Двусмысленность - определяющая черта творчества Финчера. Под поверхностью сюжета всегда скрыто нечто неуловимое. Почувствовать это легко, а выразить словами довольно сложно.
Музыка
Музыка, главный показатель двусмысленности Финчера, не следует напрямую за сюжетной линией, а ведет нас в неизвестном направлении. Музыка - важнейший ключ к сущности "Исчезнувшей".
Метод
Подходить к Финчеру вооружившись только личным опытом наивно и смешно. А если учесть привычку режиссера водить зрителей за нос, тогда вопрос метода, подхода к фильму, встает особенно остро.
Инструментарий философии широк и разнообразен: феноменология, герменевтика, экзистенциальный анализ предлагают разные стратегии, но все они способны дать одинаковый результат.
В случае Финчера в качестве инструмента хорошо подойдёт герменевтика, то есть, метод толкования смыслов, скрытых за внешней стороной сюжета.
Искомое - раскодирование смыслов "Исчезнувшей", а это уже совсем другой фильм, чем тот, что дан в прямом и наивном пересказе.
Манипуляция
Сюжетная линия строится на утонченных взаимных манипуляциях героев фильма. Кто оказался более доверчивым, добрым, открытым, тот и проиграл в играх разума.
Финчер внешний, Финчер для простаков, ставит знак равенства между умом и хитростью. Кто хитрее, тот и прав. Доверчивость трактуется как главный изъян характера, равный глупости.
Любовь, семья, дети становятся болевыми точками, куда можно бить и получать в результате желаемое поведение партнера.
Простота
Так мы натолкниваемся на двойственность фильма: сложность событий противопоставлена простоте внутреннего мира героев.
Картина мира действующих лиц не только проста, она упрощена до элементарного уровня.
Последний обыватель имеет в разы сложнее мировоззрение, чем то, каким обладают герои Финчера.
Ситуация же наоборот, запутана, сложна, и еще больше усложняется тогда, когда сюжет движим взаимными манипуляциями, проходящими через психологическое пространство фильма.
Диссонанс
Диссонанс между упрощенными моделями героев и их сложным поведением отражается в музыке.
Финчер имеет талант выражать сложность в кадре, но исходя из неизвестных (пока) мотивов, свое умение по какой-то причине не использует.
Сюрприз
Снять противоречие можно лишь сделав одно допущение, а именно, подключить любопытство и, отчасти, даже подозрительность, и ещё раз присмотреться героям.
В результате пересмотра образа персонажей, открывается что-то совсем неожиданное. Герои фильма не люди.
Люди
Здесь возникает сразу два вопроса: 1) в чем состоит отличие людей и не людей в кино; 2) если не люди, то кто тогда эти герои?
Конечно же здесь нет и речи о том, чтобы начать разговор о различии между людьми и не людьми в реальности, мы говорим только про образы в кино, сужая кино до фильмографии Финчера, а внутри неё рассматриваем только "Исчезнувшую".
Наши выводы распространяются только на этот фильм, ко всем другим есть требование проводить анализ заново.
Люди в кино есть нечто, что возможно проверить с помощью анализа существующих в реальности людей.
И наоборот, то, чему нет соответствия в реальности, что нельзя проверить через сравнение с существующими в действительности людьми, следует определить с помощью понятия "не люди". В таком случае, кто же такие эти ""не люди", если им не подходит имя "люди"?
Зло
Не люди Финчера - это материализация зла. Опять же, нельзя сказать, что какой-то другой режиссёр занимается материализацией добра, а Финчер и ему подобные решили поиграть со злом.
Цель кино как такового - отражать реальность, учитывая непреодолимость субъективности.
Кино мыслит множественность реальностей, каждая из которых ещё разбита на бесконечное число точек зрения.
Реальность в кино это всегда реальность глазами режиссера. Точность воспроизведения реальности дает зрителям представление о его таланте.
Но мотивация может быть совсем другой, например, развидеть добро и увидеть зло как сущность времени - без привязки к "реальности".
Двусмысленность - определяющая черта творчества Финчера. Под поверхностью сюжета всегда скрыто нечто неуловимое. Почувствовать это легко, а выразить словами довольно сложно.
Музыка
Музыка, главный показатель двусмысленности Финчера, не следует напрямую за сюжетной линией, а ведет нас в неизвестном направлении. Музыка - важнейший ключ к сущности "Исчезнувшей".
Метод
Подходить к Финчеру вооружившись только личным опытом наивно и смешно. А если учесть привычку режиссера водить зрителей за нос, тогда вопрос метода, подхода к фильму, встает особенно остро.
Инструментарий философии широк и разнообразен: феноменология, герменевтика, экзистенциальный анализ предлагают разные стратегии, но все они способны дать одинаковый результат.
В случае Финчера в качестве инструмента хорошо подойдёт герменевтика, то есть, метод толкования смыслов, скрытых за внешней стороной сюжета.
Искомое - раскодирование смыслов "Исчезнувшей", а это уже совсем другой фильм, чем тот, что дан в прямом и наивном пересказе.
Манипуляция
Сюжетная линия строится на утонченных взаимных манипуляциях героев фильма. Кто оказался более доверчивым, добрым, открытым, тот и проиграл в играх разума.
Финчер внешний, Финчер для простаков, ставит знак равенства между умом и хитростью. Кто хитрее, тот и прав. Доверчивость трактуется как главный изъян характера, равный глупости.
Любовь, семья, дети становятся болевыми точками, куда можно бить и получать в результате желаемое поведение партнера.
Простота
Так мы натолкниваемся на двойственность фильма: сложность событий противопоставлена простоте внутреннего мира героев.
Картина мира действующих лиц не только проста, она упрощена до элементарного уровня.
Последний обыватель имеет в разы сложнее мировоззрение, чем то, каким обладают герои Финчера.
Ситуация же наоборот, запутана, сложна, и еще больше усложняется тогда, когда сюжет движим взаимными манипуляциями, проходящими через психологическое пространство фильма.
Диссонанс
Диссонанс между упрощенными моделями героев и их сложным поведением отражается в музыке.
Финчер имеет талант выражать сложность в кадре, но исходя из неизвестных (пока) мотивов, свое умение по какой-то причине не использует.
Сюрприз
Снять противоречие можно лишь сделав одно допущение, а именно, подключить любопытство и, отчасти, даже подозрительность, и ещё раз присмотреться героям.
В результате пересмотра образа персонажей, открывается что-то совсем неожиданное. Герои фильма не люди.
Люди
Здесь возникает сразу два вопроса: 1) в чем состоит отличие людей и не людей в кино; 2) если не люди, то кто тогда эти герои?
Конечно же здесь нет и речи о том, чтобы начать разговор о различии между людьми и не людьми в реальности, мы говорим только про образы в кино, сужая кино до фильмографии Финчера, а внутри неё рассматриваем только "Исчезнувшую".
Наши выводы распространяются только на этот фильм, ко всем другим есть требование проводить анализ заново.
Люди в кино есть нечто, что возможно проверить с помощью анализа существующих в реальности людей.
И наоборот, то, чему нет соответствия в реальности, что нельзя проверить через сравнение с существующими в действительности людьми, следует определить с помощью понятия "не люди". В таком случае, кто же такие эти ""не люди", если им не подходит имя "люди"?
Зло
Не люди Финчера - это материализация зла. Опять же, нельзя сказать, что какой-то другой режиссёр занимается материализацией добра, а Финчер и ему подобные решили поиграть со злом.
Цель кино как такового - отражать реальность, учитывая непреодолимость субъективности.
Кино мыслит множественность реальностей, каждая из которых ещё разбита на бесконечное число точек зрения.
Реальность в кино это всегда реальность глазами режиссера. Точность воспроизведения реальности дает зрителям представление о его таланте.
Но мотивация может быть совсем другой, например, развидеть добро и увидеть зло как сущность времени - без привязки к "реальности".
What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. But the Ukraine Crisis Media Center's Tsekhanovska points out that communications are often down in zones most affected by the war, making this sort of cross-referencing a luxury many cannot afford. These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise. He adds: "Telegram has become my primary news source." Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels.
from tr
