Telegram Group & Telegram Channel
О политическом прочтении Апокалипсиса, и о словах патриарха Кирилла, что Россия - это «ковчег спасения», «удерживающий» мир от прихода Антихриста.

28 ноября выступая на Русском народном соборе в храме Христа Спасителя, патриарх Кирилл призвал православных не бояться ядерной эскалации и конца света. Также, он заявил, что Россия - это «ковчег спасения», «удерживающий» мир от прихода Антихриста, а Апокалипсис нуждается в "политическом прочтении".

Как же нам понимать его слова?

А так, что для него Евангелие уже давно превратилось в политический инструмент. Его словам все чаще вызывают серьёзные вопросы у тех, кто хотя бы чуть-чуть знаком с Евангелием и святоотеческим учением.

Почему? Потому что они полностью противоречат тому, чему учит Церковь. В том числе, и об антихристе и нашей борьбе с ним.

1. Для христиан борьба с антихристом — это не политическая стратегия, не экономическое соперничество и уж тем более не вооружённый конфликт! Потому что, победить антихриста при помощи "орешников" и танков - нельзя. Ибо борьба с ним - это духовная борьба.

2. Патриарх утрвеждает, что антихрист — это "глобальный лидер". Но, если почитать святых отцов, то становится понятным, что у них антихрист рассматривается совсем с других позиций.

Антихрист у святых отцов - это не только личность, но и символ крайних форм отступничества от Бога, предельного зла, которое подчиняет мир. И именно поэтому они говорили, что суть этой борьбы с антихристом лежит в духовной плоскости: это победа над грехом в собственной душе, хранение веры и молитвы, а не разрушение политических структур или государств.

3. Патриарх говорит о "политическом прочтении Апокалипсиса". Но разве это соответствует духу Церкви? Святые отцы учили, что Апокалипсис — это не учебник по геополитике, а пророческая книга, полная символов, раскрывающих духовные процессы в истории. Толковать его нужно в свете Предания и учения Церкви, а не в свете политической повестки.

Другими словами, читать Апокалипсис надо руководствуясь толкованием святого Андрея Кессарийского, а не толкованием Путина с Медведевым.

Именно поэтому, все попытка патриарха превратить эту книгу в политический манифест, выглаядит не просто ошибкой, а выступлением против смысла Священного Писания и его Духа!

4. Патриарх уверяет, что "удерживающий" - это Россия. Естественно, такая позиция полностью проотиворечит позиции святых отцов.

Например, вот слова святителя Феофана Затворника: "Апостол хочет этим подать мысль: мог бы явиться и главный антихрист, но есть некто, удерживающий его. Кто? — Бог и Господь наш Иисус Христос".

Блаженный Феодорит Киррский: "То есть когда будет взято от среды римское государство, тогда он придет. Потому что до тех пор, пока будут бояться этого государства, никто скоро не подчинится антихристу....

Под выражением удерживающий (κατέχων) некоторые понимали идолослужение. Когда, говорят, прекратится удерживающее заблуждение, уничтожится идолослужение, тогда и явится антихрист...

Другие словом удерживающий называют определение Божие. Когда, говорят, исполнится Божие определение, удерживающее ныне пришествие антихриста, и настанет определенное ему время, тогда он и откроется.

А некоторые, как сказано уже, утверждали, что Дух Святый удерживает антихриста. Когда Он, вследствие людских беззаконий, взят будет от среды, удалится, тогда беззаконник будет иметь свободное место, чтобы обнаружить себя"

Святитель Иоанн Златоуст: Справедливо всякий может, во-первых, спросить, что такое удерживающее (το κατέχων), и потом обнаружит желание узнать, почему так неясно говорит об этом Павел? Что же такое, что не допускает открыться ему, то есть препятствующее? Одни говорят, что это благодать Святого Духа, а другие - римское государство; с этими последними я больше согласен".

Можно привести и другие свидетельства святых отцов, но даже из тех, что выше, понятно - никто из них не говорил о России. Да, потому что ее еще не было в то время. Но, даже если бы и была, то и тогда не смогла бы претендовать на роль "удерживающего". Причин тому множество.



group-telegram.com/churchpeople/2796
Create:
Last Update:

О политическом прочтении Апокалипсиса, и о словах патриарха Кирилла, что Россия - это «ковчег спасения», «удерживающий» мир от прихода Антихриста.

28 ноября выступая на Русском народном соборе в храме Христа Спасителя, патриарх Кирилл призвал православных не бояться ядерной эскалации и конца света. Также, он заявил, что Россия - это «ковчег спасения», «удерживающий» мир от прихода Антихриста, а Апокалипсис нуждается в "политическом прочтении".

Как же нам понимать его слова?

А так, что для него Евангелие уже давно превратилось в политический инструмент. Его словам все чаще вызывают серьёзные вопросы у тех, кто хотя бы чуть-чуть знаком с Евангелием и святоотеческим учением.

Почему? Потому что они полностью противоречат тому, чему учит Церковь. В том числе, и об антихристе и нашей борьбе с ним.

1. Для христиан борьба с антихристом — это не политическая стратегия, не экономическое соперничество и уж тем более не вооружённый конфликт! Потому что, победить антихриста при помощи "орешников" и танков - нельзя. Ибо борьба с ним - это духовная борьба.

2. Патриарх утрвеждает, что антихрист — это "глобальный лидер". Но, если почитать святых отцов, то становится понятным, что у них антихрист рассматривается совсем с других позиций.

Антихрист у святых отцов - это не только личность, но и символ крайних форм отступничества от Бога, предельного зла, которое подчиняет мир. И именно поэтому они говорили, что суть этой борьбы с антихристом лежит в духовной плоскости: это победа над грехом в собственной душе, хранение веры и молитвы, а не разрушение политических структур или государств.

3. Патриарх говорит о "политическом прочтении Апокалипсиса". Но разве это соответствует духу Церкви? Святые отцы учили, что Апокалипсис — это не учебник по геополитике, а пророческая книга, полная символов, раскрывающих духовные процессы в истории. Толковать его нужно в свете Предания и учения Церкви, а не в свете политической повестки.

Другими словами, читать Апокалипсис надо руководствуясь толкованием святого Андрея Кессарийского, а не толкованием Путина с Медведевым.

Именно поэтому, все попытка патриарха превратить эту книгу в политический манифест, выглаядит не просто ошибкой, а выступлением против смысла Священного Писания и его Духа!

4. Патриарх уверяет, что "удерживающий" - это Россия. Естественно, такая позиция полностью проотиворечит позиции святых отцов.

Например, вот слова святителя Феофана Затворника: "Апостол хочет этим подать мысль: мог бы явиться и главный антихрист, но есть некто, удерживающий его. Кто? — Бог и Господь наш Иисус Христос".

Блаженный Феодорит Киррский: "То есть когда будет взято от среды римское государство, тогда он придет. Потому что до тех пор, пока будут бояться этого государства, никто скоро не подчинится антихристу....

Под выражением удерживающий (κατέχων) некоторые понимали идолослужение. Когда, говорят, прекратится удерживающее заблуждение, уничтожится идолослужение, тогда и явится антихрист...

Другие словом удерживающий называют определение Божие. Когда, говорят, исполнится Божие определение, удерживающее ныне пришествие антихриста, и настанет определенное ему время, тогда он и откроется.

А некоторые, как сказано уже, утверждали, что Дух Святый удерживает антихриста. Когда Он, вследствие людских беззаконий, взят будет от среды, удалится, тогда беззаконник будет иметь свободное место, чтобы обнаружить себя"

Святитель Иоанн Златоуст: Справедливо всякий может, во-первых, спросить, что такое удерживающее (το κατέχων), и потом обнаружит желание узнать, почему так неясно говорит об этом Павел? Что же такое, что не допускает открыться ему, то есть препятствующее? Одни говорят, что это благодать Святого Духа, а другие - римское государство; с этими последними я больше согласен".

Можно привести и другие свидетельства святых отцов, но даже из тех, что выше, понятно - никто из них не говорил о России. Да, потому что ее еще не было в то время. Но, даже если бы и была, то и тогда не смогла бы претендовать на роль "удерживающего". Причин тому множество.

BY О Церкви и о людях


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/churchpeople/2796

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Telegram Messenger Blocks Navalny Bot During Russian Election One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.”
from tr


Telegram О Церкви и о людях
FROM American