В 749 году, после 25 лет правления, японский император Сёму отрекся от престола. Он стал первым буддийским монахом среди бывших правителей. Поскольку у него не было подходящего наследника мужского пола, а его супруга Комё не могла занять трон из-за того, что не принадлежала к императорскому роду, Сёму назначил своей наследницей свою 21-летнюю дочь Комё.
Дочь правила дважды: как императрица Кокэн с 749 по 758 год и как императрица Сётоку с 764 по 770 год. Кстати, японские императоры до сих пор принимают новое имя, когда восходят на престол.
При дворе многие осуждали выбор императора. В 757 году был раскрыт заговор более 450 придворных против императрицы. Кокэн, чтобы такая история не повторилась, покинула свой пост в 758 году. Она уступила своему приемному сыну, который был наречен императором Дзюннином.
В 761 году, когда Кокэн находилась в отставке, ее вылечил от болезни харизматичный монах по имени Докё, выходец из провинциальной семьи. В том же году Кокэн приняла монашеский сан, выбрив голову и облачившись в буддийские одежды. Она начала распрю с действующим императором Дзюннином, обвиняя его в измене и отсутствии сыновних чувств. Естественно, начались попытки вернуть себе трон.
Кокэн успешно вернулась на трон в 764 году под именем императрицы Сётоку. Всех, кто при дворе говорил, что монахиня не может быть сувереном, она отстранила. Императрица Сётоку назначила вылечившего ее монаха Докё главой Дзингикана — департамента по делам земных и небесных божеств.
Раньше многие монахи служили советниками императоров, но никому из них до этого не доставался столь высокий пост. Докё был провозглашен «Владыкой Закона Будды» и наделен обширными полномочиями в духовных и мирских вопросах. Такой Распутин, японского разлива.
В 769 году из святилища на острове Кюсю было получено пророчество, что мир и процветание в королевстве сохранятся лишь в том случае, если Докё будет коронован в качестве правителя. Сановник, отправленный на Кюсю для разбирательства, вернулся со вторым пророчеством, советовавшим удалить от королевского двора нечестивых претендентов, пытавшихся отобрать трон у императорского рода.
То есть смотрите какая ситуация. Высокий чин занимает монах, который многим не нравится. Неожиданно, далеко от столицы появляется пророчество, что этот монах должен занять трон. Отправляют человека узнать подробнее про пророчество. Человек возвращается с противоположным пророчеством. История явно мутная.
Докё был изгнали, а императрица умерла через пять месяцев после этого. Трон занимает человек совсем из другой ветви императорской семьи. Новый император Конин, правнук императора Тэнти, правившего в VII веке. На протяжении предыдущего столетия трон занимали наследники Тэмму, брата Тэнти. После Конина на престол начали приходить представители только его ветви императорского рода: после него трон перешел к его сыну, правившему как император Камму, и далее к потомкам последнего.
Историки спорят о том, кто организовал первое пророчество о Докё: одни считают, что это был сам монах; другие предполагают, что настоятель святилища на Кюсю пытался таким образом заслужить его расположение; третьи утверждают, что это была схема самой императрицы. Еще одна точка зрения предполагает, что вся история была выдумана. Она была записана в «Сёки нихонги» («Продолжение Анналов Японии», официальная хроника, составление завершено в 797 г.) — второй из шести национальных хроник, написанной по заказу императора Камму и продолжавшей «Нихон сёки» («Анналы Японии»). Очень вероятно, что историю с пророчеством придумали, чтобы оправдать переход власти от одной ветви императорской семьи к другой.
В 749 году, после 25 лет правления, японский император Сёму отрекся от престола. Он стал первым буддийским монахом среди бывших правителей. Поскольку у него не было подходящего наследника мужского пола, а его супруга Комё не могла занять трон из-за того, что не принадлежала к императорскому роду, Сёму назначил своей наследницей свою 21-летнюю дочь Комё.
Дочь правила дважды: как императрица Кокэн с 749 по 758 год и как императрица Сётоку с 764 по 770 год. Кстати, японские императоры до сих пор принимают новое имя, когда восходят на престол.
При дворе многие осуждали выбор императора. В 757 году был раскрыт заговор более 450 придворных против императрицы. Кокэн, чтобы такая история не повторилась, покинула свой пост в 758 году. Она уступила своему приемному сыну, который был наречен императором Дзюннином.
В 761 году, когда Кокэн находилась в отставке, ее вылечил от болезни харизматичный монах по имени Докё, выходец из провинциальной семьи. В том же году Кокэн приняла монашеский сан, выбрив голову и облачившись в буддийские одежды. Она начала распрю с действующим императором Дзюннином, обвиняя его в измене и отсутствии сыновних чувств. Естественно, начались попытки вернуть себе трон.
Кокэн успешно вернулась на трон в 764 году под именем императрицы Сётоку. Всех, кто при дворе говорил, что монахиня не может быть сувереном, она отстранила. Императрица Сётоку назначила вылечившего ее монаха Докё главой Дзингикана — департамента по делам земных и небесных божеств.
Раньше многие монахи служили советниками императоров, но никому из них до этого не доставался столь высокий пост. Докё был провозглашен «Владыкой Закона Будды» и наделен обширными полномочиями в духовных и мирских вопросах. Такой Распутин, японского разлива.
В 769 году из святилища на острове Кюсю было получено пророчество, что мир и процветание в королевстве сохранятся лишь в том случае, если Докё будет коронован в качестве правителя. Сановник, отправленный на Кюсю для разбирательства, вернулся со вторым пророчеством, советовавшим удалить от королевского двора нечестивых претендентов, пытавшихся отобрать трон у императорского рода.
То есть смотрите какая ситуация. Высокий чин занимает монах, который многим не нравится. Неожиданно, далеко от столицы появляется пророчество, что этот монах должен занять трон. Отправляют человека узнать подробнее про пророчество. Человек возвращается с противоположным пророчеством. История явно мутная.
Докё был изгнали, а императрица умерла через пять месяцев после этого. Трон занимает человек совсем из другой ветви императорской семьи. Новый император Конин, правнук императора Тэнти, правившего в VII веке. На протяжении предыдущего столетия трон занимали наследники Тэмму, брата Тэнти. После Конина на престол начали приходить представители только его ветви императорского рода: после него трон перешел к его сыну, правившему как император Камму, и далее к потомкам последнего.
Историки спорят о том, кто организовал первое пророчество о Докё: одни считают, что это был сам монах; другие предполагают, что настоятель святилища на Кюсю пытался таким образом заслужить его расположение; третьи утверждают, что это была схема самой императрицы. Еще одна точка зрения предполагает, что вся история была выдумана. Она была записана в «Сёки нихонги» («Продолжение Анналов Японии», официальная хроника, составление завершено в 797 г.) — второй из шести национальных хроник, написанной по заказу императора Камму и продолжавшей «Нихон сёки» («Анналы Японии»). Очень вероятно, что историю с пророчеством придумали, чтобы оправдать переход власти от одной ветви императорской семьи к другой.
Stocks closed in the red Friday as investors weighed upbeat remarks from Russian President Vladimir Putin about diplomatic discussions with Ukraine against a weaker-than-expected print on U.S. consumer sentiment. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. "Russians are really disconnected from the reality of what happening to their country," Andrey said. "So Telegram has become essential for understanding what's going on to the Russian-speaking world." "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news.
from tr
