...кто ест кхир из кхаппара?... -"когда будешь готов, скажи - Гуруджи, я готов" я скажу -"ты понимаешь, что тебе придется есть и пить только из кхаппара, никогда не пользуясь никакой другой посудой?" понимаю -"ты понимаешь, что ты должен будешь есть сидя на своей асане, желательно отвернувшись от других садху?" понимаю -"ты понимаешь, что эта практика некоторыми считается тамасичной? вообще смотреть на едящего кхапардхари неблагоприятно. а посмотревший в глаза капардхари, когда тот читает мантру над кхаппаром - будет проклят. тебя будут бояться и избегать" понимаю, что поделать ...кто проводит пуджу Кала Бхайраву?... -"ты понимаешь, что не сможешь есть публично? при мирянах кхапардхари полагается есть отойдя в сторонку и стоя, как полковая лошадь" если надо для дела, могу есть хоть стоя на голове -"ты должен будешь съедать все, что положат в твой кхаппар. что не съел - можно по темноте закопать в землю. и в кхаппар не кладут добавки, весь прием пищи должен поместиться в кхаппар зараз. то есть, если ты теоретически захочешь кофе с булочкой в кафе, то выливаешь кофе в кхаппар, сверху пускаешь плавать булочку, выходишь из кафе куда подальше от людей, читаешь мантру и стоя ешь. и на это ты потратишь один из одного-двух разрешенных в день приемов пищи из кхаппара. нравится?" не очень, но что делать, обойдусь без булочек, кофе и кафешек. -"почему ты хочешь эту садхану?" я влюбился в мантру этой садханы с первого прочтения. это мистическая поэзия высшей пробы, и я хочу эту мантру, хочу ее практиковать и думать над ее смыслами, над вопросами, которые в ней задаются, над полученными ответами. возможно, через годы практики я смогу дать свои ответы. -"ты понимаешь, что эта практика берется минимум на три года? и до двенадцати лет. как Бхайрава двенадцать лет таскался с отрезанной головой Брахмы в руке, пока та не отлипла в Варанаси. срок аскезы обозначается при произнесении санкальпы" ну значит и я потаскаюсь, искупая свой собственный внутренний брахмацид, пока не получу прощение и освобождение на своем личном Капал-мочане, в своем личном Варанаси -"кхапардхари стараются никому не показывать свой кхаппар, и уж точно никому не дают прикасаться и всегда носят с собой" ...сын Гуру идет и возвещает: "адеш, адеш"... Гуруджи, я готов сегодня, в Девгхате, в агхори ашраме, в тапобан бхуми - земле тапасвинов, после пуджи у дхуны, в присутствии шри натха я произношу свою санкальпу где-то в конце мелькают слова "baarah saal" - двенадцать лет
...кто ест кхир из кхаппара?... -"когда будешь готов, скажи - Гуруджи, я готов" я скажу -"ты понимаешь, что тебе придется есть и пить только из кхаппара, никогда не пользуясь никакой другой посудой?" понимаю -"ты понимаешь, что ты должен будешь есть сидя на своей асане, желательно отвернувшись от других садху?" понимаю -"ты понимаешь, что эта практика некоторыми считается тамасичной? вообще смотреть на едящего кхапардхари неблагоприятно. а посмотревший в глаза капардхари, когда тот читает мантру над кхаппаром - будет проклят. тебя будут бояться и избегать" понимаю, что поделать ...кто проводит пуджу Кала Бхайраву?... -"ты понимаешь, что не сможешь есть публично? при мирянах кхапардхари полагается есть отойдя в сторонку и стоя, как полковая лошадь" если надо для дела, могу есть хоть стоя на голове -"ты должен будешь съедать все, что положат в твой кхаппар. что не съел - можно по темноте закопать в землю. и в кхаппар не кладут добавки, весь прием пищи должен поместиться в кхаппар зараз. то есть, если ты теоретически захочешь кофе с булочкой в кафе, то выливаешь кофе в кхаппар, сверху пускаешь плавать булочку, выходишь из кафе куда подальше от людей, читаешь мантру и стоя ешь. и на это ты потратишь один из одного-двух разрешенных в день приемов пищи из кхаппара. нравится?" не очень, но что делать, обойдусь без булочек, кофе и кафешек. -"почему ты хочешь эту садхану?" я влюбился в мантру этой садханы с первого прочтения. это мистическая поэзия высшей пробы, и я хочу эту мантру, хочу ее практиковать и думать над ее смыслами, над вопросами, которые в ней задаются, над полученными ответами. возможно, через годы практики я смогу дать свои ответы. -"ты понимаешь, что эта практика берется минимум на три года? и до двенадцати лет. как Бхайрава двенадцать лет таскался с отрезанной головой Брахмы в руке, пока та не отлипла в Варанаси. срок аскезы обозначается при произнесении санкальпы" ну значит и я потаскаюсь, искупая свой собственный внутренний брахмацид, пока не получу прощение и освобождение на своем личном Капал-мочане, в своем личном Варанаси -"кхапардхари стараются никому не показывать свой кхаппар, и уж точно никому не дают прикасаться и всегда носят с собой" ...сын Гуру идет и возвещает: "адеш, адеш"... Гуруджи, я готов сегодня, в Девгхате, в агхори ашраме, в тапобан бхуми - земле тапасвинов, после пуджи у дхуны, в присутствии шри натха я произношу свою санкальпу где-то в конце мелькают слова "baarah saal" - двенадцать лет
BY Хроники Мригастали
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Anastasia Vlasova/Getty Images "This time we received the coordinates of enemy vehicles marked 'V' in Kyiv region," it added. Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee. Despite Telegram's origins, its approach to users' security has privacy advocates worried. Andrey, a Russian entrepreneur living in Brazil who, fearing retaliation, asked that NPR not use his last name, said Telegram has become one of the few places Russians can access independent news about the war.
from tr
