Telegram Group & Telegram Channel
Конференция о бездомности и гендере. Пост № 1

Послушала сегодня доклады на конференции, организованной московской Ночлежкой и Шанинкой и посвящённой бездомности и её гендерному аспекту. Отличная конференция, кстати. Думаю, напишу о ней не один пост.

Принимают в конференции участие и исследователи, и «практики», работающие в сферах социальной помощи, психологической поддержки, etc. А от того забавный элемент недопонимания неизбежно присутствует: спрашиваю, есть ли корреляция доверия мужчин, обращающихся за психологической помощью на телефон доверия, с тем, какого гендера помогатор. Отвечают, что гендер помогатора не важен, если последний — компетентный специалист. Дескать, одинаково хорошо помочь способны и мужчины, и женщины, а всё дело только в индивидуальном отношении обращающегося. О таком «недопонимании» я упоминала в одном из постов про общение психиатров и социальных исследователей, работающих с «психиатрическим» полем.

Другой момент, непривычный для меня в таких междисциплинарных или смешанных исследовательско-практических мероприятиях: эмоциональная противоречивость месседжей разных докладов, представленных в рамках мерояприятия.

Так, психолог, работающий с телефонной помощью мужчинам, сказала пару слов о том, что мужчины-агрессоры, делающие или сделавшие однажды физическое насилие в семье, очень редко, но тоже обращаются за помощью — хотя это совсем как будто контр-интуитивно, если смотреть через оптику феминистского дискурса. Кроме того, что мужчинам в целом сложнее обращаться за психологической консультацией, здесь происходит дополнительное сокрытие проблемы: признаться, что ты — агрессор, поднимающий руку на жену — совсем трэш, в том числе по мнению некоторых (или многих? как это узнать?) агрессоров: они сами часто могут считать себя (и, вероятно, считают) подонками, не заслуживающими помощи и гуманного отношения.

А в другом докладе, посвящённом (не)выплате алиментов после развода, как-то перекособочили образ неплательщика (хотя и так его достаточно демонизируют, как по мне): зачем-то (точнее, чтобы «отвлечь слушателей от сенситивности темы», sic!) вынесли на слайд самые нелепые — и единичные, конечно, — способы неплательщиков укрыться от приставов: скулить, как собака, под одеялом, лечь в могилу и притвориться мёртвым (это из реальных судебных дел, да). И чем, интересно, такое передёргиванье и ёрничанье поможет в обсуждении проблемы невыплат? Кроме того, что мы в очередной раз придём к выводу, что мужики — козлы и... не заслуживают помощи и гуманного отношения?

Когда-нибудь борцы за права и мужчин, и женщин поймут, что можно не мериться тем, кому хуже. Патриархат гнобит всех — пусть и по-разному. И пусть это неочевидно для мужчин, патриархат отстаивающих, или феминисток, ополчающихся против таких мужчин.

И государство, которое и мужчин с детства растит как мясо на патриотический убой (мясо, которое не плачет и к психологам не ходит!), а 22 заявления женщины на мужа-насильника игнорирует, — такое государство тоже гнобит всех. Когда-нибудь мы это поймём, объединимся, и зла в мире станет чуть меньше.



group-telegram.com/hornysaurus/302
Create:
Last Update:

Конференция о бездомности и гендере. Пост № 1

Послушала сегодня доклады на конференции, организованной московской Ночлежкой и Шанинкой и посвящённой бездомности и её гендерному аспекту. Отличная конференция, кстати. Думаю, напишу о ней не один пост.

Принимают в конференции участие и исследователи, и «практики», работающие в сферах социальной помощи, психологической поддержки, etc. А от того забавный элемент недопонимания неизбежно присутствует: спрашиваю, есть ли корреляция доверия мужчин, обращающихся за психологической помощью на телефон доверия, с тем, какого гендера помогатор. Отвечают, что гендер помогатора не важен, если последний — компетентный специалист. Дескать, одинаково хорошо помочь способны и мужчины, и женщины, а всё дело только в индивидуальном отношении обращающегося. О таком «недопонимании» я упоминала в одном из постов про общение психиатров и социальных исследователей, работающих с «психиатрическим» полем.

Другой момент, непривычный для меня в таких междисциплинарных или смешанных исследовательско-практических мероприятиях: эмоциональная противоречивость месседжей разных докладов, представленных в рамках мерояприятия.

Так, психолог, работающий с телефонной помощью мужчинам, сказала пару слов о том, что мужчины-агрессоры, делающие или сделавшие однажды физическое насилие в семье, очень редко, но тоже обращаются за помощью — хотя это совсем как будто контр-интуитивно, если смотреть через оптику феминистского дискурса. Кроме того, что мужчинам в целом сложнее обращаться за психологической консультацией, здесь происходит дополнительное сокрытие проблемы: признаться, что ты — агрессор, поднимающий руку на жену — совсем трэш, в том числе по мнению некоторых (или многих? как это узнать?) агрессоров: они сами часто могут считать себя (и, вероятно, считают) подонками, не заслуживающими помощи и гуманного отношения.

А в другом докладе, посвящённом (не)выплате алиментов после развода, как-то перекособочили образ неплательщика (хотя и так его достаточно демонизируют, как по мне): зачем-то (точнее, чтобы «отвлечь слушателей от сенситивности темы», sic!) вынесли на слайд самые нелепые — и единичные, конечно, — способы неплательщиков укрыться от приставов: скулить, как собака, под одеялом, лечь в могилу и притвориться мёртвым (это из реальных судебных дел, да). И чем, интересно, такое передёргиванье и ёрничанье поможет в обсуждении проблемы невыплат? Кроме того, что мы в очередной раз придём к выводу, что мужики — козлы и... не заслуживают помощи и гуманного отношения?

Когда-нибудь борцы за права и мужчин, и женщин поймут, что можно не мериться тем, кому хуже. Патриархат гнобит всех — пусть и по-разному. И пусть это неочевидно для мужчин, патриархат отстаивающих, или феминисток, ополчающихся против таких мужчин.

И государство, которое и мужчин с детства растит как мясо на патриотический убой (мясо, которое не плачет и к психологам не ходит!), а 22 заявления женщины на мужа-насильника игнорирует, — такое государство тоже гнобит всех. Когда-нибудь мы это поймём, объединимся, и зла в мире станет чуть меньше.

BY Записки Хорнизавра




Share with your friend now:
group-telegram.com/hornysaurus/302

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

As such, the SC would like to remind investors to always exercise caution when evaluating investment opportunities, especially those promising unrealistically high returns with little or no risk. Investors should also never deposit money into someone’s personal bank account if instructed. Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels.
from tr


Telegram Записки Хорнизавра
FROM American