Forwarded from БЛОКНОТ ФИЛОСОФА
#книжнаяполка
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Это просто гениальное интервью, абсолютно во всём на стороне Красовского. На левый популизм Бондаренко смотреть невозможно. Красовский пытается всё интервью узнать "Ты кто? Тебе это зачем?" Бондаренко пересказывает мир систему с ист матом. Первых 5 ярких минут достаточно что бы понять тон интервью, и то как Красовский в нём прав.
YouTube
Николай Бондаренко: про Зюганова, тюрьму и политическое блогерство | Антонимы
В новом выпуске программы «Антонимы» коммунист Николай
Бондаренко встретился с Антоном Красовским, поделился с ним
историей своего пути в КПРФ и откровенно рассказал о причинах,
по которым, по его мнению, русские находятся на грани
вымирания. А также поделился…
Бондаренко встретился с Антоном Красовским, поделился с ним
историей своего пути в КПРФ и откровенно рассказал о причинах,
по которым, по его мнению, русские находятся на грани
вымирания. А также поделился…
Что бы понять на каком уровне у нас наука, вместо всяких споров про аспирантуру хочу сказать что от доктора искусствоведения я услышал что
"компьютерные игры это не исскуство"
⚰
"компьютерные игры это не исскуство"
⚰
Forwarded from Воительница
На самом деле я очень разочаровалась в обществе. Ох уж эти люди со светлыми лицами. Они реально готовы заступаться за человека просто из-за его «правильных» политических взглядов и того, что он популярен. А вы еще спрашиваете, почему я раньше молчала.
Forwarded from Воительница
Почему-то в одних случаях не требуются ни видеозаписи, ни свидетели, ни экспертизы. Достаточно косвенных признаков. Все же понимают, что иногда невозможно предъявить видеозапись, например. Тем более, если прошло время. Тем более, если это сексуализированное насилие.
Люди готовы защищать человека просто потому, что он правильных взглядов. Думаю, если бы я создала аналогичный тред про какого-нибудь z-блогера, реакция была бы совершенно иной. И скринов бы хватило, и аудио. А тут уже я сама и сталкер, ну хоть не насильник (или это тоже?).
Люди готовы защищать человека просто потому, что он правильных взглядов. Думаю, если бы я создала аналогичный тред про какого-нибудь z-блогера, реакция была бы совершенно иной. И скринов бы хватило, и аудио. А тут уже я сама и сталкер, ну хоть не насильник (или это тоже?).
Раньше казалось что оппозиция за объективность, рациональный взгляд, тонкий и точный подход к материалам (как это бывало в случае расследований Навального (однако тоже иногда с притягиванием за уши)).
Сейчас наглядно видно как это люди ни в какой истинности не заинтересованны, выгородить своих, выставить (другого своего давнего сторонника) сумасшедшим. Для них это PR машина, как и те кто сидят в тюрьмах, убедить в своей моральной правоте тех людей кто жить без справедливости не может, а всё окружающее справедливым не кажется, выпускают пар, набирают аудиторию, не больше. Партийность в твиттере.
Это, однако, не значит что патриоты и правительство не предвзяты, но от них этого особо и не ожидаешь.
Сейчас наглядно видно как это люди ни в какой истинности не заинтересованны, выгородить своих, выставить (другого своего давнего сторонника) сумасшедшим. Для них это PR машина, как и те кто сидят в тюрьмах, убедить в своей моральной правоте тех людей кто жить без справедливости не может, а всё окружающее справедливым не кажется, выпускают пар, набирают аудиторию, не больше. Партийность в твиттере.
Это, однако, не значит что патриоты и правительство не предвзяты, но от них этого особо и не ожидаешь.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Когда я увидел, что в расписании конференции, на которую я попал с докладом. У всех есть минимум кандидатская степень, кроме меня.
Данилинг🤓
Что читают настоящие мужчины
Стрелков интереснее Ильина
(Ну конечно, сказка vs публицистика)
(Ну конечно, сказка vs публицистика)
Данилинг🤓
Стрелков интереснее Ильина (Ну конечно, сказка vs публицистика)
Ну если паралельно в вике 3ей сидеть Ильин конечно интереснее.
Вообще Ильин такой странный философ, он, будучи наполовину немцем, как будто жил в мире где такого философа как Ницше не было.
Через полтора года, когда Сталин отстранил Зиновьева и Каменева от власти, Зиновьёв, напоминая это заседание Пленума и как ему и Каменеву удалось спасти Сталина от падения в политическое небытие, с горечью сказал:
-Знает ли товарищ Сталин, что такое благодарность?
Товарищ Сталин вынул трубку изо рта и ответил:
-Ну, как же, знаю, очень хорошо знаю, это такая собачья болезнь.
-Знает ли товарищ Сталин, что такое благодарность?
Товарищ Сталин вынул трубку изо рта и ответил:
-Ну, как же, знаю, очень хорошо знаю, это такая собачья болезнь.
Мир принадлежит английским селюкам фундаменталистам коих за океан попёр даже король, как так?
Самый лучший политический философ ру дискурса
Anonymous Poll
2%
Белькович (Республиканизм)
25%
Ежи Сармат (Меритократия)
4%
Убермаргинал (Этно)
22%
Дугин (Евразийство-Традиционализм)
2%
Андрей Тесля (интеллектуальная история русского национализма)
3%
Михаил Пожарский (классический либерализм +BHL)
2%
Никита Сюндюков (Достоевский)
11%
Свтв (либертарианство)
13%
Юнеман (ру нац-либ)
45%
Явно что-то другое
По неизвестной мне причине я забанен в вк и тг канале у Евгения Нечкасова. Не сказал бы что я вижу большие перспективы "интеллектуальной традиции" т.н. европейских "новых правых" во главе с Де Бенуа, с момента создания этого направления мысли, было потрачено столько времени и мыслей в столь бесперспективное направление, а что ещё более глупо, так то что эта мысль была антихристианской.
С другой стороны если я здесь начну описывать что надо строить правый эгалитаризм, неолиберальный технократичный "просвещённый" авторитаризм, у вас тоже возникнет куча вопросов об адекватности моих мыслей.
С другой стороны если я здесь начну описывать что надо строить правый эгалитаризм, неолиберальный технократичный "просвещённый" авторитаризм, у вас тоже возникнет куча вопросов об адекватности моих мыслей.
Forwarded from SocialEvents (Alexander Filippov)
Последние дни, особенно в связи с тем, что сообщают из Грузии,
—————————-
вспоминаю один свой разговор с Глебом Павловским лет десять назад и более в майданные на Украине времена. Это было не самое начало, не конец 2013, поэтому я и не пишу "11 лет назад", но все было еще не решено в те дни и, кажется, даже Янукович еще не бежал. Я помню, что меня в те дни интересовало, как отличать бунт/переворот от революции. Мы, кажется, ни к чему не пришли, собеседнику вопрос явно казался абстрактным, а между тем, он имеет прикладное значение.
Переворот совершает кучка сверху, бунт — кучка снизу, а революция — это типа дело народное. Для ситуации внутри страны это может быть менее важно: мятежники захватывают телеграф и сообщают о революции, а заговорщики говорят, что у государя на пленуме ЦК случился приступ желудочной колики. Это мы понимаем, и это действительно интересно только деталями техники. Но вот идет реакция извне. С переворотом проще всего: друзья шлют соболезнования, враги твердят, что все нечисто. Да, незачем об этом говорить, скучно.
Но вот с мятежом и революцией дело обстоит иначе. Если Вы определяет события как мятеж, то получается, что инертный обманутый народ не при чем, а если — как революцию, то именно народная революция же. Народ совершил. Источник всей власти и всей легитимности бывших в будущих властей.
Теперь, значит, если вы определили события как бунт-мятеж, значит, они не затронули источник легитимности, то есть из него продолжает незримо течь струя народной воли, отличной по составу от воли мятежников. Таким образом, появляющиеся на волне событий новые начальники могут сколь угодно громко заявлять о себе как о выразителях воли народа: в определенной перспективе они остаются бунтующим меньшинством. При этом легитимным носителем высших полномочий остается хотя бы бежавший в изгнание бывший начальник.
Но тогда рано или поздно либо видимая всеобщая воля придет в соответствие с невидимой, то есть народ скажет свое слово за или против власти, либо придется на неопределенное время держаться старых оценок происходящего вопреки всему, что можно наблюдать.
Вот почему захват почты с телеграфом и телефоном — это только часть истории, а другая часть— это внятные процедуры легитимации.
Легализация и легитимация — не одно и то же.
Узурпатор может не только захватить президентский дворец, но и издать указ, объявляя себя пожизненным генералиссимусом. Но это может быть достаточной процедурой легитимации, а может и не быть. И наоборот: можно сколь угодно враждебно относиться к узурпаторам и их наследникам, но при явственном сохранении политической субстанции народа, ядра той идентичности, которой вменяется качество политического субъекта (в старом смысле слова "субъект", носителя свойств), да, при очевидном сохранении вменяемого и вмененного народа и при совершении признанных процедур легитимации (вроде референдумов и прочих штук) отрицать легитимность не то что бывших революционеров, но даже и бунтовщиков, заговорщиков, мятежников и их преемников становится практически невозможно.
То есть теоретически невозможно.
А на практике все в порядке.
—————————-
вспоминаю один свой разговор с Глебом Павловским лет десять назад и более в майданные на Украине времена. Это было не самое начало, не конец 2013, поэтому я и не пишу "11 лет назад", но все было еще не решено в те дни и, кажется, даже Янукович еще не бежал. Я помню, что меня в те дни интересовало, как отличать бунт/переворот от революции. Мы, кажется, ни к чему не пришли, собеседнику вопрос явно казался абстрактным, а между тем, он имеет прикладное значение.
Переворот совершает кучка сверху, бунт — кучка снизу, а революция — это типа дело народное. Для ситуации внутри страны это может быть менее важно: мятежники захватывают телеграф и сообщают о революции, а заговорщики говорят, что у государя на пленуме ЦК случился приступ желудочной колики. Это мы понимаем, и это действительно интересно только деталями техники. Но вот идет реакция извне. С переворотом проще всего: друзья шлют соболезнования, враги твердят, что все нечисто. Да, незачем об этом говорить, скучно.
Но вот с мятежом и революцией дело обстоит иначе. Если Вы определяет события как мятеж, то получается, что инертный обманутый народ не при чем, а если — как революцию, то именно народная революция же. Народ совершил. Источник всей власти и всей легитимности бывших в будущих властей.
Теперь, значит, если вы определили события как бунт-мятеж, значит, они не затронули источник легитимности, то есть из него продолжает незримо течь струя народной воли, отличной по составу от воли мятежников. Таким образом, появляющиеся на волне событий новые начальники могут сколь угодно громко заявлять о себе как о выразителях воли народа: в определенной перспективе они остаются бунтующим меньшинством. При этом легитимным носителем высших полномочий остается хотя бы бежавший в изгнание бывший начальник.
Но тогда рано или поздно либо видимая всеобщая воля придет в соответствие с невидимой, то есть народ скажет свое слово за или против власти, либо придется на неопределенное время держаться старых оценок происходящего вопреки всему, что можно наблюдать.
Вот почему захват почты с телеграфом и телефоном — это только часть истории, а другая часть— это внятные процедуры легитимации.
Легализация и легитимация — не одно и то же.
Узурпатор может не только захватить президентский дворец, но и издать указ, объявляя себя пожизненным генералиссимусом. Но это может быть достаточной процедурой легитимации, а может и не быть. И наоборот: можно сколь угодно враждебно относиться к узурпаторам и их наследникам, но при явственном сохранении политической субстанции народа, ядра той идентичности, которой вменяется качество политического субъекта (в старом смысле слова "субъект", носителя свойств), да, при очевидном сохранении вменяемого и вмененного народа и при совершении признанных процедур легитимации (вроде референдумов и прочих штук) отрицать легитимность не то что бывших революционеров, но даже и бунтовщиков, заговорщиков, мятежников и их преемников становится практически невозможно.
То есть теоретически невозможно.
А на практике все в порядке.