На дворе Суккот и я скажу честно, праздник это совершено унылый. Для события, которого никогда не происходило, Исходу из Египта вообще посвящено слишком много праздников, причём Суккот представляется уж совершенно бездарным спин-оффом Песаха, созданным вавилонскими мудрецами исключительно ради продажи сморщенных лимонов за 100500 шекелей. Если у народа книги еще осталось хоть немного разума, нужно честно признаться, у нас есть не больше трёх нормальных праздников:
1. Песах — пусть Исход и является мифом, но месседж у праздника адекватный — как бывшие рабы (а у всех скорее всего есть хоть один предок-раб), мы праздно провозглашаем — свобода круто, всем бы обрести свободу. Агаду прикольно кастомизировать. Кроме того, в Ох уж эти детки есть пасхальный спешл, а у DreamWorks целый мультик.
2. Ханука — свечи это красиво, суфганиёт это вкусно.
3. Пурим — это вообще прям праздник здорового человека, даже пояснений давать не буду.
Относительно всех остальных праздников у еврейского народа просто не хватает мужества (или женщинства) посмотреть в зеркало и признать очевидный факт — безопасность Израиля не обеспечить безвременной оккупацией и превращением Газы в руиныникому не интересны все эти шалаши, голодовки, костры из мусора и дудение в рог. В случае с шофаром вообще, кажется, необходим был талант, чтоб сделать настолько бестолковый музыкальный инструмент.
Как только мы наконец признаем, что большинство праздников у нас абсолютно дурацкие, мы обретем настоящую свободу исправить положение. Почему бы нам, например, не забрать себе Рождество — там как раз празднуют день рождения еврея. Или почему бы нам не попросить немцев поделиться Октоберфестом — רק נראה לי הגיוני. В конце концов, почему бы не национализировать месяц гордости.
Каждый кто считает, будто в тысячный раз послушать про смерть Моисея прикольнее чем сходить на самое захудалое драг-квин шоу, пусть поставит под этим постом клоуна. Ей-богу, вы неисправимы.
Желаю вам, так сказать, веселого перечитывания Второзакония через четыре дня
На дворе Суккот и я скажу честно, праздник это совершено унылый. Для события, которого никогда не происходило, Исходу из Египта вообще посвящено слишком много праздников, причём Суккот представляется уж совершенно бездарным спин-оффом Песаха, созданным вавилонскими мудрецами исключительно ради продажи сморщенных лимонов за 100500 шекелей. Если у народа книги еще осталось хоть немного разума, нужно честно признаться, у нас есть не больше трёх нормальных праздников:
1. Песах — пусть Исход и является мифом, но месседж у праздника адекватный — как бывшие рабы (а у всех скорее всего есть хоть один предок-раб), мы праздно провозглашаем — свобода круто, всем бы обрести свободу. Агаду прикольно кастомизировать. Кроме того, в Ох уж эти детки есть пасхальный спешл, а у DreamWorks целый мультик.
2. Ханука — свечи это красиво, суфганиёт это вкусно.
3. Пурим — это вообще прям праздник здорового человека, даже пояснений давать не буду.
Относительно всех остальных праздников у еврейского народа просто не хватает мужества (или женщинства) посмотреть в зеркало и признать очевидный факт — безопасность Израиля не обеспечить безвременной оккупацией и превращением Газы в руиныникому не интересны все эти шалаши, голодовки, костры из мусора и дудение в рог. В случае с шофаром вообще, кажется, необходим был талант, чтоб сделать настолько бестолковый музыкальный инструмент.
Как только мы наконец признаем, что большинство праздников у нас абсолютно дурацкие, мы обретем настоящую свободу исправить положение. Почему бы нам, например, не забрать себе Рождество — там как раз празднуют день рождения еврея. Или почему бы нам не попросить немцев поделиться Октоберфестом — רק נראה לי הגיוני. В конце концов, почему бы не национализировать месяц гордости.
Каждый кто считает, будто в тысячный раз послушать про смерть Моисея прикольнее чем сходить на самое захудалое драг-квин шоу, пусть поставит под этим постом клоуна. Ей-богу, вы неисправимы.
Желаю вам, так сказать, веселого перечитывания Второзакония через четыре дня
BY Женёк из Иерусалима
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation." He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform.
from tr
