الفرق بين الحمد والثناء والمجد.

🌺🍃

"ويستنبئونك عن الوحشة بينهم وبين النظر في القرآن؛ قل: هو ما أَنِسَتْ به أنظاركم من الحرام".

الشيخ/ حمزة أبو زهرة

https://www.group-telegram.com/ikraa_1422

* [فَصْلٌ: الفَرْقُ بَيْنَ الحَمْدِ والشُّكْرِ]

"الفَرْقُ بَيْنَهُما: أنَّ الشُّكْرَ أعَمُّ مِن جِهَةِ أنْواعِهِ وأسْبابِهِ، وأخَصُّ مِن جِهَةِ مُتَعَلَّقاتِهِ.
والحَمْدُ أعَمُّ مِن جِهَةِ المُتَعَلَّقاتِ، وأخَصُّ مِن جِهَةِ الأسْبابِ.

وَمَعْنى هَذا: أنَّ الشُّكْرَ يَكُونُ بِالقَلْبِ خُضُوعًا واسْتِكانَةً، وبِاللِّسانِ ثَناءً واعْتِرافًا، وبِالجَوارِحِ طاعَةً وانْقِيادًا.
.
ومُتَعَلَّقُهُ: النِّعَمُ، دُونَ الأوْصافِ الذّاتِيَّةِ، فَلا يُقالُ: شَكَرْنا اللَّهَ عَلى حَياتِهِ وسَمْعِهِ وبَصَرِهِ وعَلِمْهِ.
وهو المَحْمُودُ عَلَيْها.
كَما هو مَحْمُودٌ عَلى إحْسانِهِ وعَدْلِهِ، والشُّكْرُ يَكُونُ عَلى الإحْسانِ والنِّعَمِ.

فَكُلُّ ما يَتَعَلَّقُ بِهِ الشُّكْرُ يَتَعَلَّقُ بِهِ الحَمْدُ مِن غَيْرِ عَكْسٍ، وكُلُّ ما يَقَعُ بِهِ الحَمْدُ يَقَعُ بِهِ الشُّكْرُ مِن غَيْرِ عَكْسٍ.

فَإنَّ الشُّكْرَ يَقَعُ بِالجَوارِحِ. والحَمْدَ يَقَعُ بِالقَلْبِ واللِّسانِ.

#التفسير_القيم٦

https://www.group-telegram.com/ikraa_1422

🌸🍃
{رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا
وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا
وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ}
[آل عمران:193]

#الاستغفار_في_القرآن

.بلغ الفاجر مبس عبد الشيطان من محادة لله ورسوله حدا يفوق كل وصف، وتتابعت مخازيه في الاستهزاء ببيت الله المعظم؛ فتارة يصعد فوق سقفه متبخترا، يقول بلسان الحال أين الطير الأبابيل؟!

وتارة يتعاظم في البناء ويبني ناطحة سحاب يسميها المكعب الذهبي على هيئة الكعبة المشرفة؛ لتحوي بداخلها ألوانا من الترفيه الماجن.

وتارة يجعل الكعبة المشرفة بمثابة ملهى ليلي، تطوف به الداعرات والعاريات؛ لإسقاط هيبتها من النفوس، وكأنه يوجه رسالة لمسلمي العالم: هذه كعبتكم التي تعظمونها، هي مجرد بناء حجري كسائر البنايات، ولو شئت لهدمتها.
فهذه أوثان العصر الحديث تحيط بالكعبة، كما كانت الأصنام تحيط بها في الجاهلية؛ لكن أصنام قريش وقبائل العرب كانت أخف وطأة؛ لأن واضعيها كانوا يقصدون تعظيم البيت ورب البيت يحسبون أصنامهم تقربهم إلى الله زلفى؛ لكن هذا يجعل معبوداته من النساء والمغنين والراقصين تطوف بالكعبة استهزاء بالكعبة ورب الكعبة.

قال تعالى:
{جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ} [المائدة : 97]
بتعظيم الكعبة يقوم أمر الدين والدنيا؛ فقيام الدين يكون بالحج، والاعتمار، والطواف، والصلاة بجوارها، واستقبالها في الصلاة. .
وقيام الدنيا بأن مكة التي هي صحراء جرداء، لا زرع فيها ولا ضرع، وليس بها نهر ولا مطر؛ قد صارت يجبى إليها ثمرات كل شئ من جميع البلدان، وما ذلك إلا لأن بها الكعبة بيت الله الحرام.
ولو عقل هذا المسخ لعلم أن بلده ليست لها قيمة تذكر بغير الكعبة، وأن كل خير ينعم بها أهل مكة ومن حولها؛ إنما هو أثر من آثار وجود الكعبة بها، هذه الكعبة التي يزرى بها، ويستجلب اليها الراقصات والعاهرات، أخزاه الله في الدارين.

اللهم إنا نسألك أن تصب على هذا العبد الآبق وأنصاره العذاب صبًا صبًا، وأن تجعل عيشهم كدًا كدًا، وأرنا فيهم آياتك أنت العزيز المقتدر

"إن استطعت ألا تترك لأحد عليك منّة فافعل.
وإن استطعت أن تجبر كسر كل مسلم تصله فافعل.

فإنما هي صفات (لا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا)
و(وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ).

بيعتهم خالصة لله تعالى .. منهجهم (هَلْ جَزَاءُ الإحْسَانِ إِلا الإحْسَانُ) و(لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا ).

سلام الله على السابقين الأولين وجعلنا الله خير خلف لخير سلف."

د، ليلى حمدان