Картина Доменико Фетти изображает момент, когда Моисей увидел несгорающий терновый куст, повергший его в изумление и трепет. Пророк изображен сидящим на большом валуне: бросив посох он замер перед возникшим перед его взором чудесным видением.
На заднем плане синеет небо, освещенное лучами рассветного солнца, слева на переднем плане вспыхивает ослепительное пламя, исходящее от куста – оно кажется чрезвычайно ярким, что подчеркивает его неземную, божественную природу.
Моисей, испытывая глубокое чувство благоговения перед возникшим видением, снимает обувь. Традиционная красная накидка через левое плечо символизирует горячую веру и ревностное служение Богу. Лицо пророка изображено в профиль, в нем изумление и трепет перед открывшимся чудом Богоявления.
На контрасте с этим смятением выступает образ кроткой овцы, мирно пасущейся в горном лесу и не замечающей произошедшего чуда.
Фигура Моисея является центром композиции, его движения, передающие волнение, противопоставлены спокойствию и невозмутимости окружающего мира – земной мир – природа и животные как будто бы не замечают чудесного явления, которое воспринимается зрителем неким фантомом, воплощением воображения, плодом фантазии.
Еще одна черта художественной манеры Фетти – это использование цветовых переходов, где светотень превращена в главный, воистину психологический фактор картинной фабулы. Подобный прием впоследствии будет использоваться в живописи Рембранта.
Картина Доменико Фетти изображает момент, когда Моисей увидел несгорающий терновый куст, повергший его в изумление и трепет. Пророк изображен сидящим на большом валуне: бросив посох он замер перед возникшим перед его взором чудесным видением.
На заднем плане синеет небо, освещенное лучами рассветного солнца, слева на переднем плане вспыхивает ослепительное пламя, исходящее от куста – оно кажется чрезвычайно ярким, что подчеркивает его неземную, божественную природу.
Моисей, испытывая глубокое чувство благоговения перед возникшим видением, снимает обувь. Традиционная красная накидка через левое плечо символизирует горячую веру и ревностное служение Богу. Лицо пророка изображено в профиль, в нем изумление и трепет перед открывшимся чудом Богоявления.
На контрасте с этим смятением выступает образ кроткой овцы, мирно пасущейся в горном лесу и не замечающей произошедшего чуда.
Фигура Моисея является центром композиции, его движения, передающие волнение, противопоставлены спокойствию и невозмутимости окружающего мира – земной мир – природа и животные как будто бы не замечают чудесного явления, которое воспринимается зрителем неким фантомом, воплощением воображения, плодом фантазии.
Еще одна черта художественной манеры Фетти – это использование цветовых переходов, где светотень превращена в главный, воистину психологический фактор картинной фабулы. Подобный прием впоследствии будет использоваться в живописи Рембранта.
The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. "Markets were cheering this economic recovery and return to strong economic growth, but the cheers will turn to tears if the inflation outbreak pushes businesses and consumers to the brink of recession," he added. Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred." Official government accounts have also spread fake fact checks. An official Twitter account for the Russia diplomatic mission in Geneva shared a fake debunking video claiming without evidence that "Western and Ukrainian media are creating thousands of fake news on Russia every day." The video, which has amassed almost 30,000 views, offered a "how-to" spot misinformation. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders.
from tr
