Дикое дерево Заявление партии «Другая Россия Э.В. Лимонова» по культурной политике
Культура должна расти как дикое дерево — подстригать его недопустимо. Расплодившиеся надзиратели за культурой под видом борьбы за нравственность навязывают русскому народу безвкусный официоз, а всё выходящее за рамки их узкого воображения желают запретить. Так настоящий патриотизм подменяется ханжеством.
Попытка приструнить культуру — всегда риск её потерять, а значит и проиграть борьбу за умы. Отмена и травля культурных деятелей отворачивает от страны молодых людей. Из попавших под преследования безобидных артистов и блогеров, прежде далеких от политики, государство само создает себе врагов. Это работа против интересов России.
Мы требуем лишить государственного финансирования надзирающих за культурой цензоров и перестать обращать внимание на «общественников» с кругозором отставного фельдфебеля. Следует прекратить всю эту насквозь лживую «борьбу за нравственность». Нельзя преследовать людей за их творчество и образ жизни.
Государству следует наказывать только тех деятелей культуры, кто призывает к развалу России и во время войны открыто поддерживает врага.
По-настоящему ценные плоды искусства вырастают лишь в атмосфере свободы. Только русский народ должен решать, что ему слушать, читать и смотреть.
Дикое дерево Заявление партии «Другая Россия Э.В. Лимонова» по культурной политике
Культура должна расти как дикое дерево — подстригать его недопустимо. Расплодившиеся надзиратели за культурой под видом борьбы за нравственность навязывают русскому народу безвкусный официоз, а всё выходящее за рамки их узкого воображения желают запретить. Так настоящий патриотизм подменяется ханжеством.
Попытка приструнить культуру — всегда риск её потерять, а значит и проиграть борьбу за умы. Отмена и травля культурных деятелей отворачивает от страны молодых людей. Из попавших под преследования безобидных артистов и блогеров, прежде далеких от политики, государство само создает себе врагов. Это работа против интересов России.
Мы требуем лишить государственного финансирования надзирающих за культурой цензоров и перестать обращать внимание на «общественников» с кругозором отставного фельдфебеля. Следует прекратить всю эту насквозь лживую «борьбу за нравственность». Нельзя преследовать людей за их творчество и образ жизни.
Государству следует наказывать только тех деятелей культуры, кто призывает к развалу России и во время войны открыто поддерживает врага.
По-настоящему ценные плоды искусства вырастают лишь в атмосфере свободы. Только русский народ должен решать, что ему слушать, читать и смотреть.
Meanwhile, a completely redesigned attachment menu appears when sending multiple photos or vides. Users can tap "X selected" (X being the number of items) at the top of the panel to preview how the album will look in the chat when it's sent, as well as rearrange or remove selected media. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee. In addition, Telegram now supports the use of third-party streaming tools like OBS Studio and XSplit to broadcast live video, allowing users to add overlays and multi-screen layouts for a more professional look. Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred."
from tr
