Forwarded from #будниБункера⚡️Z
Вчера наш бункер с лекцией посетил художник и политик, член евразийского движения Алексей Беляев-Гинтовт. Он рассказал о своем пути в революционном, а затем консервативно-революционном движении.
Алексей, основатель жанра имперского авангарда, несмотря на расхождение с нами в политических взглядах, представитель национал-большевистской эстетики. Неудивительно, ведь, будучи автором и одним из оформителей ранней "Лимонки", он во многом сам формировал эту эстетику.
Разговор с Гинтовтом велся на тему "Революция и Я". По его словам, он стал революционером в девятилетнем возрасте, вдохновившись рассказом бабушки, бывшей левой эсерки, и написал листовку под заголовком: "Революция предана — да здравствует новая революция!".
В ходе рассказа Гинтовт поделился своим видением Революции как явления. По его мнению, существует как эзотерический, так и экзотерический взгляд на нее.
Первый — через алхимию, второй — через взрывчатку. Кроме того, художник рассказал о своих личных эзотерических практиках, таких как изгнание своего кастанедовского двойника с помощью отражения.
Верим, что эта информация окажется полезной слушателям.
В конце концов, не так много осталось на свете людей, которые способны так ловко вплетать учение Дона Хуана в русский православный путь "иконы и топора".
Пропустившим лекцию – очень соболезнуем. Несмотря на неординарное строение художественной речи, характерное для талантливых художников, слушать Алексея было большим удовольствием, тем более в сопровождении его работ.
Пора готовиться к переезду в Новоновосибирск!
Алексей, основатель жанра имперского авангарда, несмотря на расхождение с нами в политических взглядах, представитель национал-большевистской эстетики. Неудивительно, ведь, будучи автором и одним из оформителей ранней "Лимонки", он во многом сам формировал эту эстетику.
Разговор с Гинтовтом велся на тему "Революция и Я". По его словам, он стал революционером в девятилетнем возрасте, вдохновившись рассказом бабушки, бывшей левой эсерки, и написал листовку под заголовком: "Революция предана — да здравствует новая революция!".
В ходе рассказа Гинтовт поделился своим видением Революции как явления. По его мнению, существует как эзотерический, так и экзотерический взгляд на нее.
Первый — через алхимию, второй — через взрывчатку. Кроме того, художник рассказал о своих личных эзотерических практиках, таких как изгнание своего кастанедовского двойника с помощью отражения.
Верим, что эта информация окажется полезной слушателям.
В конце концов, не так много осталось на свете людей, которые способны так ловко вплетать учение Дона Хуана в русский православный путь "иконы и топора".
Пропустившим лекцию – очень соболезнуем. Несмотря на неординарное строение художественной речи, характерное для талантливых художников, слушать Алексея было большим удовольствием, тем более в сопровождении его работ.
Пора готовиться к переезду в Новоновосибирск!
group-telegram.com/adirect/24305
Create:
Last Update:
Last Update:
Вчера наш бункер с лекцией посетил художник и политик, член евразийского движения Алексей Беляев-Гинтовт. Он рассказал о своем пути в революционном, а затем консервативно-революционном движении.
Алексей, основатель жанра имперского авангарда, несмотря на расхождение с нами в политических взглядах, представитель национал-большевистской эстетики. Неудивительно, ведь, будучи автором и одним из оформителей ранней "Лимонки", он во многом сам формировал эту эстетику.
Разговор с Гинтовтом велся на тему "Революция и Я". По его словам, он стал революционером в девятилетнем возрасте, вдохновившись рассказом бабушки, бывшей левой эсерки, и написал листовку под заголовком: "Революция предана — да здравствует новая революция!".
В ходе рассказа Гинтовт поделился своим видением Революции как явления. По его мнению, существует как эзотерический, так и экзотерический взгляд на нее.
Первый — через алхимию, второй — через взрывчатку. Кроме того, художник рассказал о своих личных эзотерических практиках, таких как изгнание своего кастанедовского двойника с помощью отражения.
Верим, что эта информация окажется полезной слушателям.
В конце концов, не так много осталось на свете людей, которые способны так ловко вплетать учение Дона Хуана в русский православный путь "иконы и топора".
Пропустившим лекцию – очень соболезнуем. Несмотря на неординарное строение художественной речи, характерное для талантливых художников, слушать Алексея было большим удовольствием, тем более в сопровождении его работ.
Пора готовиться к переезду в Новоновосибирск!
Алексей, основатель жанра имперского авангарда, несмотря на расхождение с нами в политических взглядах, представитель национал-большевистской эстетики. Неудивительно, ведь, будучи автором и одним из оформителей ранней "Лимонки", он во многом сам формировал эту эстетику.
Разговор с Гинтовтом велся на тему "Революция и Я". По его словам, он стал революционером в девятилетнем возрасте, вдохновившись рассказом бабушки, бывшей левой эсерки, и написал листовку под заголовком: "Революция предана — да здравствует новая революция!".
В ходе рассказа Гинтовт поделился своим видением Революции как явления. По его мнению, существует как эзотерический, так и экзотерический взгляд на нее.
Первый — через алхимию, второй — через взрывчатку. Кроме того, художник рассказал о своих личных эзотерических практиках, таких как изгнание своего кастанедовского двойника с помощью отражения.
Верим, что эта информация окажется полезной слушателям.
В конце концов, не так много осталось на свете людей, которые способны так ловко вплетать учение Дона Хуана в русский православный путь "иконы и топора".
Пропустившим лекцию – очень соболезнуем. Несмотря на неординарное строение художественной речи, характерное для талантливых художников, слушать Алексея было большим удовольствием, тем более в сопровождении его работ.
Пора готовиться к переезду в Новоновосибирск!
BY Прямое действие⚡Z
Share with your friend now:
group-telegram.com/adirect/24305