Notice: file_put_contents(): Write of 5025 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 13217 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Архангельский | Telegram Webview: aarhangel/525 -
Telegram Group & Telegram Channel
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АРХАНГЕЛЬСКИМ АЛЕКСАНДРОМ НИКОЛАЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АРХАНГЕЛЬСКОГО АЛЕКСАНДРА НИКОЛАЕВИЧА. 18+
Несколько дней кряду не было ни секунды, чтобы сесть за стол, выбрать еще один фрагмент из «Путешествия в Арзрум» и поделиться им, как было обещано.
Но вот наконец-то и пауза. И в паузе – третий отрывок. Пушкин уже на Кавказе, наблюдает за реальностью и нанизывает эпизоды. По меркам 19 века – смелые, гуманистические. По меркам 21-го вполне имперские. Хотя абзац про "Пленников, которых ...бьют, когда вздумается, и приставляют к ним для стражи своих мальчишек, которые за одно слово вправе их изрубить своими детскими шашками", что-то напоминает...И все-таки одно дело славить нашего двуглавого орла», как было в «Кавказском пленнике», прославлять армейских, которые готовы «губить, ничтожить племена», и другое – говорить о христианской проповеди как замене войны. Нужна ли эта проповедь «неверным», почему они должны покоряться кресту, если хотят полумесяца (или не хотят ни того ни другого), лучше не спрашивать – оптика у нас другая. Но сам поворот к физическому ненасилию – крут. А до «Хаджи Мурата» нужно еще дорасти.
Кстати, самовар для Пушкина такое же мирное орудие просвещения...

«Черкесы нас ненавидят. Мы вытеснили их из привольных пастбищ; аулы их разорены, целые племена уничтожены. ...Дух дикого их рыцарства заметно упал. ...Здешняя сторона полна молвой о их злодействах. Почти нет никакого способа их усмирить, покаих не обезоружат, как обезоружили Kрымских Tатар, ... Кинжал и шашка суть члены их тела, и младенец начинает владеть ими прежде, нежели лепетать. У них убийство — простое телодвижение. Пленников они
сохраняют в надежде на выкуп, но обходятся с ними с ужасным бесчеловечием, заставляют работать сверх сил, кормят сырым тестом, бьют, когда вздумается, и приставляют к ним для стражи своих мальчишек, которые за одно слово вправе их изрубить своими детскими шашками. Недавно поймали мирного Черкеса, выстрелившего
в солдата. Он оправдывался тем, что ружье его слишком долго было заряжено. Что делать с таковым народом? ...
Влияние роскоши может благоприятствовать их укрощению: самовар был бы важным нововведением. Есть средство более сильное, более нравственное, более сообразное с просвещением нашего века: проповедание Евангелия. Черкесы очень недавно приняли Магометанскую веру. Они были увлечены деятельным фанатизмом апостолов Корана, между коими отличался Мансур, человек
необыкновенный, долго возмущавший Кавказ противу Русского владычества, наконец схваченный нами и умерший в Соловецком монастыре. Кавказ ожидает Христианских миссионеров. Но тщетно в замену слова живого выливать мертвые буквы и посылать немые книги людям, не знающим грамоты".

Тут можно поддержать проект фильма об Арзруме и пути к нему. Уже 57 человек проголосовали рублем. Но впереди долгий путь и надоедливость как норма жизни. На всякий случай, я не получаю денег, они вообще мимо меня идут на замысел, так что никто не рискует, жертвуя иноагенту.

https://friendly2.me/projects/pushkin-arzrum/



group-telegram.com/aarhangel/525
Create:
Last Update:

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АРХАНГЕЛЬСКИМ АЛЕКСАНДРОМ НИКОЛАЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АРХАНГЕЛЬСКОГО АЛЕКСАНДРА НИКОЛАЕВИЧА. 18+
Несколько дней кряду не было ни секунды, чтобы сесть за стол, выбрать еще один фрагмент из «Путешествия в Арзрум» и поделиться им, как было обещано.
Но вот наконец-то и пауза. И в паузе – третий отрывок. Пушкин уже на Кавказе, наблюдает за реальностью и нанизывает эпизоды. По меркам 19 века – смелые, гуманистические. По меркам 21-го вполне имперские. Хотя абзац про "Пленников, которых ...бьют, когда вздумается, и приставляют к ним для стражи своих мальчишек, которые за одно слово вправе их изрубить своими детскими шашками", что-то напоминает...И все-таки одно дело славить нашего двуглавого орла», как было в «Кавказском пленнике», прославлять армейских, которые готовы «губить, ничтожить племена», и другое – говорить о христианской проповеди как замене войны. Нужна ли эта проповедь «неверным», почему они должны покоряться кресту, если хотят полумесяца (или не хотят ни того ни другого), лучше не спрашивать – оптика у нас другая. Но сам поворот к физическому ненасилию – крут. А до «Хаджи Мурата» нужно еще дорасти.
Кстати, самовар для Пушкина такое же мирное орудие просвещения...

«Черкесы нас ненавидят. Мы вытеснили их из привольных пастбищ; аулы их разорены, целые племена уничтожены. ...Дух дикого их рыцарства заметно упал. ...Здешняя сторона полна молвой о их злодействах. Почти нет никакого способа их усмирить, покаих не обезоружат, как обезоружили Kрымских Tатар, ... Кинжал и шашка суть члены их тела, и младенец начинает владеть ими прежде, нежели лепетать. У них убийство — простое телодвижение. Пленников они
сохраняют в надежде на выкуп, но обходятся с ними с ужасным бесчеловечием, заставляют работать сверх сил, кормят сырым тестом, бьют, когда вздумается, и приставляют к ним для стражи своих мальчишек, которые за одно слово вправе их изрубить своими детскими шашками. Недавно поймали мирного Черкеса, выстрелившего
в солдата. Он оправдывался тем, что ружье его слишком долго было заряжено. Что делать с таковым народом? ...
Влияние роскоши может благоприятствовать их укрощению: самовар был бы важным нововведением. Есть средство более сильное, более нравственное, более сообразное с просвещением нашего века: проповедание Евангелия. Черкесы очень недавно приняли Магометанскую веру. Они были увлечены деятельным фанатизмом апостолов Корана, между коими отличался Мансур, человек
необыкновенный, долго возмущавший Кавказ противу Русского владычества, наконец схваченный нами и умерший в Соловецком монастыре. Кавказ ожидает Христианских миссионеров. Но тщетно в замену слова живого выливать мертвые буквы и посылать немые книги людям, не знающим грамоты".

Тут можно поддержать проект фильма об Арзруме и пути к нему. Уже 57 человек проголосовали рублем. Но впереди долгий путь и надоедливость как норма жизни. На всякий случай, я не получаю денег, они вообще мимо меня идут на замысел, так что никто не рискует, жертвуя иноагенту.

https://friendly2.me/projects/pushkin-arzrum/

BY Архангельский




Share with your friend now:
group-telegram.com/aarhangel/525

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

'Wild West' So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives? This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free
from tr


Telegram Архангельский
FROM American