"Жена Пророка Аиша, да будет доволен ею Аллах, развлекалась и веселилась: например, она смотрела как эфиопы играли копьями в праздничный день, и бегала с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, наперегонки".
Такое часто можно услышать от сестер по вере, когда они хотят обосновать свое право на отдых и веселье.
Да, так и было. Но есть нюанс.
Ислам разрешает женщине и отдых, и развлечения, доказательством чему является Аиша, да будет доволен ею Аллах. Однако, это должно происходить с соблюдением определенного этикета и рамок. Например, Аиша не смотрела на игры эфиопов сидя перед ними, как на стадионе, а делала это стоя, выглядывая из-за спины Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
Или история о том, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, бегал наперегонки с Аишей. В первый раз она победила, но через некоторое время Пророк, мир ему и благословение Аллаха, захотел реванша. К этому времени, она немного поправилась, и он смог победить ее и сказал: «Это тебе за тот раз».
Да, все так и было. Но это происходило в абсолютно безлюдном месте, во время возвращения из похода, и их никто не видел.
Как видно из этих примеров, развлечения Аиши не становились достоянием общественности и не сопровождались смешиванием с посторонними мужчинами. Можно ли этими историями оправдать походы на стадионы и концерты, смену одних ресторанов и кафешек на другие, чтобы тупо провести день в интересной локации? Почему через ваши страницы весь мир видит как вы отдыхаете в кафе или скачете на лошади? Да, между супругами бывают и шутки, и игры, но зачем общественности видеть, как вы играете в ладошки, прыгаете на батуте или катаетесь на качелях?
При этом нужно помнить, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, выделялась не только, вернее - не столько, историями о развлечениях, как тем, что она была поклоняющейся, богобоязенной, далекой от всего греховного и сомнительного, ученой женщиной. Это та самая Айша, которая говорила: "Если бы Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, увидел то, что случилось с женщинами, то он обязательно запретил бы им посещать мечеть, как это было запрещено женщинам бану Исраиль". Прошу заметить, что это она говорила про своих современниц и речь о посещении мечети - о месте, в котором совершаются поклонения, а не про нас и кафешки с интернетами.
Всю свою жизнь она посвятила Аллаху, исламу и его распространению, став одним из тех людей, кто больше всех передал хадисов от Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
Речь в этом статусе не о том, можно ли женщине развлекаться. Думаю, это очевидно, что можно. Речь о том, что не нужно забывать об исламском этикете и нормах. И пусть ваше личное остается вашим личным, а не становится достоянием общества.
"Жена Пророка Аиша, да будет доволен ею Аллах, развлекалась и веселилась: например, она смотрела как эфиопы играли копьями в праздничный день, и бегала с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, наперегонки".
Такое часто можно услышать от сестер по вере, когда они хотят обосновать свое право на отдых и веселье.
Да, так и было. Но есть нюанс.
Ислам разрешает женщине и отдых, и развлечения, доказательством чему является Аиша, да будет доволен ею Аллах. Однако, это должно происходить с соблюдением определенного этикета и рамок. Например, Аиша не смотрела на игры эфиопов сидя перед ними, как на стадионе, а делала это стоя, выглядывая из-за спины Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
Или история о том, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, бегал наперегонки с Аишей. В первый раз она победила, но через некоторое время Пророк, мир ему и благословение Аллаха, захотел реванша. К этому времени, она немного поправилась, и он смог победить ее и сказал: «Это тебе за тот раз».
Да, все так и было. Но это происходило в абсолютно безлюдном месте, во время возвращения из похода, и их никто не видел.
Как видно из этих примеров, развлечения Аиши не становились достоянием общественности и не сопровождались смешиванием с посторонними мужчинами. Можно ли этими историями оправдать походы на стадионы и концерты, смену одних ресторанов и кафешек на другие, чтобы тупо провести день в интересной локации? Почему через ваши страницы весь мир видит как вы отдыхаете в кафе или скачете на лошади? Да, между супругами бывают и шутки, и игры, но зачем общественности видеть, как вы играете в ладошки, прыгаете на батуте или катаетесь на качелях?
При этом нужно помнить, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, выделялась не только, вернее - не столько, историями о развлечениях, как тем, что она была поклоняющейся, богобоязенной, далекой от всего греховного и сомнительного, ученой женщиной. Это та самая Айша, которая говорила: "Если бы Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, увидел то, что случилось с женщинами, то он обязательно запретил бы им посещать мечеть, как это было запрещено женщинам бану Исраиль". Прошу заметить, что это она говорила про своих современниц и речь о посещении мечети - о месте, в котором совершаются поклонения, а не про нас и кафешки с интернетами.
Всю свою жизнь она посвятила Аллаху, исламу и его распространению, став одним из тех людей, кто больше всех передал хадисов от Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
Речь в этом статусе не о том, можно ли женщине развлекаться. Думаю, это очевидно, что можно. Речь о том, что не нужно забывать об исламском этикете и нормах. И пусть ваше личное остается вашим личным, а не становится достоянием общества.
BY Бумагомарака
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
For Oleksandra Tsekhanovska, head of the Hybrid Warfare Analytical Group at the Kyiv-based Ukraine Crisis Media Center, the effects are both near- and far-reaching. The perpetrators use various names to carry out the investment scams. They may also impersonate or clone licensed capital market intermediaries by using the names, logos, credentials, websites and other details of the legitimate entities to promote the illegal schemes. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read." The account, "War on Fakes," was created on February 24, the same day Russian President Vladimir Putin announced a "special military operation" and troops began invading Ukraine. The page is rife with disinformation, according to The Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, which studies digital extremism and published a report examining the channel.
from tr
