В комментах поднята тема обсценной лексики.
Я могу представить объясняющую суть мата социо-антропологическую теорию, которую нахожу наиболее правдоподобной.
Это кому-то надо вообще?

Отлично. Репатрианты, узнаете себя?:)

"ПЕСЬЯ ЛАЯ"

Попробую сильно упростить теорию.

Итак, в традиционном патриархальном обществе, в котором мужчины ходят на охоту и на войну, непременно существует пласт языка, которым пользуются мужчины на войне и на охоте.
Война и охота - это набор ситуаций, кардинально отличающийся от обычного домашнего быта комплектом предписываемого и запрещаемого. Дома убийство запрещено, дома иерархия между мужчинами из разных семей притушена, насилие между мужчинами не поощряется. На войне и на охоте - всё ровно наоборот.

Единственный вид символической агрессии, который воспринимается в "пространстве мира" как естественный - это активный половой акт с женщиной. Половой акт, разумеется, это не только изнасилование, но даже самая мирная пенетрация, проникновение внутрь тела другого человека, очевидным образом символически ассоциируется с насилием, иерархией и доминированием.

В "пространстве войны" насилие становится нормой, иерархия становится жизненно необходимой, и переключение из одного режима в другой, лиминальный переход, требует другой семантики и другой семиотики. Меняются принятые социальные нормы, меняется походка, меняется мимика и - меняется язык.

Сексуализированная лексика - это и есть мужской язык "пространства войны". "Брань", которая бой, порождает "брань", которая ругань. Мужчины, выходя на войну, приходят в мир агрессии и переносят терминологию агрессии из их "пространства мира", то есть слова, обозначающие половой акт и участвующие в нем органы, на другой уровень, на уровень явной агрессии.

Кроме слов, связанных с сексуальной активностью, в комплект входят также слова, связанные с ассоциированием мужского коллектива с волчьей/собачьей стаей. Отсюда всяческие "сука" (как обозначение женщины для секса, сопровождающей стаю - маркитантки, проститутки и тд) и "сучий сын".

Когда мужчина возвращается домой, ему нужно резко снизить уровень агрессивности, вернуться в нормы "пространства мира", поэтому ему нужно совершить обратный лиминальный переход.
Это достигается отказом от лексики, принятой на войне, табуированием ее.

Именно это стоит за возникновением мата и за неприятием мата.

В новое время, когда война перестает быть занятием узкой мужской группы, когда война становится тотальной, "мирное пространство" и "пространство войны" - смешиваются. Поощряемая агрессия больше не привязана только к войне и охоте и не привязана только к мужской гендерной функции.

Но табу так просто не отменяются. Соответствующий пласт языка продолжают табуировать воспитатели детей. Некоторые из нас воспринимают эти табу всерьез, другие - придумывают свои личные рамки употребления слов агрессии. Полируем всё это постмодерном, то есть отрицанием всеобщих идеалов и авторитетов.
Всё. Имеем нынешнюю ситуацию.

#khorosho_pridumano

Вы не поверите, я ошарашен и у меня припадок, я поистине испугался, подумав, что целевая аудитория вот этого - повсюду ведь закидывает свою трагическую ногу.

16.11.20
Я на днях позвонил в Государственную Службу Занятости. Они ошибку допустили там в подсчете моих дней отпуска. Ну, в колл их центр позвонил.
И со мной случилось странное. Чудо произошло, а потом снова произошло. Прям, как стрела Робина Гуда в стрелу, которая уже торчит во мне. В ту же, это самое, воронку.

Я их набрал, и сразу после гудка со мной стал разговаривать человек.
Девушка сразу прям заговорила и я секунд пять разочарованно молчал. А где там вот это вот все, минут сорок музыку слушать, прерываемую только предложениями отвалить, а мне потом перезвонят? Меня эволюция и социализация к сразу отвечающим на телефон работникам госслужб не подготовили, я ж даже еще горло не подготовил для песни.

Короче. Объяснил я трудности свои девушке.
Она говорит, прав ты, Хаим, передам, мол, это вот все в иерусалимское отделение, там это должен утвердить глава отделения. Займет до трех рабочих дней.

Вы готовы уверовать ли?

Сообщение из иерусалимского отделения о том, что проблема решена и все утверждено через какой период времени пришло на телефон, а?

*шепотом*
Через пятнадцать минут после положенной трубки.

Сначала я решил, что немцы в городе и сказал смске в телефоне: "Алес, алес убер Дойчланд", как завещал Селинджер.

Но теперь я думаю, что это сдвоенное чудо.
Ничего в естественном порядке вещей такого не предвещает. Это контринтуитивно и попахивает даже антисемитизмом.

Уверуйте же, братья. Для сестер - опционально.

Турция поможет Сирии пересоздать армию и также поставит свои батареи ПВО, чтобы прикрыть от ВВС Израиля.

Забавные новости.

1. Турция Эрдогана не начнет боевые действия против Израиля по множеству причин.

2. Может, в будущем, дойдем и до этого, если опыт русских ничему не учит, - ну, что ж, турок израильские ВВС еще не позорили, если надо будет, опозорят.

3. Идея всерьез подготовить арабов, чтобы они служили турецким хозяевам - чудесная и вдохновляющая. Удачи туркам.

Если серьезно, хотелось бы, конечно, знать, что Эрдоган планирует на самом деле.

​​Как известно, разные евреи празднуют Хануку по разным причинам.

Одних так сильно радует история про чудо с долгоиграющим кувшином с маслом (я не верю в нее)

Другим мнится победа малых над великими, национально-освободительные Хасмонеи и тд. (им нужно почитать что-нибудь не святочное, а серьезное про эту историю и подумать о том, почему книги Маккавейские не в еврейском каноне)

Третьим важно отметить тот факт, что евреи стояли перед полной ассимиляцией в греческой культуре, но отбились и вот, ура, мы все еще евреи. (ну и зачем?)

Четвертым просто нравятся огоньки на подсвечниках и пончики. (все ок, сирым и малым тоже можно праздновать)

Пятым нравится, что в гражданской войне тогдашним мракобесам удалось вырезать тогдашних людей мировой культуры. Ну и вся история про вечную борьбу партикуляристов и универсалистов. (понимаю, но праздничного духа это у меня не создает)

Есть еще причины и их много для отмечания этого самого спорного из еврейских праздников.

Вчера мне удалось точно сформулировать, что в Хануку праздную я. Я радуюсь за Бога, который не остался опять один на один с этим идиотским человечеством. Какие-никакие, у него тогда остались мы.

ייי
Еще в хануку надо хануке гелт (ханукальные деньги) детям давать.

Вот вам хокку (5:7:5) про это.

жена спросила:
"а почём нынче бляди?"
может, даст денег...

В Сирии становится весело опять. Алавиты, представители религии, во многом похожей на религию наших друзов, были меньшинством (10-15%) у власти почти 60 лет и потеряли ее сейчас.

Их около трех миллионов в Сирии, их поддерживает Иран, большинство офицеров предыдущей сирийской армии были алавитами и они сейчас пытаются восстать.

Выглядело так, словно их задавили и рассеяли новые суннитские хозяева Сирии и что главные сепаратистские угрозы Сирии - курды и друзы.

Но нет, старый-новый игрок вернулся.
Удачи им всем.

Джастин Адамс, Лу Эдмондс и Бен Мандельсон исполняют песню на слова Глеба Горбовского «Когда качаются фонарики ночные…»
Потом не говорите, что я не делюсь.

Ноя соорудила хануккальные пончики для белых цисгендерных привилегированных мужчин в моем лице - беляши с мясом коровы.
Потому что, мы в моем лице этого заслуживаем, еа.

Здесь вам не Роладин.

​​Говорят, в эту ночь наши йеменские поклонники кидались своими ужасно страшными ракетами по окрестностям Иерусалима.

Говорят, где-то рядом даже была тревога, сирены и остальной вайб ночного Тель-Авива.

У нас же из жутких звуков был только храп собаченьки По Наймарка.

Немного разочаровывает. Даже нет возможности в пижаме побегать на лестничную клетку вместе с соседями.

У меня нет ни пижамы, ни лестничной клетки, но я все равно очень расстроен и ни за что не прощу йеменским товарищам того, что они такие криворукие, и требую за это разбомбить в Китае фабрику, на которой йеменцам шьют пиджаки.

4 года назад писано, мало что изменилось.

Ничего не предвещало беды, когда Нафанаил Хаимович Наймарк решил стать еще на год взрослее и перешел из начальной школы в среднюю.
Ну, мы же за 6 лет израильской начальной школы привыкли, что полгода детей учат отличать синий треугольник от желтого круга и раскрашивать их в тетради, а потом регулярно проверяют, не забыли ли они это сакральное знание. Ну, идиотом считается тот, кто не способен отличить тетрадь от лба учительницы. Идиотом считается, но вслух этого не говорится, чтобы не ранить нежные души идиота, его родителей, его учителей и сторожа школы.

Тут ребенок берет и переходит в другую школу. Чтоб было весело, "переходит в школу" это эвфемизм, потому что корона лютует на дворе и ребенок переходит в Зум.

А там у них в Зуме учителя делятся на две группы.
К первой толпе принадлежат привычные нам уже травоядные улыбчивые имбецилки, разжевывающие, глотающие, переваривающие, отрыгивающие и вновь разжевывающие часами то, что можно уложить в одно предложение.
Но во второй маленькой стае есть звери, невиданные ранее.
Ребенку говорят - вот электрон, вот протон, теперь пиздуй в интернет и ищи, завтра расскажешь нам про внутриатомные половые связи и обрати внимание, там есть еще то, о чем мы не упоминали, а из него самая клевая бомба получается.

Я не знаю, как ваши дети, но Нафанаил Хаимович Наймарк сначала забывает о задании, в начальной школе можно было валяться на травке, не напрягая память. Когда я спрашивал, что сегодня было на уроках, неправильный и вызывающий бешенство родителя, но постоянный ответ был "откуда я знаю?". Поэтому, Нафанаил Хаимович Наймарк сначала забывает, но потом все же вынужден начать нудить отцу, который у нас, бля, интернет, чтобы ему рассказали, почему радуга есть не каждый раз, когда есть мелкие капли и солнце или как звали тещу учителя нашего Моисея Амрамовича.

Особенно неприятно, когда вдруг на математике вместо родных синих треугольников и желтых кругов обнаружились переводы чисел из десятеричной в двоичную и шестнадцатеричную системы исчисления. Шестнадцатиричную, Карл. Которая на ивритской латыни "hэксодецималит" и мой сын теперь умеет это произносить. А я теперь умею эти числа туда-сюда переводить, потому что сказал сыну, что это легкотня и поскакал в туалет, в телефон, в интернет учиться, чтобы его научить.

Сегодня во время экзамена (в Зуме) Нафанаил Хаимович Наймарк написал отцу (в Вотсапе) вопрос.
Какое число в бинарной системе исчисления стоит перед числом 10000? Верно ли, что 1111?

Во-первых, верно.
Во-вторых, школа таки приносит чудесные результаты. Сын научился задействовать семейные связи для достижения результата.

А в начальной школе все еще учится Ноя Хаимовна Наймарк. Там хорошо. Треугольники, круги...