Быть

Быть

Начнем сегодня с небольшой викторины, по возможности, не нужно спойлерить ответ в комментариях

Вопреки самому популярному ответу, сегодняшний эпизод Предания рассказывает о том, как святой Николай устроил фаталити для беса, пытавшегося помешать ему приехать в Рим.

Если честно, я очень поражен историей и понимаю, почему апокрифы были популярны в средние века. Если у вас нет кинематографа и художественной литературы, а сердце требует праздника, то придумаешь и не такое, на фоне слишком обычных, пресных библейских рассказов.

Впрочем, история с Арием тоже любопытна и полна подробностей. Согласно 27-му правилу апостолов (написаны через 300 лет после смерти апостолов), священник, ударивший кого-либо, извергается из сана. Однако, как известно, святым каноны не указ, и апокриф рассказывает, что Николая, конечно, арестовали за подобное поведение, но сама дева Мария освободила святого из тюрьмы, вернув ему епископский жезл и соответствующий костюм.

Единственное, чего я не понимаю, так это популярность истории про пощечину в среде протестантов. В этом году особенно много вижу мемов про "ну да, Санта-Клауса не существует, это твои родители ударили Ария". Полагаю, что это очень, очень, очень печальная история — ради минутного ощущения силы, предавать Христа и Его учение, которое требовало смирения, а не насилия над врагами.

www.group-telegram.com/tr/eto_b.com/626

564 viewsDec 20 at 18:04

Вопреки самому популярному ответу, сегодняшний эпизод Предания рассказывает о том, как святой Николай устроил фаталити для беса, пытавшегося помешать ему приехать в Рим.

Если честно, я очень поражен историей и понимаю, почему апокрифы были популярны в средние века. Если у вас нет кинематографа и художественной литературы, а сердце требует праздника, то придумаешь и не такое, на фоне слишком обычных, пресных библейских рассказов.

Впрочем, история с Арием тоже любопытна и полна подробностей. Согласно 27-му правилу апостолов (написаны через 300 лет после смерти апостолов), священник, ударивший кого-либо, извергается из сана. Однако, как известно, святым каноны не указ, и апокриф рассказывает, что Николая, конечно, арестовали за подобное поведение, но сама дева Мария освободила святого из тюрьмы, вернув ему епископский жезл и соответствующий костюм.

Единственное, чего я не понимаю, так это популярность истории про пощечину в среде протестантов. В этом году особенно много вижу мемов про "ну да, Санта-Клауса не существует, это твои родители ударили Ария". Полагаю, что это очень, очень, очень печальная история — ради минутного ощущения силы, предавать Христа и Его учение, которое требовало смирения, а не насилия над врагами.

BY Быть