Notice: file_put_contents(): Write of 17638 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Кремлёвский безБашенник | Telegram Webview: kremlebezBashennik/29199 -
Telegram Group & Telegram Channel
🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Кризис постсоветской идентичности

Избыточное и часто неоправданное использование госпропагандой советской символики в сочетании с американизацией идейной базы влияет на российское общество, усиливая конфликт старшего поколения с остальными группами. А так как все политико-культурологические процессы в современной России проходят через призму СВО, ядра кристаллизации формируются вокруг идеи продолжения спецоперации до победы ("ястребы") или ее немедленного прекращения ("голуби"), при том, что наиболее многочисленные "страусы" атомизированы и потому не включаются в политические процессы. Наблюдение за группами в возрасте до 40 лет позволяет разглядеть крайне интересный процесс: украинский кризис создал неконсенсус, расколовший общество на радикальные меньшинства в лице национал-патриотов и открыто проукраинских ксенопатриотов, умеренно политизированные группы в лице Z-пассионариев, верящих словам "телепроповедников" от пропаганды, и виктимных пацифистов, желающих мира любой ценой, а также аполитичное атомизированное большинство, считающее, что, если проявить терпение и достаточно долго игнорировать проблему, то проблема сама по себе уйдет.

Ввиду специфики российской политической системы, избиратели вынуждены выбирать из имеющихся политических сил, интерес к которым стабильно снижается. Так, "голуби" потеряли интерес к КПРФ ввиду ее беззубого (для архетипичных социалистов актуальная позиция руководства партии может считаться конформистской) лоялизма. Таким образом, левое ядро стало смещаться в сторону традиционных демократов. "Ястребы" же всё чаще занимают позицию "рассерженных патриотов", связывающих отсутствие скорых успехов с повсеместной коррупцией, развращенностью российских элит и "договорняками". На примере военкоров видно, что в экономически активных поколениях риторика "воссоединения" заменяется риторикой "покорения", идет активное противодействие использованию советских образов. Типичный пример - реакция правого фланга патриотического сообщества на образ бабушки Ани и роль выходцев из кавказских республик во взятии Мариуполя. Новые правые воспринимают украинцев как нацию, пускай враждебную и требующую "урегулирования". По менталитету российские республиканцы гораздо ближе к сербским, польским и даже украинским правым, чем к податливой массе подданных, и сплачивание вокруг актуальных элит настолько же неприятно данной категории, как и участие в "новиоповской" повестке западных левых. Попытка же корректировки республиканцами имперской повестки показывает непонимание ими самой идеи империи: для сверхцентрализованной модели неприемлема критика вышестоящего начальства или "самодеятельность" подданных в виде несогласованной помощи военным со стороны активистов - верикальной модели чужды восходящие политические процессы, характерные "рынку покупателя" гражданского общества.

Несмотря на все старания политтехнологов, оттягивающих внимание населения на "вирусные" инфоповоды, новые правые и левые продолжат формироваться и вокруг экономической повестки: интегральность и социальная справедливость против суверенности и личной ответственности каждого члена общества за себя, что в остутствие легальных политических сил, способных транслировать подобные идеи, приведет к разрастанию "кочевого" электората, не вписывающегося в актуальную модель. Уходит сверхэтатистская постсоветская идентичность, характерная для старшего поколения, проекцией которой является современная политическая система с соревнованием правых имперцев и левых советистов - она чужда поколениям, чьё мировоззрение сформировалось за последние 25 лет, однако прямое влияние на политические процессы данный факт не окажет - российская политика - это "рынок продавца" с нисходящими процессами, хотя вопрос добровольности участия экономически активного населения в процессах жизнедеятельности государства напрямую зависит от способности системы адекватно оценивать настроения в обществе.



group-telegram.com/kremlebezBashennik/29199
Create:
Last Update:

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Кризис постсоветской идентичности

Избыточное и часто неоправданное использование госпропагандой советской символики в сочетании с американизацией идейной базы влияет на российское общество, усиливая конфликт старшего поколения с остальными группами. А так как все политико-культурологические процессы в современной России проходят через призму СВО, ядра кристаллизации формируются вокруг идеи продолжения спецоперации до победы ("ястребы") или ее немедленного прекращения ("голуби"), при том, что наиболее многочисленные "страусы" атомизированы и потому не включаются в политические процессы. Наблюдение за группами в возрасте до 40 лет позволяет разглядеть крайне интересный процесс: украинский кризис создал неконсенсус, расколовший общество на радикальные меньшинства в лице национал-патриотов и открыто проукраинских ксенопатриотов, умеренно политизированные группы в лице Z-пассионариев, верящих словам "телепроповедников" от пропаганды, и виктимных пацифистов, желающих мира любой ценой, а также аполитичное атомизированное большинство, считающее, что, если проявить терпение и достаточно долго игнорировать проблему, то проблема сама по себе уйдет.

Ввиду специфики российской политической системы, избиратели вынуждены выбирать из имеющихся политических сил, интерес к которым стабильно снижается. Так, "голуби" потеряли интерес к КПРФ ввиду ее беззубого (для архетипичных социалистов актуальная позиция руководства партии может считаться конформистской) лоялизма. Таким образом, левое ядро стало смещаться в сторону традиционных демократов. "Ястребы" же всё чаще занимают позицию "рассерженных патриотов", связывающих отсутствие скорых успехов с повсеместной коррупцией, развращенностью российских элит и "договорняками". На примере военкоров видно, что в экономически активных поколениях риторика "воссоединения" заменяется риторикой "покорения", идет активное противодействие использованию советских образов. Типичный пример - реакция правого фланга патриотического сообщества на образ бабушки Ани и роль выходцев из кавказских республик во взятии Мариуполя. Новые правые воспринимают украинцев как нацию, пускай враждебную и требующую "урегулирования". По менталитету российские республиканцы гораздо ближе к сербским, польским и даже украинским правым, чем к податливой массе подданных, и сплачивание вокруг актуальных элит настолько же неприятно данной категории, как и участие в "новиоповской" повестке западных левых. Попытка же корректировки республиканцами имперской повестки показывает непонимание ими самой идеи империи: для сверхцентрализованной модели неприемлема критика вышестоящего начальства или "самодеятельность" подданных в виде несогласованной помощи военным со стороны активистов - верикальной модели чужды восходящие политические процессы, характерные "рынку покупателя" гражданского общества.

Несмотря на все старания политтехнологов, оттягивающих внимание населения на "вирусные" инфоповоды, новые правые и левые продолжат формироваться и вокруг экономической повестки: интегральность и социальная справедливость против суверенности и личной ответственности каждого члена общества за себя, что в остутствие легальных политических сил, способных транслировать подобные идеи, приведет к разрастанию "кочевого" электората, не вписывающегося в актуальную модель. Уходит сверхэтатистская постсоветская идентичность, характерная для старшего поколения, проекцией которой является современная политическая система с соревнованием правых имперцев и левых советистов - она чужда поколениям, чьё мировоззрение сформировалось за последние 25 лет, однако прямое влияние на политические процессы данный факт не окажет - российская политика - это "рынок продавца" с нисходящими процессами, хотя вопрос добровольности участия экономически активного населения в процессах жизнедеятельности государства напрямую зависит от способности системы адекватно оценивать настроения в обществе.

BY Кремлёвский безБашенник


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/kremlebezBashennik/29199

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. "The inflation fire was already hot and now with war-driven inflation added to the mix, it will grow even hotter, setting off a scramble by the world’s central banks to pull back their stimulus earlier than expected," Chris Rupkey, chief economist at FWDBONDS, wrote in an email. "A spike in inflation rates has preceded economic recessions historically and this time prices have soared to levels that once again pose a threat to growth." At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. As such, the SC would like to remind investors to always exercise caution when evaluating investment opportunities, especially those promising unrealistically high returns with little or no risk. Investors should also never deposit money into someone’s personal bank account if instructed.
from tr


Telegram Кремлёвский безБашенник
FROM American