чем школ!» Такое утверждение можно всё чаще слышать со стороны сердобольных либералов и антицерковных комментаторов.
📌 А Святейший Патриарх на днях размышлял о том, что Россия – одна из не многих стран в мире, где строятся и школы, и церкви.
📌 Кому не нравится такой союз?
📌 Почему между храмом и помойкой оппозиционеры устойчиво отдают предпочтение последней?
📌 И кто был родоначальником демагогического приема «в пользу бедных»?
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas
"ХРАМОВ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ШКОЛ!!!": КТО НАС КОРМИТ "ПИРОЖКАМИ ДЛЯ БЕДНЫХ"?
📌 «В России церквей уже больше, чем школ!» Такое утверждение можно всё чаще слышать со стороны сердобольных либералов и антицерковных комментаторов.
📌 А Святейший Патриарх на днях размышлял о том, что Россия – одна из не многих стран в мире, где строятся и школы, и церкви.
📌 Кому не нравится такой союз?
📌 Почему между храмом и помойкой оппозиционеры устойчиво отдают предпочтение последней?
📌 И кто был родоначальником демагогического приема «в пользу бедных»?
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 Тест на правду: разоблачаем фейки о Церкви
КОНСТАНТИНОПОЛЬСКИЙ ЕПИСКОП КРЕСТИЛ ДЕТЕЙ, КУПЛЕННЫХ СОДОМИТАМИ. ПРИЧЁМ ЗДЕСЬ УКРАИНСКИЙ РАСКОЛ?
📌 Константинопольский архиепископ Элпидофор совершил крещение двух младенцев, купленных американской гей-парой у суррогатных матерей.
📌 Мероприятие прошло торжественно и празднично. Гей-отцы благодарили епископа за «особенный шаг в жизни всей Греческой Православной Церкви».
📌 Однако в самой Церкви не все приняли такую душевную широту Элпидофора, припомнив ему раскол на Украине, политиканство и ересь.
📌 Что толкнуло американского епископа на такое торжество?
📌 Как он должен был поступить в данной ситуации?
📌 И почему для содомитского лобби крайне важно прогнуть Церковь под свой мир?
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas
КОНСТАНТИНОПОЛЬСКИЙ ЕПИСКОП КРЕСТИЛ ДЕТЕЙ, КУПЛЕННЫХ СОДОМИТАМИ. ПРИЧЁМ ЗДЕСЬ УКРАИНСКИЙ РАСКОЛ?
📌 Константинопольский архиепископ Элпидофор совершил крещение двух младенцев, купленных американской гей-парой у суррогатных матерей.
📌 Мероприятие прошло торжественно и празднично. Гей-отцы благодарили епископа за «особенный шаг в жизни всей Греческой Православной Церкви».
📌 Однако в самой Церкви не все приняли такую душевную широту Элпидофора, припомнив ему раскол на Украине, политиканство и ересь.
📌 Что толкнуло американского епископа на такое торжество?
📌 Как он должен был поступить в данной ситуации?
📌 И почему для содомитского лобби крайне важно прогнуть Церковь под свой мир?
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 Тест на правду: разоблачаем фейки о Церкви
СОБАЧИЙ ЛАЙ НА ПАТРИОТИЧЕСКОЕ СЛОВО ПАТРИАРХА. КАК БЕЗБОЖНИКИ "УЧАТ" ЦЕРКОВЬ?
📌 Собчак решила поучить Святейшего Патриарха.
📌 Ей не понравилось, что он в день преподобного Сергия Радонежского обратился к своей пастве со словами патриотического наставления, вспомнив историю Руси и сделав определенные нравственные выводы.
📌 Телеведущая назвала Патриарха «политруком», а проповедь назвала «пленаркой».
📌 Были ли в истории Древней Церкви великие проповедники и святители, которые поучали не только о небесном, но и о земном?
📌 Звучала ли с церковной кафедры проповедь о патриотизме, национальном самосознании и судьбе государства?
📌 И почему Собчак пытается учить тех, к кому никакого отношения не имеет?
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas
СОБАЧИЙ ЛАЙ НА ПАТРИОТИЧЕСКОЕ СЛОВО ПАТРИАРХА. КАК БЕЗБОЖНИКИ "УЧАТ" ЦЕРКОВЬ?
📌 Собчак решила поучить Святейшего Патриарха.
📌 Ей не понравилось, что он в день преподобного Сергия Радонежского обратился к своей пастве со словами патриотического наставления, вспомнив историю Руси и сделав определенные нравственные выводы.
📌 Телеведущая назвала Патриарха «политруком», а проповедь назвала «пленаркой».
📌 Были ли в истории Древней Церкви великие проповедники и святители, которые поучали не только о небесном, но и о земном?
📌 Звучала ли с церковной кафедры проповедь о патриотизме, национальном самосознании и судьбе государства?
📌 И почему Собчак пытается учить тех, к кому никакого отношения не имеет?
____________
Подписывайтесь на нас во всех социальных сетях:
https://tap.link/spas