Telegram Group & Telegram Channel
Gilbert Hottois y Species Technica - Jean Nöel Missa.pdf
222.9 KB
обнаружилась аж парочка переводов бельгийца Жильбера Оттуа (1946–2019) на русский: статьи «Трансгуманизм — это гуманизм?» и «Технонаука между технофобией и технофилией». собственно, он и (мало, но все же как-то да) известен у нас прежде всего как автор термина технонаука и один из собеседников трансгуманизма. в связи с этим дроп и всего остального.

начинается крупная философская библиография Оттуа с исследования Философия языка Людвига Витгенштейна с предисловием крупного французского витгенштейнианца Жака Бувресса (1976). далее в той же серии Брюссельского университета выйдет его монография Инфляция языка в современной философии (1979), где можно будет увидеть первые, как принято говорить, очертания мысли «самого» Оттуа. предисловие на сей раз напишет бельгийский логик Жан Ладрье — чувак, написавший 650 (!) статей, в т.ч. для престижной Encyclopaedia Universalis (Оттуа там тоже был, как и много кто), и в какой-то момент, как примерно всякая философствующая персона из Бельгии (Пригожин и Стенгерс, Мишель Вебер, Дидье Дебез etc), обнаруживший в себе интерес к наследию Уайтхеда.

книга Оттуа Знак и техника: испытание философии техникой (Le signe et la technique: la philosophie à l’épreuve de la technique, 1984; отрывок из нее был переведен на англ. Джереми Смитом), как и Психическая и коллективная индивидуация (1989) Жильбера Симондона, в первоиздании вышла в серии Философское изобретение издательства Aubier, редактором-составителем которой выступал Франсуа Ларюэль. в книге он исследовал пересечения технонауки, эволюции и складывающегося понятия постчеловека (но вообще Оттуа даже придумал свои ярлыки — abhumaine и abhumanisme; то-то и оно, абгуманизм). в 1993-м выйдет книга Оттуа Ж. Симондон и философия «технической культуры».

в монографии Новый технологический дух (2020, но написанной между концом 80-х и началом 90-х; см. релевантный отрывок на англ.) Ларюэль представит обширную критику «философии техники», во многом солидаризируясь (как рассказывают, а мы потом проверим) с тезисами Оттуа, а в 2000-м уже Оттуа разместит статью Ларюэля про фило-фикцию в сб. Философия и научная фантастика, чьим редактором-составителем выступил, так что они миленько дружили.

книги Биоэтическая парадигма: этика технонауки (1990) и История философии от Ренессанса к постмодерну (2001) админ нашел токмо на испанском. ну и ладно. также сравнительно недавно вышла Жильбер Оттуа и человеческая онтология: размышления биоэтика, разрывавшегося между гуманизмом и антигуманизмом (2020) Андре Тсала Мбани, а также очерк развития мысли Оттуа в формате статьи на испанском «Жильбер Оттуа и Species Technica» (2021).

в Инфляции языка у чувака есть раздел про mise en abyme, так что мне реально придется это читать… #лесозаготовки #RUS #ENG #FRE #SPA



group-telegram.com/gilbertsimondon/468
Create:
Last Update:

обнаружилась аж парочка переводов бельгийца Жильбера Оттуа (1946–2019) на русский: статьи «Трансгуманизм — это гуманизм?» и «Технонаука между технофобией и технофилией». собственно, он и (мало, но все же как-то да) известен у нас прежде всего как автор термина технонаука и один из собеседников трансгуманизма. в связи с этим дроп и всего остального.

начинается крупная философская библиография Оттуа с исследования Философия языка Людвига Витгенштейна с предисловием крупного французского витгенштейнианца Жака Бувресса (1976). далее в той же серии Брюссельского университета выйдет его монография Инфляция языка в современной философии (1979), где можно будет увидеть первые, как принято говорить, очертания мысли «самого» Оттуа. предисловие на сей раз напишет бельгийский логик Жан Ладрье — чувак, написавший 650 (!) статей, в т.ч. для престижной Encyclopaedia Universalis (Оттуа там тоже был, как и много кто), и в какой-то момент, как примерно всякая философствующая персона из Бельгии (Пригожин и Стенгерс, Мишель Вебер, Дидье Дебез etc), обнаруживший в себе интерес к наследию Уайтхеда.

книга Оттуа Знак и техника: испытание философии техникой (Le signe et la technique: la philosophie à l’épreuve de la technique, 1984; отрывок из нее был переведен на англ. Джереми Смитом), как и Психическая и коллективная индивидуация (1989) Жильбера Симондона, в первоиздании вышла в серии Философское изобретение издательства Aubier, редактором-составителем которой выступал Франсуа Ларюэль. в книге он исследовал пересечения технонауки, эволюции и складывающегося понятия постчеловека (но вообще Оттуа даже придумал свои ярлыки — abhumaine и abhumanisme; то-то и оно, абгуманизм). в 1993-м выйдет книга Оттуа Ж. Симондон и философия «технической культуры».

в монографии Новый технологический дух (2020, но написанной между концом 80-х и началом 90-х; см. релевантный отрывок на англ.) Ларюэль представит обширную критику «философии техники», во многом солидаризируясь (как рассказывают, а мы потом проверим) с тезисами Оттуа, а в 2000-м уже Оттуа разместит статью Ларюэля про фило-фикцию в сб. Философия и научная фантастика, чьим редактором-составителем выступил, так что они миленько дружили.

книги Биоэтическая парадигма: этика технонауки (1990) и История философии от Ренессанса к постмодерну (2001) админ нашел токмо на испанском. ну и ладно. также сравнительно недавно вышла Жильбер Оттуа и человеческая онтология: размышления биоэтика, разрывавшегося между гуманизмом и антигуманизмом (2020) Андре Тсала Мбани, а также очерк развития мысли Оттуа в формате статьи на испанском «Жильбер Оттуа и Species Technica» (2021).

в Инфляции языка у чувака есть раздел про mise en abyme, так что мне реально придется это читать… #лесозаготовки #RUS #ENG #FRE #SPA

BY Simondon|Симондон


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/gilbertsimondon/468

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. At the start of 2018, the company attempted to launch an Initial Coin Offering (ICO) which would enable it to enable payments (and earn the cash that comes from doing so). The initial signals were promising, especially given Telegram’s user base is already fairly crypto-savvy. It raised an initial tranche of cash – worth more than a billion dollars – to help develop the coin before opening sales to the public. Unfortunately, third-party sales of coins bought in those initial fundraising rounds raised the ire of the SEC, which brought the hammer down on the whole operation. In 2020, officials ordered Telegram to pay a fine of $18.5 million and hand back much of the cash that it had raised. As such, the SC would like to remind investors to always exercise caution when evaluating investment opportunities, especially those promising unrealistically high returns with little or no risk. Investors should also never deposit money into someone’s personal bank account if instructed. The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice.
from tr


Telegram Simondon|Симондон
FROM American