Telegram Group & Telegram Channel
Настало время познакомиться с текстами первого выпуска более близко. Начнём со статьи Камиля Камальдинова, к которой он написал автокомментарий. Итак, критика Камиля Камальдинова к тексту Камиля Камальдинова.

Говоря о своём тексте «Как нас учат привыкать к "умиранию"», представленном в нынешнем выпуске журнала Bozal, я выступлю достаточно самокритично. Данная критика необходима в связи с немыми и неочевидными интуициями, заключёнными в статье, а также с целью подчеркнуть некоторые упущения.

Первое, о чём хотелось бы сказать — об убийстве субъектности. В статье субъектность представлена как данность, которой мы аксиоматично обладаем, а у нас её отнимают. Однако мы более не можем говорить о производстве субъектности индивидом. Мы можем говорить лишь о её репликации. Текст скорее говорит о том, что наша субъектность вообще не зависит от нас самих. Субъектность — это следствие интерпелляции, статусного и/или символического обмена и т. д. И фотография как раз убивает субъектность через отнимающее предоставление оной. То есть, фотография отнимает субъектность, превращая фотографируемого в объект, при этом, обладая функциями субъекта, наделяет фотографируемого некоторыми контекстными надстройками, внешними про-явлениями, котируемыми нами как субъектные черты.

Второе — опущение и потеря главной цели текста. Руководящим положением в своих теоретических изысканиях я ставлю снятие или полное нивелирование дихотомии субъект-объект. И главной проблемой этого текста является не просто не-разрешение этой дихотомии, а её укрепление. Через статью я буквально неосознанно утверждаю строгое онтологическое разделение субъекта и объекта.

Эти два момента являются самыми существенными недочётами в «Как нас учат привыкать к "умиранию"», которые сильно ухудшают качество статьи. Понятное дело, что этими пунктами вопросы к тексту не исчерпываются, и я буду рад, если вы дадите любую критику в комментариях.


Напомним, что выпуск «Аутоасфиксия» можно прочитать полностью в пдф-файле в закрепе.

https://telegra.ph/Kak-nas-uchat-privykat-k-umiraniyu-12-27



group-telegram.com/bozal_journal/16
Create:
Last Update:

Настало время познакомиться с текстами первого выпуска более близко. Начнём со статьи Камиля Камальдинова, к которой он написал автокомментарий. Итак, критика Камиля Камальдинова к тексту Камиля Камальдинова.

Говоря о своём тексте «Как нас учат привыкать к "умиранию"», представленном в нынешнем выпуске журнала Bozal, я выступлю достаточно самокритично. Данная критика необходима в связи с немыми и неочевидными интуициями, заключёнными в статье, а также с целью подчеркнуть некоторые упущения.

Первое, о чём хотелось бы сказать — об убийстве субъектности. В статье субъектность представлена как данность, которой мы аксиоматично обладаем, а у нас её отнимают. Однако мы более не можем говорить о производстве субъектности индивидом. Мы можем говорить лишь о её репликации. Текст скорее говорит о том, что наша субъектность вообще не зависит от нас самих. Субъектность — это следствие интерпелляции, статусного и/или символического обмена и т. д. И фотография как раз убивает субъектность через отнимающее предоставление оной. То есть, фотография отнимает субъектность, превращая фотографируемого в объект, при этом, обладая функциями субъекта, наделяет фотографируемого некоторыми контекстными надстройками, внешними про-явлениями, котируемыми нами как субъектные черты.

Второе — опущение и потеря главной цели текста. Руководящим положением в своих теоретических изысканиях я ставлю снятие или полное нивелирование дихотомии субъект-объект. И главной проблемой этого текста является не просто не-разрешение этой дихотомии, а её укрепление. Через статью я буквально неосознанно утверждаю строгое онтологическое разделение субъекта и объекта.

Эти два момента являются самыми существенными недочётами в «Как нас учат привыкать к "умиранию"», которые сильно ухудшают качество статьи. Понятное дело, что этими пунктами вопросы к тексту не исчерпываются, и я буду рад, если вы дадите любую критику в комментариях.


Напомним, что выпуск «Аутоасфиксия» можно прочитать полностью в пдф-файле в закрепе.

https://telegra.ph/Kak-nas-uchat-privykat-k-umiraniyu-12-27

BY Bozal.


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/bozal_journal/16

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

As such, the SC would like to remind investors to always exercise caution when evaluating investment opportunities, especially those promising unrealistically high returns with little or no risk. Investors should also never deposit money into someone’s personal bank account if instructed. At the start of 2018, the company attempted to launch an Initial Coin Offering (ICO) which would enable it to enable payments (and earn the cash that comes from doing so). The initial signals were promising, especially given Telegram’s user base is already fairly crypto-savvy. It raised an initial tranche of cash – worth more than a billion dollars – to help develop the coin before opening sales to the public. Unfortunately, third-party sales of coins bought in those initial fundraising rounds raised the ire of the SEC, which brought the hammer down on the whole operation. In 2020, officials ordered Telegram to pay a fine of $18.5 million and hand back much of the cash that it had raised. False news often spreads via public groups, or chats, with potentially fatal effects. "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said. "There is a significant risk of insider threat or hacking of Telegram systems that could expose all of these chats to the Russian government," said Eva Galperin with the Electronic Frontier Foundation, which has called for Telegram to improve its privacy practices.
from tr


Telegram Bozal.
FROM American