Telegram Group & Telegram Channel
Как правильно делить Летова — краткое введение в гробоведение

Во всем рунете есть только один спор бессмысленнее, чем срачи коммунистов с либертарианцами, беспощаднее, чем баталии секты Александра Панчина с противниками ГМО и ожесточеннее, чем диванные бои «зетовцев» со «славаукраинцами». Это спор о том, кому на самом деле принадлежит Егор Летов.

Обычно творчество Гражданской Обороны объединяет людей, становится точкой сборки для компаний с различными политическими и эстическими взглядами. Мол, да, ты совок, я правак, но ничего, мы оба любим Егора, пошли орать «винтовку» и «Все идет по плану». Но иногда, в самых запущенных и неизлечимых случаях, фанаты начинают Летова делить. И вот это уже правда страшно. В этот момент ты понимаешь, что люди друг друга действительно ненавидят.

Эталонный пример такой войны за ГрОбовое наследство представляет из себя ролик некого З. Прилепина под звучным названием «Тараканы, своровавшие Летова». Внутри стареющий нацбол двадцать минут подряд пытается забрать право гадать на Летове у Николая Солодникова, запрещает перепевать «Все как у людей» Нойзу, цитирует политические высказывания Егора и утверждает, что представить его на нынешних митингах совершенно невозможно.

Ответная риторика тоже совершенно прозрачна. «А до девяностых Летов со страшной гэбухой боролся, в лапы карательной психиатрии попадал и советскую власть ненавидел! Это он потом от горя с ума сошел и у вас в НБП оказался! И то в конце жизни каялся и жалел. Так что отдали нашего Егорку быстро, кому говорю!»

(Тут уместно было бы проанализировать текст «Мы лед», потому как песню эту все любят, но ее текст понимать упорно отказываются. Подсказка: вопрос «кто такие «они», не знающие, что такое боль и смерть?», имеет, как минимум, три ответа. А также рождает три конфликтующих интерпретации, две из которых делают дураками красных, а одна — либералов. Словом, да здравствует очередная битва плесени с липовым медом).

В этом локальном адке взаимной ненависти из рассмотрения постоянно выпадает поздний период творчества Летова. Он рассматривается сторонами не как ресурс, из которого можно достать очередной текстологический аргумент, но как приз, который достается при победе. Причины этого понятны: последние три альбома («Реанимация», «Долгая и счастливая жизнь», «Зачем снятся сны») наименее всего политизированы, а следовательно, беззащитны к апроприации. Идеологическая повседневность уходит из текстов, оставляя место откровенной мамлеевщине («Они наблюдают»), глубокой, метафорически переданной депрессии («Долгая и счастливая жизнь», «Вселенская большая любовь») и честной загробной психоделике («Реанимация», весь «Зачем снятся сны»). Кажется, не совру, если скажу, что фанаты нежнее всего любят именно поздний ГрОб.

Но все же использовать этот период в качестве аргументационной базы необходимо. Вот малоизвестная песня «Белые солдаты», в которой Летов откровенно сочувственно, по-отечески относится к тем самым белым солдатам — и даже называет их войну «обязательной». Несколько неожиданно для нарисованного Прилепиным краскона, правда? А мамлеевское влияние, несомненно, осталось от НБПшных времен, от общения с Дугиным и Лимоновым. Несколько неожиданного для «раскаявшегося» либерального Летова, правда?

Суть в том, что в третьем периоде своего творчества, пройдя антибольшевизм и краснокоричневость, уйдя глубоко в себя, разочаровавшись в революции (как либеральной, так и лимоновской), Летов, наконец, обратил этическое на службу эстетическому. И этот самый поздний Егор должен быть не призом, а общим знаменателем. Да, кому-то нравится «Мы лед», а кому-то «Пой, революция!» — но у нас одинаково есть «Снаружи всех измерений», каждый может найти себя в «Песне барсука» или «Реанимации». Наконец, каждому иногда хочется «переключить на черно-белый режим / и убивать, убивать, убивать, убивать».

Так что, господа, ответ на поставленный вопрос прост. Никак Летова делить не надо. Должно же нас вообще хоть что-нибудь объединять.

Ходящий по лесу меж слепых и ничтожных @svoi_shenok — для Холархии.

Подписаться | Написать нам | Стать патроном



group-telegram.com/holarhia/319
Create:
Last Update:

Как правильно делить Летова — краткое введение в гробоведение

Во всем рунете есть только один спор бессмысленнее, чем срачи коммунистов с либертарианцами, беспощаднее, чем баталии секты Александра Панчина с противниками ГМО и ожесточеннее, чем диванные бои «зетовцев» со «славаукраинцами». Это спор о том, кому на самом деле принадлежит Егор Летов.

Обычно творчество Гражданской Обороны объединяет людей, становится точкой сборки для компаний с различными политическими и эстическими взглядами. Мол, да, ты совок, я правак, но ничего, мы оба любим Егора, пошли орать «винтовку» и «Все идет по плану». Но иногда, в самых запущенных и неизлечимых случаях, фанаты начинают Летова делить. И вот это уже правда страшно. В этот момент ты понимаешь, что люди друг друга действительно ненавидят.

Эталонный пример такой войны за ГрОбовое наследство представляет из себя ролик некого З. Прилепина под звучным названием «Тараканы, своровавшие Летова». Внутри стареющий нацбол двадцать минут подряд пытается забрать право гадать на Летове у Николая Солодникова, запрещает перепевать «Все как у людей» Нойзу, цитирует политические высказывания Егора и утверждает, что представить его на нынешних митингах совершенно невозможно.

Ответная риторика тоже совершенно прозрачна. «А до девяностых Летов со страшной гэбухой боролся, в лапы карательной психиатрии попадал и советскую власть ненавидел! Это он потом от горя с ума сошел и у вас в НБП оказался! И то в конце жизни каялся и жалел. Так что отдали нашего Егорку быстро, кому говорю!»

(Тут уместно было бы проанализировать текст «Мы лед», потому как песню эту все любят, но ее текст понимать упорно отказываются. Подсказка: вопрос «кто такие «они», не знающие, что такое боль и смерть?», имеет, как минимум, три ответа. А также рождает три конфликтующих интерпретации, две из которых делают дураками красных, а одна — либералов. Словом, да здравствует очередная битва плесени с липовым медом).

В этом локальном адке взаимной ненависти из рассмотрения постоянно выпадает поздний период творчества Летова. Он рассматривается сторонами не как ресурс, из которого можно достать очередной текстологический аргумент, но как приз, который достается при победе. Причины этого понятны: последние три альбома («Реанимация», «Долгая и счастливая жизнь», «Зачем снятся сны») наименее всего политизированы, а следовательно, беззащитны к апроприации. Идеологическая повседневность уходит из текстов, оставляя место откровенной мамлеевщине («Они наблюдают»), глубокой, метафорически переданной депрессии («Долгая и счастливая жизнь», «Вселенская большая любовь») и честной загробной психоделике («Реанимация», весь «Зачем снятся сны»). Кажется, не совру, если скажу, что фанаты нежнее всего любят именно поздний ГрОб.

Но все же использовать этот период в качестве аргументационной базы необходимо. Вот малоизвестная песня «Белые солдаты», в которой Летов откровенно сочувственно, по-отечески относится к тем самым белым солдатам — и даже называет их войну «обязательной». Несколько неожиданно для нарисованного Прилепиным краскона, правда? А мамлеевское влияние, несомненно, осталось от НБПшных времен, от общения с Дугиным и Лимоновым. Несколько неожиданного для «раскаявшегося» либерального Летова, правда?

Суть в том, что в третьем периоде своего творчества, пройдя антибольшевизм и краснокоричневость, уйдя глубоко в себя, разочаровавшись в революции (как либеральной, так и лимоновской), Летов, наконец, обратил этическое на службу эстетическому. И этот самый поздний Егор должен быть не призом, а общим знаменателем. Да, кому-то нравится «Мы лед», а кому-то «Пой, революция!» — но у нас одинаково есть «Снаружи всех измерений», каждый может найти себя в «Песне барсука» или «Реанимации». Наконец, каждому иногда хочется «переключить на черно-белый режим / и убивать, убивать, убивать, убивать».

Так что, господа, ответ на поставленный вопрос прост. Никак Летова делить не надо. Должно же нас вообще хоть что-нибудь объединять.

Ходящий по лесу меж слепых и ничтожных @svoi_shenok — для Холархии.

Подписаться | Написать нам | Стать патроном

BY Холархия


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/holarhia/319

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In addition, Telegram now supports the use of third-party streaming tools like OBS Studio and XSplit to broadcast live video, allowing users to add overlays and multi-screen layouts for a more professional look. Following this, Sebi, in an order passed in January 2022, established that the administrators of a Telegram channel having a large subscriber base enticed the subscribers to act upon recommendations that were circulated by those administrators on the channel, leading to significant price and volume impact in various scrips. Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers.
from tr


Telegram Холархия
FROM American