В свете предыдущих двух постов становится понятным загадочное «назначение» митрополита Тихона (Шевкунова) именно в Крым. Именно там, в Крыму, он взялся за реализацию одного из главных компонентов новой истории России в версии Путина: строительство Херсонеса.
Естественно, что митрополит Тихон не хотел показывать, что его «назначение» в Крым произошло не в кабинете патриарха, а совсем в других кабинетах. Именно по этой причине он (с улыбочкой) сказал, что раньше Крым воспринимался «как место ссылки».
Раньше, может, и да. Но не сейчас.
Сейчас государство выделило баснословные суммы на строительство Херсонеса, который полностью отражает вкусы и мировоззрение Тихона Шевкунова (ради интереса, сравните архитектурные особенности крымского Херсонеса и московской Сретенки).
Второй момент - вычищение «украинства».
Мы помним, как Тихон, только придя в Крымскую епархию вместо митрополита Лазаря, отменил епархиальные взносы, инициировал открытие епархиальной больницы для духовенства, и много чего еще. Однако, как говорится, «не долго музыка играла» (или, если играла, то не для всех).
Буквально недавно стало известно, что митрополит Тихон взвинтил епархиальные взносы до невиданных высот. Так, сельские храмы теперь должны платить в епархию суммы, в несколько раз превышающие те, которые были раньше.
Например, один из храмов, который платил в епархию 100 долларов в месяц, сейчас должен вносить на содержание «проектов» Тихона 1700 долларов.
Кроме того, за время своего достаточно краткого пребывания на кафедре Симферополя, митрополит Тихон удалил с настоятельства (а иногда и из приходов) более 30 священников, имеющих украинское происхождение. Все они уже давно граждане России, но все равно, оказались неблагонадежными.
Также, в Балаклаве он убрал настоятеля храма, который этот храм строил и служил в нем более 10 лет.
Все это происходит по одной простой причине: Крым воспринимается российскими властями (и пропагандистами) как витрина новой государственности.
Судите сами. Во-первых, Херсонес, а не Киев - колыбель России. Во-вторых, крымчане - это «бывшие украинцы» (их называют, правда, хохлами), которые «вернулись» домой. А значит, там, в Крыму, все должно быть идеально (точно также, кстати, как на Донбассе) - никакого «украинства», все подчеркнуто имперское и «правильное».
Но кто может навести более идеальный порядок, чем человек, который стоит за идеей новой версии истории РФ?
В свете предыдущих двух постов становится понятным загадочное «назначение» митрополита Тихона (Шевкунова) именно в Крым. Именно там, в Крыму, он взялся за реализацию одного из главных компонентов новой истории России в версии Путина: строительство Херсонеса.
Естественно, что митрополит Тихон не хотел показывать, что его «назначение» в Крым произошло не в кабинете патриарха, а совсем в других кабинетах. Именно по этой причине он (с улыбочкой) сказал, что раньше Крым воспринимался «как место ссылки».
Раньше, может, и да. Но не сейчас.
Сейчас государство выделило баснословные суммы на строительство Херсонеса, который полностью отражает вкусы и мировоззрение Тихона Шевкунова (ради интереса, сравните архитектурные особенности крымского Херсонеса и московской Сретенки).
Второй момент - вычищение «украинства».
Мы помним, как Тихон, только придя в Крымскую епархию вместо митрополита Лазаря, отменил епархиальные взносы, инициировал открытие епархиальной больницы для духовенства, и много чего еще. Однако, как говорится, «не долго музыка играла» (или, если играла, то не для всех).
Буквально недавно стало известно, что митрополит Тихон взвинтил епархиальные взносы до невиданных высот. Так, сельские храмы теперь должны платить в епархию суммы, в несколько раз превышающие те, которые были раньше.
Например, один из храмов, который платил в епархию 100 долларов в месяц, сейчас должен вносить на содержание «проектов» Тихона 1700 долларов.
Кроме того, за время своего достаточно краткого пребывания на кафедре Симферополя, митрополит Тихон удалил с настоятельства (а иногда и из приходов) более 30 священников, имеющих украинское происхождение. Все они уже давно граждане России, но все равно, оказались неблагонадежными.
Также, в Балаклаве он убрал настоятеля храма, который этот храм строил и служил в нем более 10 лет.
Все это происходит по одной простой причине: Крым воспринимается российскими властями (и пропагандистами) как витрина новой государственности.
Судите сами. Во-первых, Херсонес, а не Киев - колыбель России. Во-вторых, крымчане - это «бывшие украинцы» (их называют, правда, хохлами), которые «вернулись» домой. А значит, там, в Крыму, все должно быть идеально (точно также, кстати, как на Донбассе) - никакого «украинства», все подчеркнуто имперское и «правильное».
Но кто может навести более идеальный порядок, чем человек, который стоит за идеей новой версии истории РФ?
BY О Церкви и о людях
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information. Stocks dropped on Friday afternoon, as gains made earlier in the day on hopes for diplomatic progress between Russia and Ukraine turned to losses. Technology stocks were hit particularly hard by higher bond yields. As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike. These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise. Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred."
from tr
